返信先:@aikatsu_0803お腹痛い私たちが優先されるべき朱子学ええて松平定信かよ

返信先:@lae0Zd20xHykURb朱子学思想は後の水野忠邦の方はそうだったかもしれませんが 松平定信は実はそうじゃないと近年では学説が覆ってるみたいなんですよねー・・・ 当の定信自体はむしろ朱子学は柔軟性がないと批判的だったと。

返信先:@ZuoTeng52389これは朱子学思想ですね。 幕府には都合の良い学問であったのは事実です。 松平定信がガチガチの朱子学贔屓だったからまたw

今日は1790年、寛政異学の禁が実施された日。老中、松平定信は、低下した幕府の指導力を取り戻すために、儒学のうち農業と上下の秩序を重視した朱子学を正学として復興。また当時、流行していた古文辞学や古学を、風俗を乱すとして規制。 器 pic.twitter.com/djuNkl21CS📷

そもそも日本における朱子学は中国の朱熹を研究したものでも無く朝鮮経由のものを藤原惺窩から林羅山が使った江戸幕府の政治を安定させる目的に合わせた内容のものだったが伊藤仁斎や荻生徂徠の古学や陽明学による批判に対抗する形で出された松平定信の寛政異学の禁によって実質的に官学となった。

【寛政の三〇〇】 三奇人　優れた人物 　林子平　経世論家 　高山彦九郎　尊皇思想家 　蒲生君平　儒学者 三博士　朱子学者、「三助」とも 　岡田寒泉 　尾藤二洲 　柴野栗山 三忠臣　老中 　松平定信 　本多忠籌 　加納久周