森政弘「不気味の谷」（1970/2012）を読み返しての再発見は、「不気味の谷」現象がもともとは「義手」や「義足」の触感に即して、つまり「視覚」ではなく「触覚」の現象として発見されていたことです。その後の議論はもっぱら「視覚的類似度」の問題に流れがちだったので、原点回帰はけっこう重要。

そういえば濱口竜介監督には『不気味なものの肌に触れる』もあり、森政弘「不気味の谷」イェンチュ「不気味なものの心理学」あたりの議論もご承知のように思う。後者の「死の知的不確かさの不気味」は、『悪は存在しない』の多重化していく「生死不明」状態と相通じるところがある

森政弘「不気味の谷」（1970）は、「不気味の谷」の底には「動く死人」があると想定していたが、『悪は存在しない』のトラヴェリング・ショットが、死骸それ自体は一切映さずに、「空を見上げていたのは動く死骸だったかもしれない」と感じさせるとしたら、それも「不気味の谷」の底に近いのかも

恐るべき未来。想像と創造 - ときおり人生ジャーナル by あきしお ⁦⁦@Accurasal⁩ ⁩ １. ロボット工学者・森政弘氏の提唱する「不気味の谷」とは何か ２. 進化するAI : ChatGPT-4o がこれまでと根本的に異なる高度な機能を持つ理由、のふたつ。 １. の短い感想から andy-e49er.hatenablog.com/entry/20240527…

불쾌한 골짜기 따위는 예쁘게 만들면 해결되는 듯. ※ 불쾌한 골짜기 (不気味の谷現象 / Uncanny valley) 로봇이 인간을 어설프게 닮을수록 오히려 불쾌함이 증가한다는 일본 로봇 공학자 모리 마사히로(森政弘)의 주장.

Q.ロボット工学者の森政弘が1970年に提唱した、ロボット等の外見を人間の容姿に近づけていくと、一定の度合いに到達したところで突然「強い嫌悪感」を感じる現象を 不気味の谷と言いますが、 ある一定以上の露出度が生じると逆にエロく感じなくなる現象を何と言うでしょう？ A.下着の山