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日本共産党は、残業、休日出勤手当を支給されません。本部と地方では違うらしいのですが、かなりの長時間労働になっていると伺います。科学的社会主義の経済学では日本共産党職員は搾取され、お金だけでなく自由な時間も奪われているという結論になりませんか。志位さんは搾取者かな。
《「人間の自由」と社会主義・共産主義――『資本論』を導きに/学生オンラインゼミ》 連載2回目は、「利潤第一主義」からの自由。「生産手段の社会化」についても、「自由」との関係に光をあてて、お話ししています。 jcp.or.jp/akahata/aik24/…
返信先:@takusigov他1人繰り返しですが、今の日本共産党の中国観と、不破さんが主導して交流していた時期の中国観は異なっています。不破さんは、レーニンの時代と現代の中国には大きな共通点があったと断言しました。jcp.or.jp/akahata/aik/20… この視点から、不破さんは中国共産党と科学的社会主義の理論交流を実施。
返信先:@shiikazuo6 マルクス、エンゲルス『共産党宣言』(1848年) 「各人の自由な発展が万人の自由な発展の条件であるような一つの結合社会」 これが私たち科学的社会主義の人間観なのです。
情緒的、精神主義のあの手紙では答えるのが難しい。創価学会の手紙ににてる。ただ一つ評価できるのは進んでない事実を出している事。ごまかさないだけ科学的社会主義は残ってる?蛇足だが民青拡大の大評価?2017年9000人台、今年6000人台長期低落の中のわずかな増。これも志位礼賛によるごまかし
本日15日付で、大会、二中総決定推進本部の「囲み記事」がでた。現状は4月の6割程度のテンポで「目標水準」にはほど遠い。「手紙」の読了27%、返事1.8%(三つあわせてか?)つまり全支部活動の土台がつくられてないからだと。 悲しくなった!
日本のメディアの検証は驚いたし、その通りだと思った。 情報って、確かにいろんな色をつけることはできるけれど、真実はいつもひとつ。 過去の党の歴史を振り返りながら、科学的社会主義を掲げて活動し続ける日本共産党やっぱりすごい。 最近の赤旗から伝わる気迫もすごい。x.com/pennennennem/s…
これからの社会で益々重要になってくる、いわゆる公助や共助だけれど。 そういったことを内包した社会主義を理想に掲げて目指し、これだけ長い歴史的経過の中で分析を続けて政治に反映し、実行してきた。 ってすごいことだと純粋に思う。 jcp.or.jp/web_jcp/2024/0…
返信先:@takusigov他1人不破さんは、北京での中国共産党幹部との会談について詳細に語っています。この時期の日本共産党は、中国共産党は覇権主義だという批判を控えていました。科学的社会主義の党、という評価だったのです。jcp.or.jp/akahata/aik/20…
返信先:@bulletshower他1人一連のハラスメント等、科学的社会主義の大義だ規約だと大見えを切っても、高らかに謳うのは中央もしくは一部良心的な人材であって党組織の中で経験実績を積むと「俺様」が大手を振る、どこでも在る人間組織の悪癖「人間の性」とは言いたくないがいっちゃんが証明してくれた。普通の人間の悪癖組織だよ
科学的社会主義の前衛政党である我が党が選ぶ人間だけが、党に質問できるのですね… これが代々木日共の思想。 「我々の指導の下で統一された多様性…」 😓 pic.twitter.com/fTS8XV2mdz
\質問募集します/ 田村智子新委員長インタビュー動画を作成します! そこで! みなさんの「田村さんに、コレ聞いてみたい」を大募集します。 共産党初の女性委員長に聞いてみたいことをなんでもどうぞ。 田村委員長がなんでもお答えします。 委員長になって大変ですか?…
返信先:@leviathan_mlなるほど。大事なことはレーニンが指摘しているようにあれこれの「共産主義者」なり「共産党」が「言っていること」ではなく実際に「やっていること」を見て、それが科学的社会主義の理論の原則に沿っているのかどうか、客観的科学的に分析することが肝要かと。
しかしスターリン批判以降、日本社会でも凶悪な独裁者というのがスターリンの評価として一般的になっていく中で日本共産党もスターリンについて「科学的社会主義を歪曲した」「大国主義」と批判的になっていき、1982年(昭和57年)には不破哲三が著作『スターリンと大国主義』を著して
いまの日本共産党ひは、科学的社会主義というものの気配が微塵も感じられない。 あるのは官僚主義の蔓延だ。
党創立101周年の記念講演です⇓ 日本共産党の百年余の歴史は、躍進した時も、困難な時期もありますが、順風満帆な時期はひと時としてありません。つねに党の前進を恐れるものからの攻撃に立ち向かい、自らを鍛え、成長への努力を重ねてきた歴史です。どうかご覧ください! youtube.com/live/eJOXRnmql…
説明しよう 社会構成体論争とは、「経済的社会構成体」というマルクスの概念は、経済的土台をさすのか、上部構造も含むのか、という論争である 不破哲三は後者の立場で論文を発表し、『史的唯物論研究』『科学的社会主義研究』(続の方だったかな?)に収録 社会主義・共産主義は社会構成体での規定
いきなり経済的社会構成体論争を開始し、反不破の立場に立つ中山(笑) 冗談はさておき「資本主義」「共産主義」が経済的土台を中心にした概念だよという話の前提がないと、一般人と話していても混乱するから、ざっくり「共産主義=経済の話」という整理をしたんだろうな…。 jcp.or.jp/akahata/aik24/…
「科学的社会主義と史的唯物論を掲げるソビエトに於いては、目に見えないほど小さな存在など認めないのである」 これもう何言ってるか解らねえな このレベルの理屈で「遺伝子」とか「微生物」とか全否定してんのか 顕微鏡の進歩とか計算に入れてないの?
返信先:@Johnpot_B赤旗は読者に届くから共産党への支持という価値が生まれる。 その価値を生み出すために配達は大事な要素。 人間の労働が価値を生み、労働が商品の価値を決めるという理論を否定したら、共産党の言う”科学的社会主義”って崩壊しないか?
考えて見る時、学生に向けて、資本論、そしてマルクスの理念を伝えるような 貴党の企画は、とても見事なことと思い、肯定的に考えます。 しかしながら、私としては、内容的な面での構成はいいとは思えませんでした。 マルクス主義は確かに科学的社会主義であり、その点はマルクス主義を理解する上で
★自民党を追い詰めた日本共産党の科学的社会主義とは何か? ~オンラインゼミ『社会は変わるし、変えられる』~ 第一弾 youtube.com/watch?v=KzxOga… 第二弾 youtube.com/watch?v=gLXycL… 第三弾 youtube.com/watch?v=Ewn41H…
科学的社会主義の見方には「否定の否定の法則」というのがある。それは、肯定という意味ではない。先ずは到達点を明らかにし、それに至るまでの頑張りや努力を労う。その上で、至らない点やその先の要求などを提示し、その実現のためにはどうすればいいかを考える。方向性が見えないと閉塞感に陥るだけ
返信先:@kunio_oniumiあんなに科学的社会主義だマルクス資本論だと得意げに言っている割に、「利潤率の傾向敵低下の法則」について全然触れないですよねあの人達。 利潤率が低下するなら、利子率も低下しないとビジネス成立しないでしょ、と思いますけどね、、
共産主義国家を名乗りながら全く理念と掛け離れ崩壊した国を以て共産主義と決めつけてほしくない。日本共産党は独自の科学的社会主義を提唱している。世界は広し!未だ本来の共産主義を実現した国は皆無! 偏見で塗り固められた思考で決めつけた話しをされるのは御免だ! #日本共産党を大きくしよう
返信先:@rubinuna#北朝鮮 や、かつてソ連やポル・ポト時代のカンボジアの事を考えると……。賛同はできない。 正義は悪より人を殺して来た。 社会主義は、まだ良いが…。 #共産主義 は不寛容の塊(かたまり)だ。 無理に賛同しろとは言わないが…。 良いことをする悪党の方が、社会の為になる。#政治
返信先:@B601747863651日本共産党の存在価値は、労働者階級の党、科学的社会主義(マルクス・レーニン主義)の党だからである。いわゆる「国民政党」に完全に向かうなら、それは自ら墓穴を掘るのと同じだ。共産党の歴史的使命と最終目標は、労働者階級と人民を率いて革命の勝利と共産主義の最終実現を得ることである
科学的社会主義の視点を持って、若手の成長を守っていかなければならないと思っているのたが、その難しさをひしひしと感じている。 自分でもよくわかっていないのだろうか、いざとなれば躊躇してしまい、盾にすらなれない自分のもどかしさや情けなさ。 考えるべき点は多い。
ブログ「はたろぐ」更新しました。“ポスト資本主義を語り合おう” hatarogu.blogspot.com/2024/05/blog-p… 大学のゼミの一環で各党へインタビューするとのことで、私が党道委員会を代表してお答えしました。綱領や政策などもふまえ、質問には「科学的社会主義を‥‥ 【今日の句】対話から すでに変化は 始まって pic.twitter.com/9hNCKg8Q2t
返信先:@AIGES2682[16]日本の社会発展の次の段階では、資本主義を乗り越え、 社会主義・共産主義の社会への・・・ 何故そう発展すると言える? 科学的社会主義の見地から、資本主義の矛盾を乗り越える社会が生まれると考えているから。そうなるかどうかは今後の実践で検証されるでしょうね。先の話ですけどね。
科学的社会主義で宗教から大きく距離をとっていたソ連崩壊から30年で、ソ連崩壊で失ったアイデンティティの拠り所に宗教が絡んできているのは小林氏も指摘してるけど、宗教が戦争に大きく加担しているのを見るのは嫌な感じになるよなぁ...
返信先:@kumasannda他1人そうした派生説はここでは無意味です。日本共産党についての話です。日本共産党は、マルクス・レーニン主義です。「弁証法的唯物論と史的唯物論の哲学」、「マルクス主義の経済学」、「科学的社会主義」の3つは避けて通れません。
「成功した社会主義」日本社会はとても優しい?手厚い福祉?松陰寺太勇と議論 @ABEMA で無料配信中 abema.app/bkV2 別に科学的社会主義だけが社会主義じゃないべ 周さんは空想的社会主義みたいな気がする
一人一人の人生の原因の結果は、あの世に顕れる。 あの世があるとするのが、筋が通る。 為政者が、唯物論、無神論の科学的社会主義化していくのは、組織は、お金によって指揮命令系統の主従関係を作れるからでもある。 為政者が、無能であろうが、莫迦であろうが、人気者や不正でも、為政者になれる。
少なくともゲス野郎揃いの資本主義、新自由主義と比較すると…昨今、マルクスやエンゲルスが思い描いた科学的社会主義(共産主義)を信じたくなってる…。 今の党上層機関に対して疑念が残っているにせよ、ね。
”ガザ地区のマギル大学キャンプの学生たちは、「闘争のための革命的芸術」という活動を組織し、芸術的表現を通じて揺るぎない支持を示した。”