返信先:@PikWah他1人原作の西遊記の話とは関係なく、西遊記の世界観の後の話のようですが、中国人の私としては、西遊記の後に妖魔が世界の支配者になり、経典の解釈権を掌握し、白黒逆転した世界が起こったと思っているので、黒神話と呼ばれています。ゲームのテーマの基調は天命についてのようだ。

そもそも法華経は、釈迦滅後何百年か経ってから創られた非仏説でしかないし。 こんな経典の題名を唱えていると功徳が有るとか洗脳されている人間は、哀れだ。特に創価とか。 戦前はナンミョーナンミョー唱えて戦勝祈願しても大敗北したし。

伸びねぇ😂 マリーとフロッケのクリダメバフMAXとフロッケのクリダメデバフMAXかけてクラウディアのデバフとライザのダブルデバフかけて経典×3のバーストでも400万出ない スキル6Vの方がええんかな🤔 そしたら乗せきるまでが弱いしな🤨 pic.twitter.com/3ExyiLKB3R

返信先:@wakainkyo私のおじいちゃんは、真言宗の経典をほとんど覚えてる。認知症予防に良いらしいよ😓ちなみに私は、半年に1回くらいスーパーのセルフレジでクレカを抜き取るのを忘れて、翌日お買い物に来た時にお財布にクレカがない事に気付いて焦ってる💦…今日それがあった😱

返信先:@NishitouAmonde宝華経典・五火七令羽旗！！！！！！！！

2024年5月22日05:00の上海経典金曲広播。101.7MHzの上海流行音楽広播と105.7MHz上海交通広播と共に聞こえていました。 pic.twitter.com/ahUZNAKz82

返信先:@rei_Toya_rei私と天宮でコラボさせてください 虚空経典を差し上げます pic.twitter.com/6U1IpTWtY9

諸比丘よ、いかなるをか正道と為すや。謂く、正見・正思惟・正語・正業・正命・正精進・正念・正定なり。諸比丘よ、此を名づけて正道と為す。諸比丘よ、我、在家・出家の正道を讃嘆す。（相応部経典, 立花俊道訳）

【経典が語る常陸奥郡の中世】 2024年7月6日13:30-15:00 茨城大学(水戸) 図書館3Fライブラリーホール/1F展示室 「経典が語る常陸奥郡の中世-常陸太田市天神林町文殊院蔵『大般若経』の発見-」展から 『智感版経(足利尊氏・義詮らが刻ませた版木からの摺写経）』などを解説。 lib.ibaraki.ac.jp/news/?id=441 pic.twitter.com/nOs17DSNZl

返信先:@tsuchinoko1113ただあの経典がまた観たくはある… ゴジラのテーマとか声とかつかってもろて。 KOMだけでもそれはそれでいいけど。

【交換/譲渡/買取】にじさんじ 【譲】 カレンダー2024 （開封済・🍵🔪🍅☯️🍝🍷🎤♦️☕️カード有） EverColor1day LUQUAGE 空箱🗝️💸 虚空経典⚔️（1点特典有無の確認の為開封済） 【求】定価＋送料↓

握るものの経典にちくピはダメって書いてありそうだから…（？）

神の光の経典のバフは他のバフと違って殴られた回数分増えるんだね 上手く使えばエグい火力出せたりする…？

経典でコラボをするのにそういう場を自分で作るのが難しいなら僕(剣持)が誘うよと言っていたのに、葛葉が剣持を誘い、委員長を誘い、椎名を誘ってるの好き

尊んだことに、奉ったことになるのです。」（長部経典第16大般涅槃経PTS版D.Ⅱ.P136）スマナサーラ長老 『お釈迦さまが教えたこと３ 有意義な生き方』第二章 無駄のない生き方p.86-87

サイの角のようにただ独り歩めって、英語で彫り込むくらい2ndは経典だったね。 パンク好きな社長さんとかと音楽の話合ったよね。 当時、あの街はウェサイに浮かれてた。

返信先:@O__tanisan17浄土真宗は阿弥陀仏の本願を頼りにする他力本願なので、自力とされている般若心経を唱えることは一般的にしないようです。けれど、禁止されているわけではないはずです。自分自身を含む森羅万象の、本当の姿を説く膨大な般若経典のエッセンスが般若心経なので、意味を理解されたら素晴らしいです。

返信先:@LtLyW0jymniCYzO「父母を敬え」と経典(聖書)にあるので、それが端緒ではないかと.. 神を愛せよもそうですが、根本的には被害者が加害者を敬ったり愛したりせよと強要しているのだから、忖度なしに考えれば、倒錯した話なのは間違いないでしょう。

訪れた日は青鬼太鼓・青鬼おどり奉納の日でした。青鬼とは「朗澄律師」のこと。石山寺に伝わる膨大な経典を収集し、保存に尽力したお一人だそうです。青鬼まつりは、その師が経典を「鬼になって守護する」と誓われたことを称えるお祭りです。 pic.twitter.com/KLwYbfjAv5

中国から届いた本です。 法相宗の重要経典です。 これからしっかり勉強します。 pic.twitter.com/erULWG827o

古より伝わりし「経典の購入は3つ。自分用、保存用、布教用」と言うのは「それ以上はジャンルにとって害になる。」と言う戒めでもあった。 のかもしれない。

パーリ仏教読誦経典 ＜礼拝文＞ ＜帰依三宝＞ ＜五戒＞ ＜仏の十徳＞ ＜法の六徳＞ ＜僧の九徳＞ ＜吉祥経＞（マンガラ・スッタ） ＜慈経＞（カラニーヤ・メッタ・スッタ） ＜法句経＞（ダンマパダ）

図に乗るの『図』ってなんだろ…？て思ってググッてみたら、 『図』は仏教の経典の声明（お経の節回し） の転調のこと（文についてる○とか─のが図の記号）で、吟誦が上手くいくことを『図に乗る』っていうと。 へぇ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

経典 pic.twitter.com/9Xuu6ex8WH

この際、平野くん、みんなに愛を配るという題目で信仰宗教立ち上げたらまぁまぁの規模なりそうだよ。 経典はBONで。

返信先:@VinayaPitaka250要するに経典ではなく、何を説かれたのか？と大切なのではないでしょうか？ 仏教研究される皆さんの多くにそこが抜け落ちて、現代語訳し満足されている方がたくさんいますよね😆

この平田神道は、尊王論の背景として世の流行思潮となり、明治維新の排仏毀釈運動の源流をなしたのである。そして、さらに日本の国家神道として全国民に君臨し、ついに邪義の本体を現して、軍部とともに日本民族を滅亡の道へ導いたのであった。 創価学会　折伏経典　第八章

2024/05/21 華厳の滝(けごんのたき)にも行って来ました。こちらは、栃木県日光市にある滝で、発見者は勝道上人と伝えられ、仏教経典の1つである華厳経から名づけられたといわれています。 水量が少し少なかったのですが、マイナスイオンをたっぷり浴びて来ました。 #華厳の滝 #日光 pic.twitter.com/y9TZ4rIX8N

返信先:@hikariare1973凡夫即本仏など御書にも後世の上人の発言にも出て来ませんが？ 牧口、戸田会長も再三にわたり『久遠元初の自受用身』と日蓮は末法に現れた久遠の本仏として信仰する団体を創価学会としてますよね かつて学会が作った『折伏経典』原島版、池田版どちらか読みました？ 壮大な自語相違ですが、、

返信先:@Xe9Nu「科学化する仏教」！まさに笑 バチバチ火花が散りそうなタイトル😆でも序章からして面白そうな本ですね。仏教は最近ではアメリカでも広がりつつあるらしいですが、経典自体が良くも悪くもゆるゆるで自由度が高いからこそ現代に残っている部分もあるかもですね🤔

被ブロック後に厚意で頂いたスクショだけど、改めてみてみるとやっぱ驚く 恐らく「大本営」ってのは、成田市議に取材したネット記事のことだろうけど、僕はあの記事はそれほど評価していない　ﾃﾞﾀﾗﾒ度がお前らの経典より9割引きなだけ pic.twitter.com/lzmPxsh6y3

返信先:@nekorin_honesty見る目がないw明らかに当時のハロプラとリディーと比較してさえ突き抜けた性能でしたのにw 特にバフで伸ばす方向性が違うため、経典とかでスキダメとかを積むと乗算でダメージが伸びていくのが強すぎました

比丘等よ、触とは何ぞや。比丘等よ、六触身あり。眼触・耳触・鼻触・舌触、身触・意触なり。比丘等よ、これを触といふなり。(相応部経典, 林五邦訳)

返信先:@A00001N他1人教科書が経典ですか。なるほど…

返信先:@orenopancake他14人HODL経典把握しました お金になるまで教義に従います🫡

原理主義の意味を辞書で引くと、経典（教科書）を無謬とし、根本教義は真実であると信じ、近代主義や合理主義を批判・排斥しようとする立場。となっています。 超算数問題における原理主義って誰なんだろうか？

比丘等よ、行とは何ぞや。比丘等よ、これらの三行、身行・口行・心行なり。比丘等よ、これらを行といふなり。(相応部経典, 林五邦訳)

大乗仏教の経典には獅子に乗る文殊菩薩は登場しなくて、獅子に乗った文殊菩薩を日本にもたらしたのは天台宗の円仁なんだって 天台宗も大乗仏教だよね？どゆこと？？ 意味分からん

#本 #読書 「老荘と仏教」 …経典そのものが老荘の色彩を帯びているのであるから、これを依拠として行われる仏教の解釈が老荘風になるのは当然のことであろう（中国における空の思想） pic.twitter.com/zngbJcPW7V