俺達本州にとっては九州も四国もまとめて西戎だからな

中国人不法移民、米国でマリファナ違法栽培に従事　超党派議員「中国共産党の関与」疑う ：映像で見る限りこれは現代版「万里の長城」だ！中華諸国が西戎を警戒した如く米国も中華蛮人の進入をこのように防ぐ努力をしているのか？習政府やそのメディアの言動ではそこまで蛮族だと信じがたいのだが。

返信先:@aiko_parade三芳ではさいたまの事を東戎、秩父を西戎、所沢を南蛮、加須を北狄と呼ぶんだよね

中原以外は中華じゃない！！！ 西戎・北狄・東夷・南蛮は中華国家の治める領域じゃありません！！！(？)

北狄東夷西戎南蛮

#歴史知らない人が嘘だと思うけど本当の事言え 秦の始皇帝は西戎という西方異民族だったし 隋も唐も鮮卑という異民族国家で 元は蒙古で清は満洲族 漢民族って何？ なお 「漢」の始祖 劉邦も西洋人顔だから 異民族

西戎（せいじゅう） ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF… シベリア付近で広いな 朝貢圏

東夷が神戸だと思ってるのは三宮だし、西戎が横浜だと思ってるのは桜木町

それにしては、中国や日本へ入るのが遅かった。中国へは、一九世紀に入った。『本草綱目』には西戎回紇(せいじゅうかいこつ)（ウィグル）から入り、西瓜と名付けたと書かれている。日本へ渡来したのは、これも諸説あるが、天正七年(一五七九年) にかぼちゃとともにポルトガル人が種子を

Saniyen, 北胡南蠻東夷西戎 ifadesini deşersek içerisinde dört temel yön kelimesini (北南東西) görüyoruz zaten. Bunlara teker teker bakalım:

私は尊皇中立で自由と民主主義そして資本主義が大嫌いでかつ社会と共産主義も嫌い。天皇による絶対政治と専制を強く望む、でも合衆国を強く支持しているし、ウクライナを固く支持している。 くたばれ北狄の蛮族ロシア！西戎の蛮族共のイスラエル！パレスチナ！（何だコイツ

返信先:@PetrusUnus他1人2000年前:北狄夏，东夷商，西戎秦，南蛮汉，柔然隋，鲜卑唐，沙陀宋，蒙古元，回回明，满洲清 到200年前,他們全部沒有啦,不是因為他們給滅族了,而是這些群體全部溶合了,都成為了中國人;

世界史界隈に西戎と南蛮と北狄いるのマジ草

返信先:@1966m12他46人夷には東の意味が含まれている。 東夷・南蛮・西戎・北狄

返信先:@wae2eub他46人「征夷大将軍」の「夷」って「異民族」のことなんですよ。朝廷に従わない異民族を征服するのが「征夷大将軍」。東夷南蛮西戎北狄って古代中国の歴史で出ましたよね？

<歌舞伎小ネタ/名セリフ>東夷南蛮北狄西戎、四夷八荒、天地乾坤の其間に、凡そ三百有余年、打ち続いたる元櫓、父祖がゆずりの承伝骨法、未熟もかえり三升の紋、柿の素袍を今茲に、この身に重き大太刀で、まかりつん出た我こそは、大日大聖成田不動の告子にて（十二世團十郎襲名「暫」・前半）

利根川以北(北狄)か相模川以西(西戎)なら余裕。

ただ秦は西戎だとは言われるけど実際そこまで？って感じだし 事実西周-秦間で言語の大きな音韻変化なんかはそんな起こってないし服制も。

返信先:@Izuminnaga10他1人周では、特に悪辣なことはやってないけど、申姜族(国でもある)との関係拗らせて西戎連合軍に攻め殺されたのは流石に馬鹿過ぎる印象。もっと別の愚弄語つかった方が妥当だったのでは。

返信先:@BeijingDai³.바다 속의 물고기가 中原 땅의 '流物'을 먹었을 테니 물고기가 더 漢族의 유산을 간직했을 터다. 물고기도 漢族이냐? ⁴. 어째서 "中國"이냐? '中原'으로 돌아가 그 땅 안에서 살면서 대륙의 '中央'이라는 주장이면 타당하지만, 주변 민족을 東夷, 西戎, 南蠻, 北狄이라고 멸시하던 돼지들

twitter.com/ShinHori1/stat… 特亜の連中が付けた蔑称に過ぎない代物なんぞを有難がる時点で尻尾が丸見え そもそも今の特亜人もソイツ等が野蛮人扱いしてる連中（西戎北狄）の末裔だ という事すらも知らないか知った上で都合悪いから隠蔽してるんだろうが┐(´ー｀)┌

返信先:@rcj_unitedいや！パスタは日本起源だ！ 野蛮な西戎の食べ物を我が神州の神の如き清らかな日本人が残した神州の食べ物だ！（イカれた人間）

東夷・北狄・南蛮・西戎

東夷、南蛮、西戎、北狄。 そのうち 「南蛮」だけ食べ物になってるなぁ… しようもない話ですけどｗ

返信先:@tantan60267353ほとんど読んではいないのだけど、 「Toy」という響きが好き。 学生時代から「三国志」研究していて、 大陸から見た、 南蛮・北狄・東夷・西戎に当てはめて、 息子が生まれたら、 「日本人」の意、 「玩具」である英意を込め、 「東夷」と名付けたかったのだけど、 息子が産まれなかった。。。。。

申侯は西戎、犬戎と連合して反逆するが、『後漢書』「西羌伝」ではこのふたつは羌族の分派とされる。 申姓も羌族だから、つまり西周は羌族によって滅んだことに…

返信先:@honey___o他1人横浜中華思想なら 伊豆半島は「南蛮」で 駿東は「西戎」になる

腹いせとか報復とか関係なく、最初っから周辺の異国・異民族のことはナチュラルに下に見てますよねー大陸の王朝。南蛮・北狄・東夷・西戎だもん。

拙者も若かりし頃はそうした考えがよぎったこともあったけど、医者も来ないような田舎から日本人が引き上げるとそこに北狄南蛮東夷西戎が住み着いて日本そのものの劣化が早まるので、田舎住みんちゅは防人だと思ってあげてください。

戸田城聖先生の巻頭言集　63王仏冥合論(昭和三十二年二月一日） 王仏冥合論　五、実践活動の先例 ① 北条時宗への御状(御書全集一六九㌻) 謹んで言上せしめ候、抑も正月十八日・西戎大蒙古国の牒状(ちょうじょう)到来すと、日蓮先年諸経の要文を集め之を勘(かんが)えたること立正安国論の如く少しも pic.twitter.com/nJQ8QGYNh0

返信先:@C4Dbeginner戦争に負けたからではなく、中華思想で皇帝の王光が届かない辺境民は蛮族とみなされたのです 東は「東夷」、西は「西戎」、南は「南蛮」、北は「北狄」とか

返信先:@Formosanhistory中華からみたら周辺地域は全て野蛮ですものね🙄（東夷、西戎、南蛮、北狄） 後は朝貢してきたところだけ、子分として認める（〇〇国王） その点、独自に「日本」という国号と「天皇」という名称を持っていたことは凄いことですので、日本人として誇りに思います🥹

明明是文明的西戎征服了野蠻的華夏。

百年後にたれていることを深く思うべし。 『而るに日本国の中には日蓮一人当に西戎(さいじゅう)を調伏(ちょうぶく)するの人たる可しと兼ねて之を知り論文(ろんもん)に之を勘う』とは、政治原論に対する確信、いかに強烈であったかということが、うかがわれるではないか。しかも、ご自身の仏法における

り、而るに日本国の中には日蓮一人当(まさ)に彼の西戎(さいじゅう)を調伏(ちょうぶく)するの人たる可しと兼て之を知り論文(ろんもん)に之を勘(かんが)う、君の為・国の為・神の為・仏の為・内奏(ないそう)を経らる可きか、委細(いさい)の旨は見参(げんざん)を遂(と)げて申す可く候、恐恐(きょうきょう)

立川シネマシティ シネマ・ワン f studio 極音で『ストレンヂア 無皇刃譚』 演出も作画もキレッキレの最高アニメーション！ 戦国もので明が一大勢力として登場するの意外性があって面白いし、「西戎」に対する差別も描き込まれていて観応えあった 派手に鳴らしているのに全然刺さらなくてさすがの調整

この故事がもとになり、徹底的に人を恨むことを「恨み骨髄に徹す（または入る）」という句が生まれた。・・・ ＜その後、＞穆公＜は、その＞36年（紀元前624年）、・・・晋を討ってこれを大いに破り、西戎を討って西戎の覇者と認められた。・・・ 春秋五覇の一人に数えられる事もある。

返信先:@kofunjidaishi＞日本書紀の 以下の文意がよく分からないんですが、裴注『魏略』で注目されるのは巻三十倭人伝の後に付けられた西戎伝でしょうね。非常に詳細で、『魏略』の本来の姿はどのようなものだったか？失われてしまったのは残念の極みです。

返信先:@TweetCat16他1人中原地区は周公制礼作楽時代から人殉を廃止した。西戎と雑居していた秦人は春秋中晩期に人殉を廃した。吴越、南越地域の人殉は前漢まで残っていた。斉国の人殉文化は戦国末期まで残っていた。卑弥呼を除く、『三国志』の唯一の殉殺記録は、孫権が陳武の愛妾を殉殺したことだ。 pic.twitter.com/ahwO01kb4M