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そちらの門流の儀式は神道と混合しているようです。 そのような行為は、日蓮正宗では #謗法 として、戒められています。 「日蓮一期の弘法、白蓮阿闍梨日興に之を付嘱す、本門弘通の大導師たるべきなり。国主此の法を立てらるれば、富士山に本門寺の戒壇を建立せらるべきなり。時を待つべきのみ。事→ pic.twitter.com/scjPdAhhly

【ハリケーンたかさん】事業プロデューサー@karate_fighter_

#池上本門寺 なう‼️ 地鎮祭参加なう⛩⛩ マラソンがてらにここまで来ました地位黒い法衣着た方が「1200日」の荒業を達成したレジェンドの方です⛩⛩

佐々木くんアメフトアカウント@秋の初戦までにベンチプレス120kg×10回(1RM150kg)挙上。 @sasakikunol

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「日顕宗を破す」 ①広布破壊の謗法 宗門が権威的な理由から学会を破門した。 →双方の意見が違うから何とも言えない。今の信者は真実なんかわからないんだから、言い合いしても一生解決しない。無駄。 この問題は創価幹部と正宗の僧侶が解決しないといけない話。文句は動かない上に言えって。

あなご★For the future@NHR @anago_oisi

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今週のアニメ感想 ●オッドタクシー 真宙君Σ(゚ロ゚;)!?全然気付かなかった!!聞き取りやすかったし真宙君声優もイケるんちゃう?✨柿花指輪買うのか(騙されてんのに可哀想…)と思ったらパチンコ??キャバ発砲犯人とドブ、シルエットすら違い過ぎるだろw小戸川人探し得意なのなんで? ●謗法

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返信先:@mutomomobiroji他2人この件、聖教誌上では愉快犯による献灯だと報じ、犯人不明のまま告訴したなどと言っていましたが、その後の続報が全くないんですよね。 このままだと告訴自体が虚偽ではないかと疑われても仕方ありませんね。 神社への献灯は謗法であり、学会本部が献灯するなどあり得ないと断言してましたが。

古巣を飛び出た寒苦鳥 @dakkai_banzai

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#ガチで嫌いなもの5選謗法である顕正会 ・浅井昭衛 ・国立戒壇 ・功徳至上主義者 ・私にいろいろと嘘と脅しつけた顕正会女子部5班?の濱○と原○のババァ #顕正会💢 #くたばれ顕正会💢 #国立戒壇💢 #浅井昭衛💢 #功徳💢  ↑ これらが私の人生に悪影響を与えたのは事実である❗️

反顕正❗️くたばれ顕正会 ⛩ @sdmhH081220

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#大分県 で5月中旬にして #梅雨入り です。平成3年以来の早さです。明らかに非時風雨難の現証です。日蓮仏法に背く #自民党 神道政権の謗法による仏罰です。また、H3といえば日顕が学会破門の暴挙に出た年ですが、現代の日本はそれに並ぶ大謗法状態にあるということです。日本亡国は近いでしょう。 pic.twitter.com/rBys3le43x

暁 充瑠 @yuinosuke100

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返信先:@oinoritomotomo他2人まあ、今やこんな所まで来ましたからね。 謗法とか何とか、もうどうでも良いのでしょう。教義も本尊も破綻してますし。 日蓮とかさえも、利用価値が無くなれば早々に縁を切りたいのでは。 pic.twitter.com/dYwKhZ9dwF

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返信先:@oinoritomotomo他2人結構昔から、創価芸能人は神棚に手を合わせたりとか(舞台や番組の成功祈願など)あったみたいです。 創価は一般会員向けにアナウンスする内容と、有名芸術部員やスポーツ選手、文化人などに対する対応とが違って、芸術部員たちは謗法OKだったりもしますから、ほんとに何もかもご都合主義なんです😅

古巣を飛び出た寒苦鳥 @dakkai_banzai

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よく言うよ、 日顕上人猊下のご英断は正しいです。 謗法者1500万人が居たって広宣流布は無理ですから却ってあぶり出してくれて日顕上人猊下に超大感謝です(大爆笑)。

大塚卓司@nithirenshonin

返信先:@ka_kun2goki宗教とは関係ないジャーナリストが書いた本ですが、やはり阿部日顕猊下の誤魔化しが書いてありますね。 これじゃ1600万人が80万人になりさがりますね。

pic.twitter.com/yrKMVYdmeQ

帰ってきた謗法サスペンス劇場 @asamiparliament

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返信先:@oNv4nXY8XIUZIpB他3人私が 入信直後 当時は指導部本部長だったかの役職の有る婆ちゃんがお隣に行こう と言うので  突然謗法払いの話になり泣き始めた若奥さんの背後に周り羽交い締めにしてボールペンを持つ手を握り「書け!書け!」と はいりませんでした。良かった!

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返信先:@karate_fighter_他9人と述べられています。日蓮正宗から見れば池上本門寺は謗法ですが、「立正安国論」の記述自体は否定しないと思われます。 気分悪くさせたら、ごめんなさい。

佐々木くんアメフトアカウント@秋の初戦までにベンチプレス120kg×10回(1RM150kg)挙上。 @sasakikunol

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池上本門寺の開祖日朗は、日興上人に帰依していません。 また、日蓮宗の「荒業」は、日蓮大聖人による教えの根拠は、ありません。 たかさんは、おそらく教義はどうでも良い。「すごい人を見たいんだ」という感覚でしょうが、日蓮正宗の信徒として、謗法を戒めることは必要ゆ→ @karate_fighter_

佐々木くんアメフトアカウント@秋の初戦までにベンチプレス120kg×10回(1RM150kg)挙上。 @sasakikunol

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御義口伝に云く怨敵とは念仏・禅・真言等の謗法の人なり摧滅とは法華折伏破権門理なり、今日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱え奉る是なり云云。 (御義下 薬王品、774㌻)

【創価学会版】日蓮大聖人御書bot @Gosho_SGI

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唱法華題目抄 謗法の衆生国中に充満して・・・聴聞の諸人は邪法を随喜し悪魔の眷属となる、日本国中の諸人は仏法を行ずるに似て仏法を行ぜず ↑うーん、 700年以上前から、ずーと重病ですね。

林 信男 @saitama2020100

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「仏法を正しく実践する団体」❓ その認識こそが誤りだ。 血脈もない、戒壇の大御本尊にも会えない、三宝破壊の顕正会の信心では日蓮大聖人様へ通じる道理が有りません❗ 顕正会では高校生未満は 「入信が出来ない」らしいが、そんな決まりなど大聖人様の教えには無い❗ 顕正会は大謗法団体です。

破邪顕正(元顕・福岡) @yocchan8839

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顕正会は大石寺も大御本尊も無関係。 謗法の地と言いながら大石寺に向かい遙拝勤行し、遙拝勤行は秘術、時にかなった信行の姿と言いながら会館に偽本尊を安置しまくる。浅井の無茶苦茶な論理が分からない会員は馬鹿だ❗ いくら信じようが大御本尊と切れた顕正会には仏力法力は備わらない。成仏も無い❗

破邪顕正(元顕・福岡) @yocchan8839

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I’m voting for @pledis_17 for #BBMAsTopSocial 謗法師の子がかわいい

せたるりこ @piyochiyan

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日蓮正宗に謗法厳戒という究極奥義があるときく。それは奥義だ? #北斗神拳 #日蓮正宗 #無想転生 #謗法厳戒 pic.twitter.com/3IvfGo8Gn3

富川智翔 @nakagawa55mmts

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返信先:@kokeshi_bonbu「三大秘法抄」の解釈は歴代の御法主上人はされておられない。教学部長当時の解釈そのものが「言い過ぎはみ出し」なのだろうとの推察もできる。所詮解釈論。戒壇を建造物にねじ曲げて、無理矢理国立戒壇論にすり替えようとする浅井一派は、三大秘法の破壊者、御遺命破壊の謗法者であると断言する。

世界の片隅で生きてます(仮) @CoKumakuma

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返信先:@anago_oisi他2人よく言えるものだ。しかも麗々(れいれい)しく刷ってです。僧侶はまさか本気で信じてはいないだろうけれども、それを程度の少し低い信徒にもばらまくもんだから、それを見て本気で『ああ、学会はこんなに謗法だったのか』と信じてしまう。 さらに“池田大作は題目を盗み、しかも商標登録して商品化した

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録画してあったドラマまとめて観ているんだけど着飾る恋〜がキュンキュンしていちばん好き♡ “ギュしてもらっていいですか?” ってセリフは床ゴロゴロした!笑 あとレンアイ漫画家とサタドラと謗法 今回少なめ。

🌈あい @ai_bon_bon

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返信先:@reiwa22110他2人開目抄 「これ寿量品の遠序なり、始成四十余年の釈尊が一劫・十劫等・已前の諸仏を集めて分身ととかる」 それまでの仏は分身だと言われております。 真言宗に限らず、念仏思想や禅等々もですが、その本仏が理解できていなかったから、昔も今も謗法を犯しているのです。

あなご★For the future@NHR @anago_oisi

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今回の東京都23区の地震は、最早これだけでは済まぬ凶兆でしょう。要するは、神道に染まった大謗法政権たる #自民党 を下野に追い込まねば、今回のような小地震でなく巨大地震が首都で起こるぞ、との諸天善神の最後の警告でしょう。今年の選挙は、日蓮仏法を掲げ #自民党は全員落とす しかないです。

暁 充瑠 @yuinosuke100

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返信先:@f1re0pal他2人はあ、あなたこそ、正しく、学会員の典型やね。 学会は仏法では無いし、大謗法を犯したから破門になっただけやで、 大体、凡そ謗法とは、謗仏、謗僧なり三宝一体が故なりを地で行ったのは学会。

ひごちゃん @0zek4AKXuX3eMPR

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返信先:@sasakikunol他8人日興上人は、これ以上、身延に留まっていては大聖人の教えが謗法にまみれてしまうと考えられ、さらには令法久住と広宣流布のために、正応二年春、本門戒壇の大御本尊をはじめ、大聖人の御灰骨、御書、御遺物の一切を捧持して、日目上人や日華・日秀・日尊各師らの弟子とともに身延を離山されました。 pic.twitter.com/1qpvIawoQz

佐々木くん@ベンチプレス112.5kg×10回(1RM141kg) @Whironobu1

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みんなからの匿名質問を募集中! 帰ってきた謗法サスペンス劇場さんはまだ答えた質問がありません! 帰ってきた謗法サスペンス劇場さんの記念すべき最初の回答はあなたの質問かも!? #質問箱 #匿名質問募集中 peing.net/ja/asamiparlia…

帰ってきた謗法サスペンス劇場 @asamiparliament

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謗法~運命を変える方法~』방법 素晴らしい韓国ドラマ!凄く面白かった!タイトルは「ほうぼう」と読む。「愛の不時着」のスタジオドラゴン企画。釜山行き、半島、サイコキネシスを監督したヨン・サンホが脚本を担当。パラサイトの富裕層側の娘パク・ダヘ役のチョン・ジソがボーイッシュ姿で活躍! pic.twitter.com/5ket8i40Kq

如月こゆか@おとぎびと準備中 @koyuka

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謗法を呵責せずして遊戯雑談の化儀並に外書歌道を好む可からざる事 (日興遺誡置文、1617㌻)

【創価学会版】日蓮大聖人御書bot @Gosho_SGI

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妙心尼御前御返事 浄名経・涅槃経には病ある人、仏になるべきよしとかれて候。病によりて道心はおこり候か。又一切の病の中には五逆罪と一闡提と謗法をこそ、おもき病とは仏はい〔傷〕たませ給へ。今の日本国の人は一人もなく極大重病あり、所謂大謗法の重病なり。 @rbsn55985334 #日蓮正宗 #信心 pic.twitter.com/RNq43lgtXD

佐々木くん@ベンチプレス112.5kg×10回(1RM141kg) @Whironobu1

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薬師湯に寄ったのち、今日も #日蓮正宗 久遠山 #常泉寺 にて、勤行・唱題。また、墓参りを行いました。 #創価学会#顕正会 の方は、速やかに #謗法 を捨てて、日蓮正宗へ帰依しましょう! カルト教団脱会のご相談も承っております!! #大石寺 #法華講 #仏教 #脱会 @rbsn55985334 @sasakikunol pic.twitter.com/6j4VIJauxq

佐々木くん@ベンチプレス112.5kg×10回(1RM141kg) @Whironobu1

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011 信心が進むと自身の心の奥の醜さや謗法根性が強く自覚できてさらに真剣に御本尊様に罪障消滅を願えるようになる [妙相寺九州北部メンバーミーティング 2017.8.25] youtu.be/U5ubDvJOMzA

樋田昌志 @toyodatv

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3️⃣「窪尼御前御返事」に、 「良き種を悪しき田に植えぬれば、種だにもなき上、かへりて損となる。まことの心なれども供養せらるる人だにもあしければ功徳とならず、 かへりて悪道におつる事候」と。 謗法の邪宗邪師に供養すれば功徳が無いばかりか、却って悪道に堕ちるのであると仰せだ❗

破邪顕正(元顕・福岡) @yocchan8839

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2️⃣供養には「法供養」「財供養」がある。「法供養」とは、折伏し、その人を共に仏道修行に精進していく事であるが、顕正会は邪宗である故にそれが不可能❗ 「財供養」だが、大聖人は謗法者からは供養を受けられない。従って、此も不可能❗ 顕正会浅井は、其れを分かった上で供養を募っているのだ❗

破邪顕正(元顕・福岡) @yocchan8839

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謗法第5話やっと見終わった!! 呪いも怖いけど、裏の世界も怖い… あーーー続きが気になる!!!

がっちん @gacchin_milk

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謗法で呪うかのぅ。

umi・海・바다@TCKUMI

BBQゴミ大量放置の若者、謝罪に現れコンロなど持ち帰る スーパーにも謝罪しカゴ返却 松本市「ゴミの持ち帰りは最低限のルール 守って」 (BIGLOBEニュース) - LINE NEWS news.line.me/articles/oa-rp…

umi・海・바다 @TCKUMI

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おはようございます、世界の八品行者です( *・ω・)ノ 無始以来謗法罪障消滅今身より仏身に到るまでよく持ち奉る本門八品上行所伝本因下種 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経

八品(はっぽん)行者 @honmonhappon

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謗法の罪は未だ為らざれば、また止めて「もし謗法を起こさばすなわち生まるることを得じ」と言う。これは未造業について解するなり。もし造らば還りて摂して生を得しめん。(散善義)

浄土真宗bot @jodoshinshu_bot

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最近また韓ドラあんまり見てなくてね〜 ロースクールとマインがリアタイで、あとライフと謗法だけ…明日から始まるムーブトゥヘブン視聴予定にしてる

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四十八願の中のごとき、謗法・五逆を除くことは、しかるにこの二業、その障極重なり。衆生もし造れば、直ちに阿鼻に入りて、歴劫周章して出ずべきに由なし。ただ如来、それこの二つの過を造らんを恐れて、方便して止めて「往生を得ず」と言えり、またこれ摂せざるにはあらざるなり。(散善義)

浄土真宗bot @jodoshinshu_bot

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「行者もしこの相を見ば、即ち須らく道場を厳飾し、仏像を安置し、清浄洗浴し、浄衣を著し、また名香を焼きて諸仏・一切賢聖に表白し、仏の形像に向かいて、現在一生に無始より已来、乃し身口意業に所造の十悪・五逆・四重・謗法・闡提等の罪を懺悔すべし。」『観経疏』

『真宗聖教全書』の言葉 @shohgyohzensyo

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