飛鳥仏教の祭祀権を掌握していたのは蘇我氏であり、孝徳天皇によってそれが王権に回収されたとしている。 第5章 壬申の乱と「壬申紀」のあいだ（早川 万年） 壬申紀の記述を詳細に追って、乱がどのように推移したと【描かれて】いるのか分かりやすい。 壬申の乱の時と壬申紀が記述された時とでは→

第4章 「飛鳥仏教史」を読み直す（前田 晴人） 孝徳天皇が詔で述べた仏教受容史は、推古天皇が詔して聖徳太子と大臣が仏教を興隆させたという現在の通説と全く異なり、仏教興隆は蘇我大臣家の功績であると称揚している。 大和王権における仏教受容史は推古朝に王家の主導で始まったものではなく、→

って言うけど逆にこの大生部の新興宗教教団を壊滅させた秦氏自体、 ⑴飛鳥仏教の導入時 ⑵平安京への遷都時 「最低」2回新興宗教運動っぽい事やってんだよなぁ