レヴィナス案件の可能性も微レ存

返信先:@fujisawanorioふじさわさん、おはようございます！ おすすめは、レヴィナス自身による入門書と言っても過言ではない、ラジオ講演録『倫理と無限』です。

返信先:@masakazu_kaigoおはようございます。レヴィナスでおすすめの本はありますか?

わたくし的には、この「客観性」について書かれた先生のご専門が、レヴィナスなどの現象学だというのが非常に膝を打つ部分です 客観性に対して疑問を呈するのに、現象学ほど、うってつけのもはないでしょうし

レヴィナスについての本を読もうと試みているが、相当の体力がいるな

聞き齧りで興味があるだけなんですけど、レヴィナスとかをちゃんと勉強してみたいですね。

『マルリナの明日』、クリステヴァの〈首〉だけでなく、もしかするとレヴィナスの〈顔〉も意識されているのだろうか。首なし幽霊は、マレーシアの都市伝説では旧日本軍兵士の姿でイメージされる（殺害された犠牲者ではなく）が、「インドネシア映画」としては首や顔を失った侵略者の亡霊をどう見るか。

【シノドス・レクチャーのお知らせです♪】 レヴィナスの哲学をいま考える――他者・デモクラシー・戦争／平和（全４回） peatix.com/event/3946712/…

レヴィナスが教皇の友情に感激してたことを思い出すと、やっぱりユダヤ教って奴隷の宗教なのかなと思ってしまうな

貴重なレヴィナスについての連続講義！【レクチャー】レヴィナスの哲学をいま考える――他者・デモクラシー・戦争／平和（全４回） ptix.at/bWKYXV @PeatixJPより

言葉以前の言葉、レヴィナスの言うところの「顔」、そこで何が分け持たれるのか。そこで分け持たれるものは「言葉」を介した普遍的なものと何が異なるのか。共有不可能なものへの応答。根源的な共同体。この「重さ」はどう考えたらよいだろう。「精神」「実存」に「他なるもの」という別の領域を考える

#名刺代わりの小説10選 村上春樹『羊をめぐる冒険』 梶井基次郎『冬の蠅』 町田康『くっすん大黒』 小林秀雄『Xへの手紙』 レム『ソラリス』 ゴーゴリ『外套』 B.Russell, 'The Problems of Philosophy' バタイユ『眼球譚』 カフカ『審判』 E・レヴィナス『悲劇の豪奢』

【オンライン】8/7, 8/14, 9/4, 9/18（水）20:00～21:30　レヴィナスの哲学をいま考える――他者・デモクラシー・戦争／平和（全４回）シノドス・トークラウンジ ptix.at/bWKYXV/ #s_info

『レヴィナス　無起源からの思考 (講談社選書メチエ)』(斎藤慶典 著) 思考と 思考し得ないもの との境界？ a.co/6LI4fZ1 pic.twitter.com/oWCx1DijSy

返信先:@gentaa何かを不可視化されることによって物語が成立する。物語の中で生きていると、その不可視のものが現われた時に４次元から来たように感じる。レヴィナスの「顔」？

レヴィナスの著書でなんかおすすめってあるか

知能の成長に身体というメディアが必要だとすると、即ちその媒体を用いて相互作用する、レヴィナスのいう他者を広義に拡張した存在がかなり重要になると

「…偏愛するエマニュエル・レヴィナス（『フッサール現象学における直観の理論』）、 アルベール・カミュ（『異邦人』『シシュポスの神話』『カリギュラ』『ペスト』）、 モーリス・ブランショ（『文学はいかにして可能か』）を題材に、…」

自分が学生だった時は「異質な他者との出会いによって自らを変容し続ける主体」をレヴィナスやデリダを参照しながら称揚するムーブがあったように思うんですよね。その成れの果てが宝石の国のフォスだとするならばやはりアップデートせなあかんなと思うんです。

レヴィナスの「顔」をめぐる議論、だいたいこんな話だろう…と考えているが、ぜんぜん違うのかもしれない

フッサールfeat.ハイデガー「世界の全てを現象学的還元(まあ主観/意識の問題と)して分析しちゃうぜ！！」→レヴィナス「いや、それ倫理的に問題あるっしょ、〈他者の顔〉とかマジ現象学的還元無理っしょ」→デリダ「ww〈他者の顔〉wwマジウケるんですけどwwふつうに全部還元できっからww」

わたくし壱村健太、レヴィナスと寺山修司に関しての知識はすでに東アジアトップクラスに達しました。おつぎは（まあ〆切だいぶ先だけど）某同人誌に寄稿する予定の原稿の準備として、これをパラパラ読みます。訳者は巌谷國士です pic.twitter.com/ohsJrXE0y8

その重さも誰も担わないまま、孤独に殺されていった人々の重さは、その人が存在しなくなっても残るのだと。そういうことをレヴィナスの「ある(Ilya)」の概念から読み取っている。

レヴィナス、顔の倫理学の復習しかできず。エロスや身体の議論までいかず。スペース中に考える。寺山に関しては「マザコン野郎って意味では山上徹也のがスゴいのでは？我々は寺山でなく山上について語るべきでは？」みたいにメルキドさんを激詰めします(とうふさんはさすがに詰めたらかわいそうなので) pic.twitter.com/hmMLQIexjo

"［…］私は実存するものの「実詞転換〔hypostase〕」、すなわち「存在」から「何か」に至る移行、動詞の状態から事物の状態への移行について語ったのです。私は、定立された存在は「救済」される、と考えていました。"（レヴィナス、58-59頁。）

疲労を主題化してくれている点においてやっぱり自分にとってレヴィナスと遠藤周作がでかいと感じる

ブランショがレヴィナスのいう「ある／イリヤ（※アニメ『プリズマイリヤ』は無関係）」を「災厄〔原語不明、英語ならたぶんディザスター〕」と呼んでいることを知るなど。なんかかっこいいのでブランショちゃんと読んでみるかも

内田樹先生の『レヴィナスと愛の現象学』を読んでいる。僕にとってはこれが最初の「フェミニズム論」である。 ４月の研究テーマが「教育目的」で、５月は「他者論」なので、そのテーマとも合致する。研究テーマは見つけるものではなくて、「降ってくる」ものだなとつくづく思う。

"［…］しかし、私にとって、『聖書』を通じた根本的な経験の宗教的な深さを測るもの、それはまた、『聖書』の物語る〈聖史〉がたんにすでに完結した一連の出来事であるだけでなく、世界中に離散したユダヤ人の運命に現在、直接関係しているという痛みの意識でもあるのです。"（レヴィナス、21頁。）

今でもそう思ってはいません。"（レヴィナス、19頁。）

（エマニュエル・レヴィナス〔西山雄二訳〕『倫理と無限 フィリップ・ネモとの対話』ちくま学芸文庫、2010年、15頁。）

先週きたときには馬鹿でかいゴキブリがいた川崎駅前のドトールの喫煙ルームで、レヴィナス哲学の入門書らしいこれを読みます（だいたい入門書と謳われている本はいうほど「入門」ではなかったりするけど） pic.twitter.com/hZX50US9vo

おはようございます。強制収容所内でのそれに匹敵するほどの過酷な3K底辺職労働に日々従事しながら、休日は朝っぱらからドトールの喫煙ルームでレヴィナスです。偉すぎます。褒めてください。というか褒めろ、○すぞマジで pic.twitter.com/JO1Vjq23X4

レヴィ・ストロースとキルケゴールとレヴィナス 全然別なのは分かってるけど、字面がなんか黄色いってだけで同じ箱に入れそうになる

個人的哲学の難所 カント ヘーゲル マルクス ハイデッガー フッサール ウィトゲンシュタイン レヴィ・ストロース フーコー レヴィナス てか近代哲学全般難しすぎる でも面白い

レヴィナスの芸術論をベルサーニから読み解いて、レヴィナスの意図を越えた意味を見出す論文書こうとしてる。たぶん来年になると思うけど。

コリン君→レヴィナスさん→アルヴィスさんだもの。 そろそろネコミミ美少女が恋しい。

レヴィナスの思想における〈父〉（実質ユダヤ教の神）vs.寺山修司にとっての恐るべき〈母〉（ふつうに寺山はつ）のゴングが鳴り響くと同時に走りはじめる"黙示録のウマ娘たち"…そして…世界が終わる…みたいなノリで、超テキトー雑談スペースをやります。知り合い以外は聴きにこなくていいですマジで pic.twitter.com/fwdik9suoB

ちなみに最近(4月10日くらい以降？)読んだ本は ・ソクラテスの弁明 ・ショーペンハウアーなんとかかんとか(入門) ・カール・ヤスパースなんとかかんとか(概要？途中まで) ・レヴィナス入門(途中まで) ・バタイユ入門(途中まで) ・メルロ＝ポンティ入門(途中まで) ・ハイデガー入門 ・ニーチェ入門