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忍者は農民や虚無僧、猟師、浦人、船頭などに姿を化けて、あらゆる土地に入り込む。 ゆえに風に定まる形なし🍃 ※国々の風俗(服装)に変化してみせるのが忍びの理 中国説話では、盗人はヒキガエルになって月の宮へ飛びさってしまう =どんなに変装が得意でも、偸みをすれば流刑になるといった戒め
落合淳思さんの『古代中国 説話と真相』では「死屍に鞭打つ」も「日暮れて道遠し」も後代の創作であり、伍子胥の説話は春秋時代の歴史資料としては使えないとありました。この指摘が適切なら鞭打ちを理由とする法があったと考えることは難しくなると思いますが、伍子胥と呉起の物語は色褪せません。 x.com/sushitabetai44…
ところでこれの出典ご存知の方いませんか…昔伍子胥が鞭打ちしたから呉起がいた当時の楚には王の遺体に触れたら死罪という法がありましたの部分、、、なんかの後付けかなあ 史記より前のものに書かれてるなら鞭打ちの補強だなと思ったんですが、今のところ見たことなくて x.com/sushitabetai44…
森は柴田宵曲と友人で、柴田の俳誌『谺』に度々寄稿していた。森は小泉八雲を愛読しており自分でも怪談を書いた。有名な『猫が物いふ話』等がある。中国説話に影響を受け、中国小説も書いた。これらは講談社文芸文庫の『新編 物いう小箱』にまとめられている。 pic.x.com/0d9ihcgq0d
水滸伝も三国志も 騙す は 知恵者 で 騙される は 愚鈍者 って文化。 朝鮮説話 は 明、宋代の中国説話に由来するものが 多く、価値観の根底は同じ。 x.com/pirooooon3/sta…
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