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愛子様をどうしても天皇陛下として即位させたい人達みたいな雰囲気をどこかで知ってる気がするなと思ったら、大友皇子と大海人皇子の関係が今のところ1番しっくり来てる。 今までの皇室内の権力争いもこんな感じだったんだろうなぁと思いつつ、神社庁の総長も同じ様な事をしてるとかどういう状況よ。

ちひろ @3628_yosoro

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本来なら寺域外南部の城郭遺構(戦国期?)も見るべきなのですが境内が良かったので完全スルーしてしまいました…。 巨石郡が見どころのお寺で大友皇子縁の御本尊、弥勒磨崖仏がすっごいすごいです。 pic.twitter.com/5RyB46j8nU

もぶ @syumi9you

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672年-無難に(672)してろよ。地震(じんしん)の時は。 ・・・ 672年。壬申(じんしん)の乱。天皇の位をめぐり、大海人皇子(おおあまのおうじ)と大友皇子(おおとものおうじ)が争った。結果、大海人皇子が勝ち、天武天皇となる。

歴史はゴロ合わせで勝負!テスト・受験対策 @rekishi56

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この例大祭はお寺と神社の共同主催という珍しい形態なのだけど、深い理由があり、大友皇子以下縁の親族が神社に祀られ、一方お寺には天智までの歴代天皇が祀られている権現社があり、その権現社に年に一度、大友皇子と親族の霊を運んで対面してもらうというスケールの大きな御神輿運びなのだった。

再びまかないおじさんかなぴん @kanapin00

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ちなみにうちのあたりは壬申の乱の終盤の戦地で、大友皇子の終焉の地もこのあたりらしいということで(没地は未確定)、大友推しの地なんだよね。端午の節句に行われる神社とお寺の例大祭で使われ、私も何度か担いだことのある御神輿の御本尊は大友皇子なんだよね。 pic.twitter.com/5GkqpeRRgT

再びまかないおじさんかなぴん @kanapin00

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壬申の乱が「変」ではなく「乱」なのは そもそも大友皇子が即位していない。 大友の母の身分が低い。 大友の方が大海人皇子を殺そうとしていた。 結果大海人が天皇になって記録を弄れた。 為ではないのかと。

ぱた外星人1132号 @patavv

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大津の新宮神社は、大友皇子を祀る三十八社五明神社の分霊を移したお社です。新宮神社は全国各地に多々ありますので、お間違えになりませぬよう。 <果安>

蘇我分家bot @soga_b_bot

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三十九代 弘文天皇 諱:大友(オオトモ) 先帝天智天皇の息子。天智帝は始め弟の大海人に皇位を継がせる予定であったが、晩年大友皇子を気に入ったため大海人の配慮を受けて立太子した。しかし継承後すぐに大海人が反乱を起こし、これに敗れて自害した。明治時代まで系譜に入れられていなかった。

歴代天皇bot @Tenjou_Mukyuu

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大友皇子と大海人皇子による壬申の乱。/672年

日本史年号bot(古代~) @Jhistory_bot1

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大津に坐します鞍掛神社は大友皇子をお祀りしています。こんにちの氏子の皆様は、皇子が当地で自刃なさいました時側に仕えていた二人の侍臣の子孫なのだそうです。 <果安>

蘇我分家bot @soga_b_bot

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藤下の若宮八幡神社の祭神は大友皇子。元々この辺りの人たちは大友皇子に味方していて、大友皇子の死後、俺の目を憚ってこっそりと彼を祀ってあげたとか。いい話だねえ。

天武天皇bot @ki438ra_t

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書籍紹介:【壬申の乱 星空の帝王-樋口茂子】大乱の影に潜む、淡海帝と中天皇の禁断の皇女――明日香皇女を巡る男としての攻防。俺には何ひとつ敵わなかった大友皇子が当面した、その終局はあまりにも美しい。ただし俺がロリコンです(´・ω・`)

天武天皇bot @ki438ra_t

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三井寺 (園城寺)@三井寺(京阪石山坂本線) 西国三十三所 第十四番札所 ここも壬申の乱ゆかりのスポットで、大友皇子の子の大友与多王が亡き父を弔うために創建。その後、天武天皇が勅額を下賜したとのこと。ちょっといい話。 仁王門、金堂、観音堂、どれも見応えありました。読経をして納経を拝受。 pic.twitter.com/MLAzlAt3uG

さかな(その他) @eki_sakana

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弘文天皇 長等山前陵@大津市役所前(京阪石山坂本線) 宮内庁指定の、弘文天皇(大友皇子)の陵墓とされてます。大友皇子は天智天皇の第一皇子で、母親が采女で身分が高くなかったものの弘文天皇として即位。その後、壬申の乱で敗れます。悲劇の運命を辿った人という感じで自分は好きです。 pic.twitter.com/0QV9xp9R73

さかな(その他) @eki_sakana

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10013.壬申の乱で勝利したのは大友皇子か大海人皇子のどちらか?【★】 #日本史

日本史一問一答【原始~飛鳥編】 @JpHistory1

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近江神宮 時計館・宝物館 企画展「各地の弘文天皇・大友皇子伝説」がぶっ刺さりました。 大友皇子は壬申の乱のときに自害したというのが正史ですが、生き延びた説もあり、お墓の候補地や岡崎、小田原、房総など伝説となっている場所の紹介がありました。謎とロマンが本当にたまらないです。 pic.twitter.com/8BKVrLEUCP

さかな(その他) @eki_sakana

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返信先:@VR_haiseikou千年の都 京都はあこがれ👀〰️💕 大津京のあった滋賀も いいね♥ 壬申の乱の舞台…父親の天武天皇 VS 亭主の大友皇子で十市皇女の心境はどんなものであったか… いずれ戻るんですね😃

ALDIAL Laboratory 幻/伝説の舞 @ALDIALLaboratoy

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第7回は天武天皇です。天武天皇は飛鳥時代の天皇でご存知の通り、壬申の乱で大友皇子を破り、即位しました。飛鳥浄御原令の基礎を作ったり、飛鳥浄御原宮の造営を開始したり、初めて日本と呼んだり、するなどの功績が挙げられ、その改革は皇后の持統天皇に受け継がれました。 pic.twitter.com/spAcvNJ5dA

ミリオタ・歴史振興会 @f14sikakatan

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古代にも天下分け目の関ヶ原があった それは672年に起きた壬申の乱  天智天皇の子どもの大友皇子と 弟の大海人皇子の戦いです 実はこの戦いも関ヶ原が戦場だったんだ へえーと思ったらRTしてね!

面白・歴史雑学教室 @rekishi555

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上総国には、大友の妃であり鎌足の娘である耳面刀自娘の従者を祀る十二柱神社、大友皇子の従者とされる七人士の墓、そして大友自身を祀る白山神社がある。

天智天皇bot @ahumi_t

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大友皇子と大海人皇子による壬申の乱。/672年

日本史年号bot(古代~) @Jhistory_bot1

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淡海帝の坐します近江神宮では、弘文天皇祭が行われる他、大友皇子をお祀りする各神社との連携も盛んです。また、石坐神社にはお二人と宅子娘殿が親子揃って合祀されております。家族の絆。良いですね <果安>

蘇我分家bot @soga_b_bot

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『TeaCupより>愛子さま天皇待望論高まる?…「壬申の乱」の再来を危惧する意見(令和元年5月)』 TWEET(5) ⇒ ameblo.jp/kyojitsurekish… 壬申の乱(天武天皇元年、ユリウス暦672年)~大海人皇子はなぜ、大友皇子と戦ったのか(平成29年) shuchi.php.co.jp/rekishikaido/d…

虚実歴史・漢字論・懐メロ @kyojitsurekishi

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補足 肝付氏は本姓を大伴氏と伝えられており、応天門の変で失脚した伴善男の息子、伴中庸に繋がる系譜と大友皇子の子孫とする説があります。なお本投稿は前者を採っています。

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藤下の若宮八幡神社の祭神は大友皇子。元々この辺りの人たちは大友皇子に味方していて、大友皇子の死後、俺の目を憚ってこっそりと彼を祀ってあげたとか。いい話だねえ。

天武天皇bot @ki438ra_t

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大友皇子と大海人皇子による壬申の乱。/672年

日本史年号bot(古代~) @Jhistory_bot1

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663白村江の戦い 太宰府に水城 朝鮮式山城 中大兄皇子→天智天皇へ 近江大津宮造営 庚午年籍 672年 天智天皇の子=大友皇子と大海人皇子の戦い(壬申の乱) ↓ 大海人皇子→天武天皇に 飛鳥清御原宮 八色の姓 藤原京造営 #飛鳥時代

日本史B教科Bot @bzliker10316

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恨 むな2(672年)人は おじとおい(大友皇子、大海人皇子)【壬申の乱】

遷都様bot @sentosm_bot

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三十九代 弘文天皇 諱:大友(オオトモ) 先帝天智天皇の息子。天智帝は始め弟の大海人に皇位を継がせる予定であったが、晩年大友皇子を気に入ったため大海人の配慮を受けて立太子した。しかし継承後すぐに大海人が反乱を起こし、これに敗れて自害した。明治時代まで系譜に入れられていなかった。

歴代天皇bot @Tenjou_Mukyuu

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当初は天武天皇が壬申の乱で甥っ子であり、最愛の人額田王との娘婿である大友皇子との争いに胸を痛め、また荒廃した国土や臣下を見て悲しんだのをきっかけに、国をまとめるために古事記が編纂した。と思ったけど、古事記は国史の史料の1つだった、にしようと思うけどウケが悪いかな。

みきみかん@ブログ3年生 @miki_eru

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立ち寄ったことも、大きく影響していることかと。 とにかく額田王も、彼女に関わってくる人々も言い方はなんですが💦人間臭いのが逆に魅力的でしたので、読み終わって思う事は、今までの固定観念にとらわれる事なく、今後は大友皇子側からも壬申の乱を学んでいこうと。 ※某皇子も魅力的でしたー💕

suzu🇯🇵 @1067komiya

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られたのですが……。 私が讃良様推しという事もあり、大海人皇子(吉野側)からこの戦いを学ぶ事が多く、大友皇子(近江側)の真意やその周りにいた人の心情には疎く、学ぶ機会が無かったのですが、 この著書で近江側の人達や戦い方に、非常に興味を持ちました。 過日のツアーで不破関に(続く)

suzu🇯🇵 @1067komiya

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10013.壬申の乱で勝利したのは大友皇子か大海人皇子のどちらか?【★】 #日本史

日本史一問一答【原始~飛鳥編】 @JpHistory1

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御腹川、大友皇子が切腹したことからその名がついたんだってさ。また斬新な死に方ですよねー、飛鳥時代的に考えて

天武天皇bot @ki438ra_t

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大津に坐します鞍掛神社は大友皇子をお祀りしています。こんにちの氏子の皆様は、皇子が当地で自刃なさいました時側に仕えていた二人の侍臣の子孫なのだそうです。 <果安>

蘇我分家bot @soga_b_bot

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【217】707年に元明天皇が即位した際の詔に初めて見える、天智天皇が息子の大友皇子への皇位継承を意図して定めたとされる、直系の皇位継承を定めた法を漢字四字で何と呼ぶでしょう? A:不改常典 (ふかい(の)じょうてん)

阿求の人文社会系クイズ問bot @hiedanoa9bot

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大友皇子と大海人皇子による壬申の乱。/672年

日本史年号bot(古代~) @Jhistory_bot1

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古代にも天下分け目の関ヶ原があった それは672年に起きた壬申の乱  天智天皇の子どもの大友皇子と 弟の大海人皇子の戦いです 実はこの戦いも関ヶ原が戦場だったんだ へえーと思ったらRTしてね!

面白・歴史雑学教室 @rekishi555

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日本史が具体的に固まりだしたのが、飛鳥末期から奈良時代の平城遷都の前後だとは思う。天武天皇の命令で『古事記』や『日本書紀』が編纂されたのも、歴史学的に言えば、自分の行為の正当性を固める為に役割も大きい。大友皇子(弘文天皇)を打ち倒して皇位を得た辺りがどうもよく分からない。

神尾ユウタ(裕太)⋈ @kamioyou_ta

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壬申の乱(672)…天智天皇(中大兄皇子)の死後、大海人皇子が大友皇子を破って天武天皇となり、豪族の力をおさえ、天皇家の権威と地位を高めた

社会がよめる人になる @elise_social

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