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熊野修験第2回春の峰入り(順峰・本宮〜玉置山) 熊野大峰奥駈修行は、雑念を払い山の霊気に打たれ心身の修練を積むもので、約1300年前役行者(役小角)が開いた最高修行とされています。 4月20日、修験者に一般参加者を加えた約40名が参加されました。皆さん、お疲れ様でした。 seigantoji.or.jp/%e7%86%8a%e9%8… pic.twitter.com/A6RJvUh517
弘仁年間(810~824)、弘法大師が不動明王像を刻み、巌洞に安霊、所持した仏舎利を供えた。 境内東側=修行場の滝、岩場、石仏群、役行者磨崖仏、十三仏種子板碑。 生駒山の地、郊外の風景、山麓に見える。階段を登り、奥の空間と出合う。寺の建ちものと磐座、仏像などが見える。 pic.twitter.com/bvo5oaYtEp
役行者で始められた神仏習合の信仰が確立されたのは白山信仰によって。 その白山信仰を作り出した、泰澄が、神仏習合に大きな役割を果たした 行基は、泰澄の白山信仰を受け継いで新しい神仏習合を作り出した。それが八幡信仰。 pic.twitter.com/HWexgCz30h
役行者あめ 白衣 ようまいりTシャツ 杖 などは現在洞川支店のみ取り扱ってたりしてます 同じ物を置いてるわけではないので「てん」めぐりするのも面白いかも ↓総評↓ pic.twitter.com/M0Ovg69Wdd
宇治田原町と相楽郡和束町の間に位置する鷲峰山は、南山城地域の最高峰であり、昔から霊山として、長い歴史を持っている。675年、役小角(役行者)によって開かれたといわれる鷲峰山は、奈良時代、平城京の鬼門封じとして、聖武天皇によって堂が建立され勅願寺となった。ujitawara-kyoto.com/sightseeing/sh…
箕面山役行者音舞絵巻という舞台の補佐で昨日から参加しています。今日が千秋楽。 おととい初めて箕面山にいきましたが、3日間通っているとすでに勝手知ったる場所、みたいな感じになるの面白い。 facebook.com/share/KbXTf2qF…
返信先:@donguriporiporiそれは奈良県知事になった人が鬼だったの。 それも熊野古道の役行者の仲間の鬼さんみたいな親切な鬼さんとは違って、冷酷な鬼だったの。 県民も見抜けなかって人もいて、当選させてしまったの。 その鬼退治をしないと奈良の鹿さんたちは都会の子も田舎の子も地獄だと思う。
役行者神変大菩薩の写真を忘れていました。大峰山山上ヶ岳の表行場にある鐘掛岩にある役行者像。柔和な御表情。蔵王権現は山上ヶ岳の湧出岩(または大峰山寺内々陣にある龍の口)に現れた。#光る君へ で御嶽詣、御嶽詣と言うのは山上ヶ岳蔵王堂へ登拝することを指します。(茶坊主) pic.twitter.com/T4SLWIaXUP
福島市町庭坂 ⛩️鷲神社 祭神は日本武尊。文武天皇2年(698)、役行者が吾妻山頂から堂石山に遷し、堂石神社とした。文永年間、米沢街道が通ると参詣人のため現在地に遷座された。寛政8年(1796)正一位鷲大明神となるが、明治2年の神仏分離令により現社名となる。信達一統志には、大鷲が大蛇を退治(続く) pic.twitter.com/Ag6xFQQIIt
令和6年4月〜5月の金峯山寺東京別院行事予定をお知らせ致します。 【行事日程】 4月28日(日)定例不動尊護摩供 5月7日(火)役行者尊縁日法要 5月19日(日)金龍弁財天大祭 5月28日(火)定例不動尊護摩供 いずれも13:00〜 お越しの際は御一報ください。 皆様の御参拝お待ちしております。 合掌 pic.twitter.com/3TmOSDNQWV
サウナサン 有り難うございました 和香(わこ)サウナいろんな香りを楽しめそう これから更に期待ですね バイセン大塚さん 懺悔懺悔!六根清浄❗ 皆が役行者に成ったようでした 次回も楽しみです お気をつけてお帰りください @Gamekids5 @saunasan0616 pic.twitter.com/po7wH0UONF
スサの王って初代ダレ? ダビデ イエスキリスト 役行者 空海 血統とは何ぞや 人類が、どこでどう繋がってるかは 本当わかりません❄️🌏♻️ #摩訶不思議 口伝でも科学でも未だ証明できない 地球創生の話🌊❄️🐢🐸🌳🦖🙊🍎🤱 どこからはじまった? どこから来た? pic.twitter.com/PUM9bHngPD
今日19日が穀雨です。 亀井水が輝く穀雨と処暑の日の出は生駒山頂部、石切神社。 冬至は信貴山、聖徳太子の山岳霊場。 夏至は私市、ニギハヤヒ降臨の磐船神社がある。 真東は役行者の最初の修行場、千光寺。 穀雨と処暑~亀井水の太陽祭祀|かめのこたわし南邦夫 note.com/kameisuistudy/…
#うp主たちのカオスな戦国時代ライフ その1145 波多野宗高「それだけではござりませぬ。どうにも、敵勢には妖や方相氏、陰陽師が何人かついておるようで、かの役行者の式神であった後鬼も同行しておるとか」 波多野秀忠「つまり我らは疫病神ということか。相手もなかなか小賢しい真似をしよる」
#うp主たちのカオスな戦国時代ライフ その1144 ―天文3年(1534年)10月7日、丹波国八上城― 波多野秀忠「……まさか斯様に早く義晴勢が丹波に攻めてくるとはな」 波多野秀親「先々月に谷の城を落とし、先月には京を奪い取り、勢いづいておるのでしょう」