返信先:@FayeOceanblue他2人Apologeticsは弁証学や護教学と訳されるらしく（今調べた）、Evangelismが批判とか気にせずこうだからこうだみたいなのに対し、Apologeticsは批判や宗教間の分類などを踏まえて、論証的にキリスト教の正当性を弁証する学問分野みたいです。MBTIでいうところの、前社がFeeler向け、後者がThinker向け。

対応は良かったのだけれども…😓 ☆「教学要綱」なぜ地域でどの幹部も知らない状況なのか？聞くと ・教義そのものが変ったわけではなく解釈を整備しただけだし ・池田先生が今まで大白等の御書講義で言ってきた事だから ・例えば三宝の僧宝が創価学会なのがそうで ・御書のとおりにした ⇩ x.com/onsen8787/stat…

中の一念の重要性を説き､そのような人を常多念の人と実際では同じ境地にあるとした｡隆寛は法然浄土宗義とは異なると認識しながら天台宗学や曇鸞教学を用い諸行往生等も認めながら専修念仏の浄土義を説いていた｡

即身成仏するとされる｡また浄土宗念仏の義を顕彰しつつも本覚の教義や天台義等は法然浄土教等にも受け継がれており外天台内専修と称され、これは隆寛にも共通する｡隆寛には特に恵心椙生流系教学を承けており､又法然にもかなり親しかった｡また一念についても多念と共に重視し､平生における多念の

京大の物理25ヵ年 / 岡田拓史 編著 京都 : 教学社, 2025.3 Amazon.co.jp/o/ASIN/4325266… ndlsearch.NDL.go.jp/books/R1000000…

返信先:@forestofvalues他2人naoさんありがとうございます🥺！ 言語化してくださり感謝です🙏✨ 本当に全て頷きました！ 不思議ですよね。 私にとっては不思議なんですが、教学極めた方からすると、不思議ではないんでしょうね…！ バッテリーのお話もすごい✨ 護られてますよね🥺✨ リプライありがとうございます🥺！

日顕宗(日蓮正宗)、絡んでくる信徒の教学の知識が随分と落ちているように感じる。 まあ、当然と言えば当然か。第1次宗門問題の時に退転した人達が当時20代だとしても69〜78歳だものな。

返信先:@Rabbit_SGI学会内も、非常識な人は居ます。 それを、いかに許さないかです。 幹部であろが、間違いは正すべき❗それをするのは、いかに教学を学んでいるか、否かです。 しっかり教学を、身に付ければ、幹部であろが、言い訳できません。

東北大学"高度教養教育・学生支援機構の下にある4つの組織（教育評価分析センター、大学教育支援センター、学習支援センターおよび自然科学教育開発室）が発展的に統合し誕生" “教学共創推進センター” htn.to/2cWUqMSGtX #高等教育開発

津田沼の教学センターって次いつ開いてる? 帽子失くしたんだけど

これ順調に出てくれたら教学のレイシオとご飯作ってるモスちゃんの全身がわかるってこと！？！？！？

返信先:@emurodic1341いいえ、広宣流布、立正安国論、と言う一派な仕事をしています それに海外での折伏 新聞や御書講義、教学講義 いつも外を回っているから顔が黒い 日蓮正宗(笑)の坊主は外に出かけると言ったら、キャバクラだけ だから顔が白い pic.x.com/EvfHB80HVm

教学センターが壊れた pic.x.com/1VGnGLuPkA

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返信先:@sYfm94IwCU8ahZ3他1人貴方はもう少し教学を勉強された方が良さそうですね。 「教主釈尊の出世の本懐は、人の振る舞いにて候いけるぞ」の本当の意味が理解出来た時に貴方の信心はグッと深まるでしょう。

【3/3発売！】 「英検2級過去問集(2025年度版)」 著者：教学社編集部(編集) 出版社：教学社 発売日：2025年03月03日 amazon.co.jp/dp/4325267166?…

【立正安国論を正しく学びたい方へ】 日蓮大聖人が著わされた重書「立正安国論」 本書に込められた御本仏の甚深の御聖意を、 冨士門流の地下水に達した透徹の教学力の浅井先生が 誰にもわかる平易な表現で解説！ #顕正会 #創価学会 #日蓮正宗 seito-kenshokai.net/archives/1146

返信先:@nana_batake１線都市のピアノ教師は２０万人超で飽和してるというお話もあるので、ピアノ教師で食べるのもなかなか大変みたいですね。 >教学市场饱和：一线城市钢琴老师数量超 20 万，平均每 1000 人就有 1.2 个钢琴老师。 baijiahao.baidu.com/s?id=182917913…

須田本の日本語版から引用： 「池田の逝去直後に発刊された『教学要綱』は池田の監修を得たとしているが、むしろ『教学要綱』の内容は生前の池田の思想とは大きくかけ離れており、同書が池田の監修を謳っていることはいわば池田を利用した態度であると評せられよう。」

須田晴夫氏（元全国副教学部長・副会長）の著作の中国語版がリリース！ 池田大作先生から学会教学を託され、先生の『法華経の智慧』の共著者である須田さんが、『教学要綱』は先生の思想と大きくかけ離れており、"池田監修"を謳っていることは先生利用だと証言されています。 jikatsu.net/80104/

【学参】教学社『'26 共通テスト過去問研究』 英、国、数はじめ各種教科入荷しております！今年刊行の情報Ⅰも是非ご覧ください。 pic.x.com/7AFmpq7vl1

Best way of Teaching. Question: If anyone knows what this theory is called? Only Qualified Teachers know. Answer me ...!! 教える最良の方法。 質問：この理論が何と呼ばれているか知っている人はいますか？ 資格のある教師だけが知っています。 答えてください…！！！ 最佳教学方法。 x.com/harutoofficial…

【公募情報】東北大学高度教養教育・学生支援機構教学共創推進センター（准教授、講師ないしは助教）（2025年5月30日締切） jacue.org/article/misc/i…

公明党もすっかり諸天善神に見捨てられた 原田ニセ創価の邪義(教学要綱)ゆえの与同罪 一切衆生と創価学会員に梵天・帝釈が入り 今まで以上に治罰せよ❕ 溜まりたまった公明党の悪を一気に露呈させよ❕

教学要綱でも“末法の御本仏”と表現はしているけど、中身は日蓮大聖人を貶め三代会長に師敵対している。これをご覧なさい。 池田先生の指導と同じですか？明らかに謗法です。 「懺悔せる謗法の罪すら、五逆罪に千倍せり」顕謗法抄 pic.x.com/DxX1dn5o03 x.com/ecbhovwsmxl4fr…

この御指導で池田先生は、口伝の重要性を語られた。 翻って、「教学要綱」は「本因妙抄」「百六箇抄」はもとより、「御義口伝」にも言及せず、 男子部教学室に至っては、両血脈抄を完全否定。 先生は教学部・男子部教学室をバッサリ破折。 よくこんなブーメラン御指導を本幹で流せたね。 x.com/aawwgg/status/…

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结合教学

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もしかしたら今日保健室の先生休みかも さっき教学課行ったらいなかったし、teamsもオフラインのままだから 2限終わっても既読ついてなかったら送信取り消そうかな

週末の午後、本町津村別院で開催の土曜講座へ(44名参集、用意したレジメが足りないほどの盛況) 講師は補教、西原法興先生。徒然草に登場する法然上人が京都大原で他宗代表者とディベートした逸話を解説。 教学の専門的な話題は、普段中々語れないのかなぁと思いつつ関西弁に聞き入った90分だった。 🙏 pic.x.com/dgkmuAMkG8

返信先:@nanatubosi424私の知らぬ間に色々教学を改正したんですね。それなら教学試験の内容も私が教学試験を受けた時と変わっていると思います。かつては池田大作教と言われましたが今は原田稔教になりました。七ツ星様の投稿読んでとんでもない宗教なのが分かりました。

返信先:@nanatubosi424「なん」です でも一大秘法を御本尊様とせずに 許御書の五字を根拠にお題目とする教学要綱の立場からは「なむ」＋五字とする方が自然に思えますが でもそうなればまさに日興門流からは退出することになります 大聖人直結を謳うとも、本尊の相貌を含めて化儀の面では興門の伝統に依るしかないと思います

翻って見たら創価学会は当にこの社会の善悪の基準を破壊してしまったから、今の時代の一凶と言っても良いだろう。如何にも池田氏が世界的偉人と捉えているが、彼の言動を具に見れば興醒めする事だらけだ。十年糠漬けの教学要綱を責める以前にもっと根問いした方が良いよね。

返信先:@nanatubosi424「なん」です。以下の五文字と一体で、仏様の御名前です 「なむ」＋五文字では、経典に帰命するという意味になります 教学要綱的な理解（五字を一大秘法と読む）だと怪しくなると思いますが 「なん」と発音することで多くの功徳を得て来た現実があります この発音こそが正統の証でもあると思います

教学要綱と鬼神の乱れを混同して考えている向きもあるが、もう十年以上前に発表された事で、ここ最近の問題ではない。また鬼神の乱れの鬼神を思想と言うが、ではなぜ鬼神が思想に該当するのか考えた事あるのだろうか。そこにも思慮の浅さがあると思うな。鬼神とは恐らく社会の善悪規範の事だ⇒

返信先:@higuma777Angel主の仏言や教学されてますか？意味が分かりませんし、同意できません。

先生御指導 「とんでもない現実がある。勇敢に反撃せよ！ しゃべれ！　しゃべれ！　しゃべりぬけ！ 　トルストイは恐れなく声をあげた。仏法は「声仏事を為す」と説く。声が偉大な仕事を成し遂げるのである。」 教学要綱は根本教義を曲げた！ 会員を処分しまくってる！ コロワクて未曾有の犠牲者が！