ここらへんの解釈は見田宗介先生の脱魔術化の話がめちゃくちゃエモーショナルでよかったです。

2022年2月から5月にかけての資料です。大町陽一郎、西郷輝彦、西村京太郎、三沢淳、志垣太郎、清水哲男、征海美亜、鈴木勲、近藤淳、松村雄策、吉永仁朗、William Hurt、宝田明、佐藤忠男、青山真治、西尾勝、三留理男、Madeleine Albright、野田知佑、宮崎学、見田宗介、田中カ子、他の方々です。 pic.x.com/8jogusfrmt

グラフィック・ドキュメントスモン／羽賀しげ子・小林茂／日本評論社 （石牟礼道子） （淡路剛久） （見田宗介） （永六輔） （祖父江逸郎） pic.x.com/hexv22imqy

・市川沙央『ハンチバック』 ・平庫ワカ『マイ・ブロークン・マリコ』 ・見田宗介『まなざしの地獄　尽きなく生きることの社会学』 ・中森弘樹『失踪の社会学: 親密性と責任をめぐる試論』 ・マーク・フィッシャー『資本主義リアリズム』 ・E.M.シオラン『生誕の災厄』

これさ、見田宗介が「工場の労働者たちが自発的に歌うのを見て感動した！」←お前も歌えよ的な感じがすでに滲み出てるのがすごい x.com/chocoschools/s…

見田宗介、奥村隆、吉見俊哉、北田暁大あたりの著作は眺めたことあります marshmallow-qa.com/messages/91940…

原稿の進捗。1日目。タイトル/筆名/エピグラフを決めました。ゼロ年代批評の成立に圧倒的な影響を与えた真幸(まさち)の戦後日本精神史の解釈のクリティカルポイントを、前提である見田宗介の議論から「夢の時代」を〈抹消/解消〉したことであると判断。抑圧された夢/悪夢を過激化して回帰させます pic.x.com/zeoj9bfu8v

購入した本 松本哉 世界マヌケ反乱の手引書 高畑勲 君が戦争を欲しないならば 宣伝は差異が全て 見田宗介 現代社会はどこに向かうか 北村紗衣 お砂糖とスパイスと爆発的な何か 間違ったサブカルで「マウンティング」してくるすべてのクズどもに 千葉雅也 センスの哲学 内藤ルネ自伝 シブいビル pic.x.com/q9ub0nsds3

その流れでお次はこれを読み直します。近代ゴリラvs.大澤社会学です。おそらく思想史には見田宗介の宮澤賢治論とセットで読めばなんかいろいろと見えてきそうな気がしますが、よくはわかりませんな pic.x.com/cdw9w5b6pk x.com/ichimura_kenta…

大澤真幸『不可能性の時代』(feat.シュルレアリスム)論を書くつもりで、見田宗介「現代日本の感覚変容」(1995年)、大澤『虚構の時代の果て』(1996年)、「ポスト虚構の時代」(2004年)、『不可能性の時代』(2008年)、「不可能性の時代の果て」（2022年）を1か月くらいかけて読むが、何も思いつかないなど pic.x.com/wvbjgi0qzl

10年ぶりくらいに読んだ。大澤社会学の全てを理解した。見田宗介の解説によると著者は東大の社会学研究科の日本人として第一号の博士号を取得してるらしい。自分は川崎の工業高校卒(実質中卒)なので意味はよくわからないが、とりあえず自分も東大で博士号を取得したと言っても過言ではない、読了したし pic.x.com/kipcay7mon

日本の社会学は建部遯吾と米田正太郎から始まったと言える。 そこからの派生として、戸田貞三→清水幾多郎→見田宗介→宮台真司とオピニオンリーダーは変遷していった。 最近は、古市憲寿がよくテレビに出ているが、彼は自称社会学者に過ぎない。だから、この系譜に連ねるべきではないと思う。

分からない。『春と修羅』はどう読めばいいのか分からない...見田宗介の『存在の祭りの中へ』を最近読んでいるが、ますますわからなくなった。

いまの自分でいえば、いつか本格的な山上徹也論を書くために、その先駆者として、マルクス（ルイ・ボナパルト論）、ベンヤミン（ローザ・ルクセンブルク論＝『暴力批判論』）、見田宗介（永山則夫論）、大澤真幸（麻原彰晃論）あたりに狙いを定めて、彼らの意志を勝手に引き継ぐつもり x.com/ichimura_kenta…

できることなら残りの人生、見田宗介と大澤真幸の書いた本だけ読んで過ごしたい。日本人の書いたものに関してはそれだけでいいわ、俺はってくらいだな x.com/ichimura_kenta…

見田宗介の文章はいつ読んでも力が出るな。時代背景が全然違うのにこの時代に読んでも現代の問題点が描かれてる。

なんや自動ツイートされるんや。 ブクログに登録したんです。 ちな私は隠れない系の見田宗介ファンです。 x.com/martin1229_8v8…

ここ最近読んだ本や観た映画とつながる内容もあって面白かった。→見田宗介, 2001, 『宮沢賢治：存在の祭りの中へ』岩波現代文庫.

俺の中の情報学環のイメージは吉見俊哉:見田宗介=8:2くらいのグラデーション

#邪神ちゃんマーケティング 本日の推薦書籍 見田宗介『現代社会はどこに向かうか』 pic.x.com/ladytdzep7

見田宗介やその弟子のみなさんのテクストを読むとすごくしっくりしてしまうの、やっぱり6年間その系譜の教えを受けてしまったからなのだよな。それを研究にちゃんと落とし込むのはしばらく先だけど、それらのテクストを通しての読書体験、対話体験は忘れてはいけない。

返信先:@kingbiscuitSIU見田宗介の弟子とか。

見田宗介が真木悠介を名乗るようになったあたりからおかしくなってきてると思う笑 x.com/azabu_food/sta…

1959年、当時の通産大臣池田勇人は水俣病の原因がチッソ排水であることを分かっていながら調査結果公表を保留した。資本が投資回収を終わるまで被害者を放置したのである。（見田宗介『現代社会の理論』岩波新書1996年）「政策のテレオノミー（目的志向）の露骨な貫徹」だという。原発問題もそうだ。 x.com/rkayama/status…

なんかiPhoneに残されていたメモ。たぶん見田宗介。

「つまるところ「幸福」とは、「身近な人たちとの交歓、自然と身体との交換という、<単純な至福＞だけだということであるように思う」（見田宗介『現代社会はどこに向かうか』（岩波新書）p.90） x.com/liaoyuanw/stat…

見田宗介『現代日本の精神構造 新版』 まだ第一部しか読んでないけどそこが面白くて再読している。六十年代の新聞人生相談を採り上げて分析するなかで、時代全体の閉塞感、不幸のシステムが見えてくるという刺激的な論考。 いろんな版があるのでお好みで。 amzn.to/3Msk4su

人生を手段化せず目的化せよと言ったのは、見田宗介『現代社会はどこに向かうか』であったろうか。 x.com/vusbl8as0klvjh…

相変わらず大澤真幸の地下鉄サリン事件論である『虚構の時代の果て』（1996年）を読んでいる。師匠である見田宗介『時間の比較社会学』の議論を引き継いだ「（キリスト教）終末論」との全面対決。これこそが現代日本社会学の〈批評＝宗教批判〉の到達点（なはず）。 pic.x.com/4xazdtlmio

返信先:@yasujioshibaさっきのメモは、実は見田宗介先生に強く影響を受けて書いた仕事を作曲のルイジ・ノーノに送った返事で、非常にポストモダンな論点だったのですが、それをノーノに叱責されていたとは、３６年来まったく思ってもみませんでした。なんか、元気になります。ノーノはロッセリーニ達とも近かった人物です。

『未来のための終末論』　社会学者の大澤真幸と『人新世の資本論』斎藤幸平の対談と大澤氏の論文。対談のフックとなるのは故・見田宗介先生の思想で、時代は違えど斎藤氏と共通する部分があり面白い。環境問題と資本主義をどう乗り越えるか。三者のいずれかの本を知っていないと前提を共有しづらいかも

見田宗介の分析に「関心閉塞」とか「関心過敏」という言葉がしばしば出てくる。正しい・正しくないとか良い・悪いという軸とは別に、なんでそれがそこまで気になってしまうの、ということ。まさに関心領域が何らかの理由で閉塞している、という心理状態になってるっぽい人は時々見かける。

学歴がないというハンデを背負って、自分より若い「大学出」の人間が出世してゆくのを横目に、日常的な無数の屈辱を耐えしのびながら、意識的・無意識的な怨恨のエネルギーをたくわえていったのだろう。それを焼かれた時の態度から、鬱積した衝動のものすごさがうかがわれる、と見田宗介は評している。

見田宗介の文章で見つけたのだけど、野口晴哉が、逆子を宿した(言葉の通じない)メキシコ人の妊婦さんのお腹に“日本語”で話しかけたら、逆子が治ったという話がとても好き。〈感受性の水遣り〉は喩でありながら喩以上だ。

ビール、山盛りポテトフライ、マヨコーンピザ、よくわからんスープ、見田宗介と大澤真幸の対談（inガスト尻手駅前店） pic.x.com/mmdak5rrld

返信先:@6yhsdsiswmcd過剰かもしれませんが間違いではありませんね。見田宗介のいった「北の貧困、南の貧困」です。

ホテルニューオータニは「戦後日本」を保存したというより「理想の時代@見田宗介」を保存したテーマパークという方が適切なのかも。あの石原裕次郎感は大衆の理想そのものだった🚬🥃🏙️

#jwave #bibliotheca 📚3/25の図書 見田宗介『現代社会はどこに向かうか~高原の見晴らしを切り開くこと』 アラン『幸福論』 ユクスキュル『生物から見た世界』 🎶RARE COLLECTION Make You Feel My Love (Take 1) / Bob Dylan 来週から2年目に突入 引き続きよろしくお願いします🌸

🔍次回3/25テーマは「コンサマトリー」🔎 参考図書は見田宗介さんの 『現代社会はどこに向かうか 高原の見晴らしを切り開くこと』です📘 前回のテーマ「寛容」の 放送をもう一度聴くには #radiko ⏩radiko.jp/share/?sid=FMJ… #jwave #bibliotheca

奥村隆「親密圏における自由と平等 : 見田宗介から、トッド、ブルデューを経由して」 hdl.handle.net/10236/00028683