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光岡先生の大阪初の1day兵法武学研究会は終了しました。 1dayならではの3時間超えの導観法の後、静かに落ち着いて対人稽古へ。 身体に集注を向けていくと、あっという間に時間オーバー。 毎回楽しみな？おやつタイムも必要ないほど。 時間がとけました。 光岡先生、みなさまありがとうございました。
私たちの見ている風景は、全て自分の意識の中に描いたものですから、理論的には、そのどこであっても「私」として感じられるはずのものです。その「場」を次々に移動させてゆくのが、動観法なのです。
光岡先生の韓氏意拳講習会は終了しました。 入門クラスから目から鱗が何枚も落ちました。 対人稽古で接触点の感覚よりも、自分の身体の形を落ち着いて感覚していくには、はじめに導観法ありきだなとつくづく。 毎回寝落ちしてしまっていても､､､ 光岡先生、みなさま、ありがとうございました。
自由自在と普遍、受能一致は、どれも一つのことを意味しています。意識を自由に動かすことを目指す動観法は、その状態へまっすぐに近づくための方法です。 心の中の感覚だけでは、なかなか上達しにくいので、何らかの武道を習い、その感覚から類推するのは効果的だと思われます。
【本日の弘法大師の言葉】 「金勝王経秘密伽陀」 我が心、清浄にしてこれ無染なり、 よく諸願を満すれば宝珠と号す 。 秘主と観音と梵と帝釈と多聞と諸龍と悉く我が躰なり。 -意訳- 真言行者の心は（観法により） ”清浄にして煩悩に染まらない”状態であり、 阿闍梨から伝授された… pic.x.com/coewsc2xoi
以前から模索はしていたのですが、今回方条遼雨著『身体は考える』がきっかけとなり、動観法の実践方法としてまとめて実践指導することにしました。こればかりは、Zoomでは無理です。周囲の4次元情報を自分の５次元の場に巻き込む方法です。 普遍性のある武道は、これを使っています。
意識哲学を実践するに当たり、最も多用し、最も重要なのが動観法です。一言で言うなら、「心の中の意識を、自分の意志によって自由自在に移動させる方法」です。そのために、統一場心理学や能動観を習得することは、大きな力になります。今回、動観法独自の実践方法を構築しました。→
今、レベチなセミナーを考えています。 「統一場心理学」＋「能動観」＝「意識哲学」 と言ってきましたが、これに「動観法」を加えて、全体を意識哲学とします。 統一場心理学：主に外的観点 能動観 ：主に内的観点 動観法 ：主に実践法 です。
返信先:@Noahnico_Kirara金銅火焔宝珠形舎利容器 鎌倉時代・13世紀 東京国立博物館 金剛杵の上に仏舎利を安置するのは観法無量寿如来作法次第によるものといい、密教の観想のために用いられたところから密観宝珠形舎利塔と呼ばれる 密教ね！🐶 emuseum.nich.go.jp/detail?langId=… pic.x.com/pi2ukyoqkz
である。こうした天台真言の学者らは、今世では餓鬼道に堕ち、来世には阿鼻地獄の苦を招くだろう。譬え(権力者にこびないで)山林にこもって、一念三千の観法に専心したとしても、人里離れた静かなところで、真言の三密の修行を油をこぼさぬように細心に行じたとしても、時と衆生の機根を知らず、摂受
本日は旧暦8月15日、いわゆる十五夜。 真言密教では満月を心に映し出して瞑想する「月輪観」という観法があります。そこまでいかなくても、月を眺めて何となく感じるものがあれば、それは密教体験への第一歩。 地球の潮を動かしているぐらいだから、月はあなどれません。 x.com/Koya_Kongobuji…
💼楽天トラベル ＼#奈良 観光におすすめ／ 信貴山 玉蔵院 宿坊 大阪・奈良に近く、国定公園内に位置し、眺望・自然に恵まれた信貴山。写経・法話・観法も体験出来ます。 JR 王寺駅より車で10分 ¥ 15,400~ ⬇ココからチェック⬇ 🔔 a.r10.to/hUNrrt
１．五字は本因である一念三千の観法を含む（五字は一念三千の観法の名） ２．名は必ず体にいたる徳あり（十章抄） これが日蓮の構想だがさすがに智顗の説明を学ぶことを推奨している。 「愚者多き世となれば一念三千の観を先とせず。其の志あらん人は必ず習学して之を観ずべし。」（唱法華題目鈔） x.com/HokkeLotus/sta…
南無妙法蓮華経に成仏の因をアレコレ含むから、それを唱えるだけで成仏する。 日蓮ロジックは基本的にこれ。 英語/国語/数学/理科/社会を含むのが「受験勉強」という言葉だ。 だから、テキストも開かずに「受験勉強！」と繰り返し唱えるだけで東大に合格する。 これと構造的には大差ない。が、 ↓ x.com/HokkeLotus/sta…
本日の武学スペシャル【光岡英稔先生に武術、武道の初心者や初学者が武術/武道の習い方を習う会】は無事に終了しました。 今回は何段階かに分けて、何かを習得することや何らかを体得する時に“必ず必要となる過程”を理解して行くための稽古を講話、実技、導観法を通じて知って行きました。… x.com/mclaird44/stat…
明日 9月14日(土)は東京にて【武学SP 光岡英稔先生に武術、武道の初心者や初学者が武術/武道の習い方を習う会】キャンセル待ち受付中となりました。→ bugakutokyo.blogspot.com/2024/05/blog-p…… pic.x.com/f1nawb6jjf
一昨日は東京での武学GPC-空手入門クラス。今回は季節と体系に合わせた導観法から入り、そこから「手形の稽古」を行い、さらには「坐しての空手の型と形」を行いました。… x.com/mclaird44/stat…
大阪にて9月19日(木)は全国で唯一の【武学GPC-中国南方武術】の開催です。→bugakutokyo.blogspot.com/2022/09/g_88.h… 武学GPC(グループ・プライベート・クラス)-中国南方系武術の講座とは何なのか！？… pic.x.com/u6zwquovzt
意識哲学では、心を統合すること、結果として受能一致の境地に至ることが目標です。それを実現するために動観法がありますが、自由自在に意識そのものを移動させるには、かなり正確な方法と熱意が必要です。シャーマンのシンボルは、別な方法で動観法に近い効果が期待できるものです。→
我等は無相離念の観法もならず。自性無念のさとりもならず。底下愚縛の凡夫なれども、身心を放下して、ただ本願をたのみて一向に称名すれば、これすなはち自性無念の観法なり。これを観経には、「廓然大悟得無生忍」と説けり。 mtlnk.net/j_s%253A%252F%…
今日はOZmall主催の秋の法話、観法・写経 in 西新井大師イベントに参加してきました📝 行ってみたかったけど、なかなか遠くて後回しになってたけど、写経もやってみたかったのもあって抽選に応募！無事当選🎉想像してた倍広かった！ 今回の話をしてたら、友達に寄ってきてと言われた指輪占い…… pic.x.com/vykykjsvq8
返信先:@Libra_Criticalあ〜あ、貴方は日蓮聖人の教えよりも天台宗がお好きなんですね。いきなりも何も「像法までの久遠（実成）下種の衆生は末法には生まれてないから観念観法やっても成仏出来ない」と日蓮聖人は述べてますよね。
返信先:@D9fE1s0z7njFXgu第一番成道の本因は観心。これももう説明したよ。詳しくいうと一念三千の観法。 その観法をいきなりというのは「末代悪世の衆生は出来ない」から、五字につつんで「末代悪世の衆生」に遺したの。そこも君はわかってないよね。
返信先:@Libra_Criticalその観念観法が末代悪世の衆生は出来ない、と日蓮聖人は述べていますよね。それ故、釈尊が久遠に覚知した仏種そのものである南無妙法蓮華経を下種しないといけないと。
20240829 ジェバンニ=オノ このメンバーの前でやるソロめちゃくちゃ気合い入りましたね…！開演前に観法をやったおかげもあって身体のコンディションは抜群！ノイズボイスに特化したイベントなので微音系を中心にいつも通り動きながら。なかなか良い出来になりました x.com/MuzikaKiosk/st…
もののけ姫が台風とともに やってきた！👸 動物のいななき🐴やエンジン音、機械の作業音など、 多彩で繊細、力強いパフォーマンス！！ ジェバンニ＝オノさん ライブより @nakko0299 Oriental Force 29 Aug 2024 pic.x.com/sws67ul23g
今日はしっかり導観法もやって、J. S. バッハの激ヤバをしっかり解説できて、満足しました（お前が満足してどうする） 実際J. S. バッハのヤバさは1年間ワークショップやらんとわからんです。一言では説明できないヤバさ。… pic.x.com/j2n8zqcsby x.com/g_sakurai1031/…
【出没情報】 9/1（日） ＜「旋法とヘクサコルド」ガチンコ稽古会＞第10回 7houdou.com/modus_hexachor… 京都のヘクサコルド講座です。 次回は第2旋法！ pic.x.com/q09gshdq6q
「師」が誰のことか不明ではあるが、第一番成道の本仏釈尊の本因の修行を一念三千の観法とみる考えは天台学から出てくるので、その意味では妥当である。 一念三千が本因である fallibilism.blog69.fc2.com/blog-entry-43.… x.com/Libra_Critical…
日寛の日蓮本仏論は、【日蓮と釈尊は同一人物である】という神話です。 「本因妙の教主釈尊は即ち是れ末法出現の蓮祖聖人の御事なり。是れ則ち行位全く同じき故なり。」 （末法相応抄） 「師の曰わく、本因初住の文底に久遠名字の妙法事の一念三千を秘沈し給えり云云。」 （三重秘伝抄）
、天台の偉大な哲学に圧倒された考え方である。現在、末法の人々にあっては、前記の如き天台の観念観法によって、幸福境涯を受得する事は、到底成し得ない。 文底よりこれを読めば、己心を観ずるというのは、御本尊を信ずる事であり、十法界を見るというのは、妙法を唱える事である。その故は、御本尊
ちて行き、やがて、室中に満ち満ちると観ぜよ』との大師の言葉によって、その通り観念観法して、病を治したという様な事は、この例である。 現代においても、我々の人間界に十界があるとか、宇宙観が己心に住するとかいう様な、理論的問題を説いていると考えているが、それは、観念論者の意見であって
日蓮の提唱する修行は、久遠成道の釈尊が成仏したときのやり方（＝本因＝一念三千の観法）を五字というパッケージから受け取るというものです。そこまでちゃんと理解するには天台学の基礎を学んだ上で日蓮遺文を読まないといけませんが。 一念三千が本因である fallibilism.blog69.fc2.com/blog-entry-43.… x.com/Aquira17900491…
返信先:@Libra_Critical本尊は信仰上の「触媒」という理解でよろしいでしょうか。極言すれば誰か書いた本尊でも大量に印刷して信者に配られるのですから、要は本尊が主体なのではなく本尊を媒介にして久遠成道の釈尊とつながる信仰体験が大切なのかなと。私は基本的に無神論なので、こんな理解で良いのでしょうか…。
「幸福を手に入れるのではなく感じる心になれ」拾った神社系のポストだが、仏教の観法とよく似ている。しかし曖昧に説くことは、先の大日本帝国のように、人に強制し、手に入るものも妨げだからと取り上げる。幹部から厚顔無恥が生まれる要因で、真理を違えた罪といえる。絵で腹は膨れない。
我等は無相離念の観法もならず。自性無念のさとりもならず。底下愚縛の凡夫なれども、身心を放下して、ただ本願をたのみて一向に称名すれば、これすなはち自性無念の観法なり。これを観経には、「廓然大悟得無生忍」と説けり。 mtlnk.net/j_s%253A%252F%…
16日、高円寺の「占いチャンス」さんにて行われた 張玉正先生の「紫微斗数奥義大限流年推断」講座に参加させていただきました。 ご教授いただいた行運観法はその条件がはっきりとしており、受け継いだ法灯に先生ご自身の研究の知見が加味されている貴重なものだと思いました。…
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