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倭(烏禾)、倭(於為)がアワと読むことを証明した 次は、「烏何」がアワと読むか。 烏:安(ア)なり。哀都(アア)切 説文解字より、 孔子:烏が「アーッ」って鳴くから亏(ア)だ。 よってア=烏=亏=於(ア音証明済み) 何 ha(ハ) 烏何(アハ=ワ)となる。 よって、烏何(アワ) すべて、阿波 次は倭(荒外) pic.twitter.com/xkEY5L5Ze8

けい 邪馬台国阿波(徳島)説論者@hareharedesyo31

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「篆書目録偏旁字源碑」北宋時代の石碑で、「説文解字」の部首などを篆書で記し、その下にその音を表わす文字を楷書で記したものです。後半には、この石碑を作った経緯などを記したと思しき序文もあります。 冒頭、「昔秦相李斯...謂之小篆」くらいは読み取れる。 pic.twitter.com/QdLxQTzPIZ

amber@旅/世界史/語学@amber_trvl

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返信先:@fandake1倭▶︎lead the buddhistであり、 猊下に率う(遵う、したがう) という意味である。 康熙字典に 順猊(貎)と書いてある。 説文解字注(段玉裁) pic.twitter.com/VJ6Uimfb8P

阿輩鶏弥(倭王)アハキミ@fumihiko1214

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返信先:@hyena_no2説文解字』:「以」という漢字の一つの意味は「反己」、つまり「֙㠯」という見慣れない古漢字と書くことができる。つまり「以」≈「֙㠯」、後世の中国史官も多くが清書の過程で「㠯」を「已」と書く pic.twitter.com/0Af8GH8r0h

ある国宝と考古学記録bot(動画チャンネル準備中)@Ieei35Spl0hzTSS

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返信先:@Polandball_2003「无」は春秋戦国時代から「無」の同字で使われていた 以下はそれぞれ『説文解字』と『広韻』の「无」 pic.twitter.com/2vZgWuSzr4

栗花落 凪【日本語下手な中国人DK】@TsuyuriNagisa

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神札保存用の紙袋を作り直した。 「龗」は中国語で「霊」と同じ読み方で、『説文解字』など古籍より龍や神霊の意味がある、龍神にぴったり漢字だね。靇𩆇𩆈𪚙など表記もある。「霝」は独立な漢字としてまた「霊」と同じ読み方で、霊験・(雨など)降るなど意味がある。 pic.twitter.com/zzs70YNeIP

鬼藏@bgbdz789

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