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2018/6/5 -100年先を見据えたディテールホームの建築実例をご紹介します。シンプルモダン・和モダン・平屋・二世帯・ZEHなど様々な建築実例がございます。新潟市・ ...
〈般〉仏国高泉和尚筆談2題「奉問 我国俗愛桜花惟謂花不名如華人愛牡丹（…）」・「奉問 日本土俗不解華音故学詩作白黒圏子而別五七言平仄写可居之地（…）（貞享5年6月 ...
... 地. 名であり、 漢江下流に位置する。 また百済本紀に沸流が 「彌鄒忽」に着くまえ. に、漢山に至って(「遂至漢山」)、 居る可き地を望んだ (「望可居之地」)という記. 録 ...
而祝曰、任到有緣之地、立國成家。便有赤龍護舡而至此矣。 言訖、其童子曳杖率二奴、登吐含山上、作石塚。留七日、望城中可居之. 地、見一峯如三日月、勢可久之地。乃下 ...
至今郷中承祖傳之遺、業率以士商為業。惟以. 吾郷土狹人衆、（祠廟之外可居之地不過五六畝、現今官色老壮已達三百五十人之数。） ⑯. 致多散居于別處。以故、士之所居多 ...
「（狗邪韓国から）始めて一海を渡り、千余里で対海（対馬）国に至る。その大官はヒコウといい、副官はヒドボリという。」 所居絶㠀 方可四百餘里 土地山險多深林 ...
雖然海水滂々而無可居之地。 是移於当国嶋根。 夫是嶋根者天竺東有鳩留国。 其鳩 ... 仍彼大明神慕伊弉諾尊、自天而下作地居神、自住吉謂。 故名住吉明神。 毎年 ...
2023/2/3 -禹掘地而注之海，驅蛇龍而放之菹，水由地中行，江、淮、河、漢是也。險阻既遠，鳥獸之害人者消，然後人得平土而居之。堯舜既沒，聖人之道衰。
沸流、溫祚，恐為太子所不容，遂與烏干、馬黎等十臣南行，百姓從之者，多。遂至漢山，登負兒嶽，望可居之地，沸流欲居於海濱。十臣諫曰：「惟此河南之地，北帶漢水，東 ...