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『萬葉集』にも色濃く残るギリシャ系王国の名残り で検索した結果 1~10件目 / 約293件 - 0.45秒

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  1. 建国史の解明になぜギリシャ神話知識が不可欠か? ( 歴史 ) - 歴史徒然 ...
    倭済(オオスミ)はオースミで大隅、それはオをホと書く大隅語ではホスミで、 百済(ホスミ) もその当て字の一つ。 ところが百済(ヒャクセ)は種子島ではハツセ=長谷がそれだった 。 さらに沖縄では、百済(ホセイ)はフジイ、またはフジ。 これはベル=鈴を、関西では リンというが、南九州語ではジンと発音するからフジイはフリイ。 沖縄語のフは南九州語 ではホだからホリイ。 これは台湾の古名・蓬莱(ホーライ)の発音変化・ホーレイの沖縄 訛りだとわかる。 蓬莱はギリシャ神話の季節の女神・ホーライが語源だと ...
    blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/33053936.html
  2. 紀元前660年の建国は真実だった ( 世界史 ) - 歴史徒然:History ...
    2017年10月17日 ... 歴史徒然:History Tsuredure. 至福の時(いきがい) ・生涯学習・スポーツ応援・森林浴( 散歩)・温泉浴・昭和歌謡. お気に入りの人に登録/削除. 全体表示. [ リスト ]. <建国史の 解明になぜギリシャ神話知識が不可欠か? 『萬葉集』にも色濃く残るギリシャ系王国の 名残り> · 紀元前660年の建国は真実だった. 記事をクリップする クリップ追加. 2017/ 10/17(火) 午後 4:05 · 明星院だより・広島県関連・日記 · 世界史 · twitterでつぶやく. 『 至福の時:イキガイ』http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/56770049.html. 『浦和 レッズ ...
    blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/57880479.html
  3. ネット歴史塾: ポセイドン→百済=大隅→ウースン=鳥孫人の北上・大 ...
    ポセイドン→百済=大隅→ウースン=鳥孫人の北上・大移動(3). 《ポセイドン→百済= 大隅→ウースン=鳥孫人の北上・大移動》 「ポセイドン→百済=大隅→ウースン=鳥孫 人の北上・大移動」 《『萬葉集』にも色濃く残るギリシャ系王国の名残り》 「『萬葉集』にも 色濃く残るギリシャ系王国の名残り」 真実の我が国の歴史は、はるか紀元前に国家を つくり、 のちに百済(ホセイ)という当て字をもったギリシャ文明の先端が、 ソナカの仏教 文明と複合して築き上げた高度文明国家で、 その高さは古墳文化など ...
    momo-matmkanehara.blogspot.com/2012/.../blog-post_07.ht...
  4. 古代史の画像・日本人のルーツ: スケッチされていたその風俗
    図」スケッチされていたその風俗 《スケッチされていたその風俗》 「スケッチされていた その風俗」 その風俗は沖縄では13世紀まで確実に続き、 その証拠の絵が今も残って いる。 その中央にはギリシャ型の冠を被(かぶ)って、 ポセイドンの武器・三叉鉾をもった 、 女性の指揮者が描かれている。 沖縄のアテナだ。 男性は「招頭=鉢巻き」して「上長 下短の弓」をもつ 『魏書倭人章』記事そのままのスケッチを、 今でもこの眼で確認できる のである。 「寛元元年(1243)に漂着した商人が描いた 『漂到流球国記』 ...
    matmkanehara.blogspot.com/2012/12/blog-post_9.html
  5. 大学院講義歴史(創世紀): 《八潮市立資料館:藤波邸の「牛角兜」》②
    日本創世紀』:倭人の来歴と邪馬台国の時代小嶋秋彦 セブンネット 創世紀―牛角と 祝祭・その民族系譜― 著述者:歴史学講座「創世」 小嶋 秋彦 執筆時期:1999~2000 年 牛角と祝祭・その民族系譜:1237~1251頁 第16章 ヘブライ人の日本定着と ヘブライ(イブリ)の信仰 《八潮市立資料館:藤波邸の「牛角兜」》 一私家の系譜で恐縮 だが同家は江戸時代の中頃まで 小櫃家といい、 それも江戸期の初期本間姓から改姓 した家系である。 その本間氏については現在の当主が 「八潮市史研究」に掲載して
    matmkanehara-momo.blogspot.com/.../blog-post.html
  6. オープンカレッジ - 早稲田大学エクステンションセンター
    早春の大和路・古都奈良の. 社寺を訪ねる. 古代ギリシャ美術紀行. 俳句への出発・俳句 を歩く. 熊野参詣路の旅. 村山 吉廣. 小林 裕子. 中村 るい. 井上 弘美. 渡邉 裕美子. 中国(北京、太原、大同、平遥). 奈良. ギリシャ. 新潟・高田. 熊野. 3/30 ∼ 4/5 ...... に、 毎回プリントを配付して解説する。万葉の. 歌を通して古代の世界にふれるとともに、 日本の詩歌の伝統と. 未来を考えていこう。 001002. コード. 60名. 定 員. 4. 単位数. 万葉集全講. 受講料. 分納:¥23,000×2回払. 一括:¥44,000. テキスト 『萬葉集』.
    ex-waseda.jp/documents/cource/pdf/11_waseda_spring.pdf
  7. 昔の使い方、ほかの品詞の結びつき|日本語コロケーション辞典
    昔から日本も随分怪談に恵まれているが 昔は知らず 昔より今日並に今後迄一行に 書き 昔し蘇東坡は極力孟子の文を学び 昔の裁判にはなんとなく人間味がありました 昔 の大岡越前守と同じように人間として立派な人でなければいけない 昔の裁判官と違う 昔と ..... 昔から何か変なことがある 昔の名残の纏足をした 昔の奉行が聞いて呆れるよ 昔のことなど思い出される 昔のことでも思い出そうとするかの 昔の出入りの人たちも 総動員で東京じう探し廻つた 昔の彼等をなつかしく思ふ 昔から何処に移つても咲いて ゐるが 昔 ...
    collocation.hyogen.info/word/昔
  8. <全文>江南文化と日本 : 資料・人的交流の再発掘 - 国際日本文化研究 ...
    わった文化も、その周辺地域のものが中心で、特に16世紀まではその傾向が顕著だっ た。 近代においても、上海などの国際都市やその衛星都市は、中・日・欧の文化が 触れあい、 ...... 例如 八世紀時代在《萬葉集》編纂之前,. 日本“五七音律”的“短歌”已經 由“遣唐使”成員傳入中國大陸,成為“和歌”向世界傳播. 的最早的起點。 ...... る相撲 取りに、「帝王」の前で「名残」に相撲を取っていけと命じられ、次から次へと相. 手をし、 最後には「帝王」まで相手をするという、舞台上に多くの演者が上がり、動きの ...
    nichibun.repo.nii.ac.jp/index.php?...
  9. 014 今知りたい日本100 J - Kateigaho - 家庭画報
    何もないところに野仏がたっ. ているということはない。たいていはその近くに神聖な湧き. 水があったり、道の続く先にお寺や神社があったり、それは. 道標であると同時に、 守り神であったりするのだろう。小さ. く素朴な信仰は、おそらく人々の日々の生活の中で ...... 子さん。それぞれの宿は、江戸時代から残る構造を活かしながら、快. 適な住空間に 整えられている。 059 星のや 竹富島. 沖縄・八重山諸島の中でも有数の、古くからの 文化と風景. を色濃く残すのが竹富島。“ グック ” と呼ばれる石の壁に囲. まれ、独特の 赤い瓦 ...
    int.kateigaho.com/cms_content/uploads/.../aut12_txt_all.pdf
  10. 歴史上の地名でしりとり - ザ掲示板 - FC2
    当初は強力な王国であったが、8世紀には弱体化して南方のウェセックス王エグベルト の宗主権を認めることとなった。9世紀ごろにはデーン人の侵入と植民を受けデーンロウ の中心部分になった。 ..... ユカタン半島北部にあるマヤ遺跡のひとつで、建造物1号の 屋根部分に漆喰が塗られ、テオティワカンの影響を色濃く反映した「波線文様(Scroll Chain)、口から「ふきだし」を吐く猛禽や猿、蛇などのレリーフが彩色されて刻まれている ことで知られる。従来古典 .... 萬葉集で既に歌われている和泉国の景勝地。
    thebbs.fc2.com/thread/231812/
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