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すべての健康は死生観、生命観、宇宙観の健康から で検索した結果 1~10件目 / 約238,000件 - 0.38秒

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  1. 人間の健康は心などの調和
    人間の健康は心などの調和. 内科医 納 利 一 (66歳). 心身のバランスを崩して来院 する患者さんたちの病気の原因の多くが不安である。 どうしたら安心が得られるであろ うか。月刊誌「ほんとうの時代」の三月号のテーマ. は自分らしい「生き方・死に方」探しで あった。著名人の死生観が語られ、遺言を書. くことを勧めてる。 遺言は自分との対話。 老後と最期、そしてその後を深く考えさせられる。そこから. 自分なりの死生観が生まれ、 人生全体が健康になっていく。個々人の死生観が健. 康になれば人類全体の生命観宇宙 ...
    www.koutukigawa.jp/ningennokenkou.html
  2. 哲学内科の哲学コーナー - 甲突川健康新聞
    すべての健康は死生観生命観宇宙観の健康から。 哲学して健康への道をひらこう。 人生とは何か、私とは何か。 病気とは何か、健康とは何か。 病気は人を哲学者にする。 哲学するとは深く考えることであろう。 考え、古典に学び、また考えよう。 なるほど、 そうだと納得が行くまで。 2008(平成20)年1月1日 内科医 納 利 一 (68歳) ...
    www.koutukigawa.jp/tetugakunaika.html
  3. 清流の健康哲学ポスター
    すべての健康は死生観生命感宇宙観の健康から。哲学して健康への道をひらこう。 「人生とは何か、と問われたらどう答えられますか。リレーと思われますか、マラソンと. 思われますか。」と問いかける。患者さんと対話しながら考えていく。哲学対話、哲学問. 答とでも言えるこの診療行為のためのツールとして、「健康哲学ポスター」をつくって診. 察室と待合室に掲示している。森の緑に川は清流。しなやかな血管に清流のごとき血. 流を。「清流」とサインすることにした。それらをここに公開していきたい。 対話しながら 考え、 ...
    www.koutukigawa.jp/seiryu.html
  4. 進化 Evolution!:宇宙観 世界観 生命観 死生観 - livedoor Blog
    橋本博士は、20世紀に、比較宗教学の手法で、インドに出現した多数の聖者がたと 仏陀と老子とイエス・キリストの共通性を探求しました。そして橋本博士は、それらに共通 する教理を、世界で最初に図解しました。50以上の図が発表されました。 橋本博士は、 諸宗派に共通する教理を図解して、わかりやすく、どの宗派の人にも受け入れられる 普遍思想として示し、宇宙生命の秘密を科学的に図解したと評価されました。海外から 博士号を授与され、海外から招かれ講演旅行をしたことがありました。
    blog.livedoor.jp/atma357/archives/51555108.html
  5. 命をどう捉えるか・命への問い―医療の基本に立ち戻って - J-Stage
    得ず,個人の価値観や死生観あるいは自己決定や自立. 性に諸々を安易に全て委ねて しまいがちと ... 生命への讃美. 哲学者エミール・アラン(1868〜1951)はその哲学. 断章 で「生きることは,どんなことよりもいいことだ. 生きることは,それだけでいいことなのだ .幸福とは,. 人生の味そのものなのだ.生きることは,生きようと. 欲することだ.」と, きわめて素朴・単純・ひたむきに. 生きる前向きな姿勢を示して,「生きること」 ... すなわち ,健康の増進,精神の錬磨,内的冨の蓄積に. 努めるべきだ」と説いて私どもを安堵させ て ...
    www.jstage.jst.go.jp/article/jsdt/45/12/45.../_pdf
  6. いのちの終わりと死生観 - 東京大学文学部・大学院人文社会系研究科
    第2部「いのちの終わりと死生観」. End of Life and the View of Death and Life. シンポジウム. 「新しいのかたち・変わらないのかたち」. パネリスト. 小松美彦(生命 倫理学 東京水産大学). 田口ランディ(作家). 中神百合子(緩和ケア医 戸田中央総合 病院) .... 兄は両親から「これが最後だ、働く」と言い、お金を無心して部屋を借りた。 そこで新し. い暮らしを始めるべく、掃除用具や自分の持ち物を搬入していた。が、なぜ かすべての物は. 梱包も解かれぬまま放置され、兄は生きることを止めた。そして死んだ 。 兄のは、 ...
    www.l.u-tokyo.ac.jp/shiseigaku/pdf/takeuti_ouyou_siryou.pdf
  7. 病気は人を哲学者にする。: 読書memo帳
    病気は人を哲学者にする。 哲学内科の哲学コーナー. すべての健康は死生観生命観宇宙観の健康から。 哲学して健康への道をひらこう。 人生とは何か、私とは何か。 病気 とは何か、健康とは何か。 病気は人を哲学者にする。 哲学するとは深く考えることであ ろう。 考え、古典に学び、また考えよう。 なるほど、そうだと納得が行くまで。 2008( 平成20)年1月1日 内科医 納 利一 (68歳). http://www.koutukigawa.jp/ tetugakunaika.html. 2010年1月 8日 (金) | 固定リンク ...
    sekisan.cocolog-nifty.com/blog/2010/01/post-2588.html
  8. 死生観とスピリチュアルケア】
    患者の健康を第一に考慮する。5.患者の秘密を厳守する(守秘義務)。6.患者に対して 差別・偏見をしない。 (患者の非差別). 4)機械論的医学モデルからホリスティック医療 へ~日本人の基層文化から. 二元論と一元論の生命観に着いて. ・医聖ピポクラティス からデカルトそして近代医療~機械論的医学モデル. ・主に西欧=霊肉二元論(神と 人間の距離)~一神教的生命観. ・主に東洋=神(仏)と人間は同じ・山川草木悉皆成仏 ~多神教的生命観. バリヤーフリーからユニバーサルデザインへ. 5)近代医療から超 高齢化社会 ...
    www.tekitekisai.jp/.../fe7af8a05cb485fb13ed81ad159b...
  9. 松下幸之助の死生観・霊魂観
    は、幸之助の死生観・霊魂観の基本型が、PH. P研究の成果である「PHPのことば」や「 P. HPの原理」の『PHP』誌における発表時期. をみるかぎり、1940 年代末までには 大枠とし. てできあがっていたとみるからである。 2.なぜ「死生」や「霊魂」に焦点を 当てる. のか. 経験としての生、知識としての. 筆者は本誌前号で幸之助の健康観・ 病気観に. ついて考察した(3)。その論考で筆者は、戦前に. おける結核と不眠症という 心身双方での病の経. 験が、戦後における「生命力」概念をひとつの. 軸とした世界観( 宇宙観および ...
    konosuke-matsushita.com/staff/item_pdf/1104_03.pdf
  10. Page 1 紀要 第27号 (2004) 看護学生の「のイメージ」の変化 〜読書 ...
    学生は入学して以来、人間をどう捉えるか、生命. の誕生と健康健康逸脱、人間の 成長発達と発. 達課題、 ... 対象者と人格的に向かい合える」、「希望と勇気を持. ち続け られるような支えになれる」の3点から学生. の「のイメージ」表現と「自己の死生観」へ の影. 響について考察した。なお、112名の感想文からの. 抽出作業は看護教師3人が 別々に行ったものを合同. で噌味し、抽出内容の重複や欠落を調整した。 .... 生命観」、「 死生観」、「自然観・宇宙観」の構築とい. う根幹的課題について常に興味深く学ぶ姿勢を  ...
    seirei-univ.repo.nii.ac.jp/?action...
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