Yahoo! JAPAN

検索設定 - この検索結果ページについて

本地垂迹 で検索した結果 1~10件目 / 約70,700件 - 0.38秒

ウェブ

  1. 本地垂迹 - Wikipedia
    この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や ... 一方で、死霊など の小規模な民族神は、この本地垂迹説を用いずに区別した。例としては、権化神(権社  ...
    ja.wikipedia.org/wiki/本地垂迹
  2. 本地垂迹説(ほんじすいじゃくせつ)とは - コトバンク
    ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 - 本地垂迹説の用語解説 - 神仏習合に関する 説。本来は仏教教学上の術語,『法華経』の本迹二門の説などに基づく。『法華経』の 構成を本地垂迹の二門より成るとし前の十四品を迹門の法華,あとの十四品を本門の  ...
    kotobank.jp/word/本地垂迹説-135059
  3. 本地垂迹(ホンジスイジャク)とは - コトバンク
    神の本地は仏であり,仏が日本人を救うために神となって垂迹したという神仏習合思想 の理論。平安時代に起こり,鎌倉時代以後盛んになった。このため,神号にも権現(ごん げん),大菩薩(ぼさつ)などが付された。熊野は阿弥陀仏の,賀茂は観音菩薩の,八幡 ...
    kotobank.jp/word/本地垂迹-632171
  4. 本地垂迹説とは - Weblio辞書
    本地垂迹説とは? 本地である仏・菩薩が,救済する衆生(しゆじよう)の能力に合わせた 形態をとってこの世に出現してくるという説。日本では神道の諸神を垂迹と考える神仏 習合思想が鎌倉時代に整備されたが,その発生は平安以前にさか...
    www.weblio.jp/content/本地垂迹
  5. 本地垂迹
    本地垂迹説(ほんじすいじゃくせつ)というのは、神道と仏教を両立させるために、奈良 時代から始まっていた神仏習合(神仏混交、神と仏を同体と見て一緒に祀る)という信仰 行為を、理論付けし、整合性を持たせた一種の合理論で、平安時代に成立しました。
    w2223.nsk.ne.jp/~toramoto/rhss.htm
  6. 権現
    神様の本来の境地=本地は仏様と同じであり、人びとを救うために仏様が神様に姿を 変えている=垂迹した、という考え方です。 神仏習合思想の発展とともに生まれた本地 垂迹説は、平安時代の中頃から始まります。そして、鎌倉時代の中頃になると、逆に 神道を ...
    tobifudo.jp > TOP > やさしい仏教入門
  7. 本地垂迹資料便覧 - DTI
    本地垂迹資料便覧. このページは、神仏習合時代における本地垂迹説に関する資料を 抜粋してまとめたものである。 記載内容は以下の通り:. 現在の名称、現在の所在地、 備考(社格など); 現在の祭神(祭神は時代により変遷するので、引用された文献中の 記載 ...
    www.lares.dti.ne.jp/hisadome/honji/
  8. 本地垂迹説(本地仏と垂迹神)
    本地垂述説(ほんじすいじゃくせつ)とは、わが国において神仏の関係を説く思想。 神仏 習合において、神は仏が日本の衆生を救済するために仮に姿をかえて現れたものとする 説である。 神は仏の垂迹(衆生を救済するためこの世に現れること。
    www.genbu.net > [HOME] > [神社知識]
  9. お地蔵さんの正体③ 本地垂迹とは? - 明日自慢出来る(かも知れない)話 ...
    天 ( てん ) と言う存在が誕生した背景には、他の宗教の信者を仏教に取り込む狙いが あったと言います。後に日本固有の宗教である 神道 ( しんとう ) の神々も、 神仏習合 ( しんぶつしゅうごう ) と言う形で仏教に取り入れられました。この動きは八世紀頃から、 ...
    kakuyomu.jp/works/.../1177354054881347565
  10. 本地垂迹説 | ニューワイド学習百科事典 | 学研キッズネット
    日本の仏教と神道の関係を,仏や菩薩が衆生をすくうために神という仮のすがたで あらわれたと説明する考え方。
    kids.gakken.co.jp/jiten/7/70001040.html
  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  次へ »
検索設定 - この検索結果ページについて

Copyright (C) 2018 Yahoo Japan Corporation. All Rights Reserved.