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自由、平等、博愛、慈悲 で検索した結果 1~10件目 / 約33,200件 - 0.42秒

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  1. 093石川 男「原始仏教における自由平等慈悲」. - ECHO-LAB
    原始仏教における自由平等慈悲. ス共和国の標語、自由Liberté・平等Egarté・博愛. Fraternitéを想い起こすに違いない。なかでも「自由」. 「平等」ということになるとラ・ ファイェット La. Fayette(1757〜1834)らが起草した「人権宣言」(1789). を思い浮かべ るのも自然であろう。 「人権宣言」には、. 第一条 人間は自由かつ権利において平等な ものとし. て生まれ、また、存在する。社会的な差別は、共. 同の利益にもとづいてのみ、 設けることができる。 第一条 あらゆる政治的結合(国家)の日的は、人間. 原始仏教 における自由・ ...
    echo-lab.ddo.jp/.../ ...
  2. 「友愛」か「博愛」か―fraternitéをめぐる考察 | ちきゅう座
    周知のように、また内田氏も説いたように、1789年フランス大革命で謳われた理念は、 自由平等・所有であってfraternitéはない。1848年フランス共和国憲法に自由平等・ fraternitéの三位一体が登場する。時代は諸民族の春、諸国民の春の時代である。 fraternitéを「博愛」と訳すると、仁、慈悲、人類愛一般に通じるものとなり、宗教的かつ 抽象的にすぎる。fraternitéは兄弟愛から姉妹愛へと展開し、兄弟姉妹関係の自然な 最大限延長として民族愛・同胞愛にまで至る。訳としては「友愛」が適切であろう。
    chikyuza.net/archives/5004
  3. 佛教與人生文珠法師講述 - 七葉佛教書舍
    這種平等,這種自由,在二千多年前的社會,除了佛教,無論如何,是無法找尋或享受 得到的。所以,釋迦牟尼佛,無異是自由平等思想的先鋒,亦是實踐自由平等的始祖。 由於釋尊親自証得真理生命永恆的自由,親自發現人生理性的平等,因而同情一切人 的不覺,可憐一切人的沉淪,愍念一切人無法拋棄人間疾苦,無法解脫生死煩惱的 束縛,於是本乎人性的同體大悲,無緣大慈來愛一切人,救一切人,甚至救凡有生命的 眾生。可以說:佛的慈悲,是基於理性的平等;佛教的博愛,是來自同體的大悲。所以 佛教 ...
    www.book853.com/wap.aspx?nid=1225&p=1&cp=2...
  4. 自由平等・”博愛” - はてなダイアリー
    周知のように、また内田氏も説いたように、1789年フランス大革命で謳われた理念は、 自由平等・所有であってfraternitéはない。1848年フランス共和国憲法に自由平等・ fraternitéの三位一体が登場する。時代は諸民族の春、諸国民の春の時代である。 fraternitéを「博愛」と訳すると、仁、慈悲、人類愛一般に通じるものとなり、宗教的かつ 抽象的にすぎる。fraternitéは兄弟愛から姉妹愛へと展開し、兄弟姉妹関係の自然な 最大限延長として民族愛・同胞愛にまで至る。訳としては「友愛」が適切であろう。
    d.hatena.ne.jp/gryphon/20151122/p2
  5. 博愛
    慈善や慈悲が神仏の愛に関わるのに対して、博愛は人間どうしの愛である。また、仁愛 (他者の幸福に向かう感情や情念)が限定されたものになりうるのに対して、博愛には そうした制限はない。その意味で、博愛は普遍的な仁愛ともいわれる。それは、かつて( 自由平等とともに)フランス革命の標語の1つとされ、現代では、福祉社会、 ボランティア、NGOの原理の1つとされている。博愛については、その実現可能性や有効 性、他の原理(自由平等、権利、正義など)との関係がつねに問・・681 われてきた。 また、博愛や ...
    tanemura.la.coocan.jp/re3_index/6H/ha_fraternity.html
  6. 【このキャラの有名人は?】第60回慈悲深い虎を本質に持つ有名人 | 個性 ...
    2017年12月30日 ... 自由平等博愛主義. ・バランス感覚抜群! ⇒ バランスが悪いのがイヤ! ・即断即決 はしない. ・全体像がつかめないとダメ! ・面倒見がよく親分肌. ・笑いながらきつい一言 が言える. こんな感じですよぉ~! ~~~ここまで~~~. いむらきよし流個性心理學的 に見れば、. 「雨露」というリズムから. ・家族仲間思い・何かひとつのことを究めたい. ⇒ 学者、研究者タイプ(学究人間) ・神社、仏閣がすき! ・物静か. ・九死に一生を得るよう な体験が多い. そして実は実は・・・ 60番慈悲深い虎は・・・ 雨露×2.
    ameblo.jp/shibaken3412/entry-12340455850.html
  7. 真理・自由平等・友愛について|真理のある民主主義を目指す経済社会論
    メーソンは、人に博愛と親切心を実行すること、貞操を守ること、血縁と友を尊敬すること 、宗教の信条を受け入れ教義に従うこと、貧しいものを支えること、盲を導くこと、足の不 自由なものを支えること、孤児に宿を貸すこと、祭壇を護衛すること、政府を支持すること 、道徳を教えること、学びを普及すること、人を愛すること、神を畏れること、神の慈悲を 請い幸福を望むことを教える」(1957:3 引用者訳) ここで述べられているものは一見 博愛平等の精神のみのようであるが、自由の精神も謳われている。平等自由の精神 は、 ...
    ameblo.jp/moneynosinri/theme-10011814018.html
  8. 東洋のこころが健康な地球を生む
    環境問題に直面して、いよいよ地球が死の星になるかもしれないという心配をだ. れもが 実感させられるようになった。そこで「地球を生命をはぐくむ星として永続さ. せたい」が 世界中の人々の共通目標として自覚されつつある。この共通目標のも. とに世界が一つ になり、健康な地域社会が出現してほしいものである。そのため. には、まず西洋の精神 (自由平等博愛)に東洋のこころ(慈悲)を加味すること. で、人間と社会と自然が調和 していく道を開いていくべきであろう。 この東洋のこころを世界に普及させること、これ こそ ...
    www.koutukigawa.jp/touyou.html
  9. 地球的調和時代は東西の心と精神の和諧から - 一 ... - 甲突川健康新聞
    地球的調和時代は東西の心と精神の和諧から. 内科医 納 利 一 (68歳). 地球を生物を はぐくむ星として永続させたい。この「一つの目標」を実現するために、. 活動は「三つの 理念(生命科学振興会)」に基づいて、. 言行は「四つのテスト(ロータリークラブ)」に 照らしてから、. 「四つの言葉(スマナサーラ)」を口ずさみつつ、. 今こそ西洋の精神( 自由平等博愛)と東洋の心(慈悲)を和諧させ、. 地球的調和時代への道を歩き 始めるべき時でありましょう。 慈悲の心をはぐくむ「四つの言葉」 (スマナサーラ). 私が 幸せであります ...
    www.koutukigawa.jp/tikyutekityouwazi.html
  10. 自由平等、友愛 - Wikipedia
    自由、平等、友愛」(じゆう、びょうどう、ゆうあい。フランス語: Liberté, Égalité, Fraternité «リベルテ、エガリテ、フラテルニテ»)は、フランス共和国の標語である。その 起源はフランス革命にあり、革命期のスローガンの中の1つであったが、公式に国の 標語として採用されることになるのは19世紀末の第三共和政になってからである。 「 自由平等博愛」(—はくあい)と訳されることもある。このフランス語が日本で知られ 始めたのは日本の開国の期間であり、当時のフランスでは、ブルジョワ階級による慈善 活動の影響で ...
    ja.wikipedia.org/wiki/自由平等、友愛
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