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輸血 宗教 で検索した結果 1~10件目 / 約324,000件 - 0.24秒

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  1. エホバの証人が輸血を受け入れないのはなぜですか - JW.org
    また,エホバ の 証人 の 患者 を 治療 する ため に 開発 さ れ た 無 輸血 の 治療 法 は ,今 で は 地域 社会 の 他 の 人々 に 対し て も 使わ れ て い ます。患者 が その よう な 治療 を 選択 し,血液 由来 の 病気,免疫 系 の 反応,人為 的 ミス など,輸血 に 伴う リスク を 回避 できる よう に なっ て いる 国 は 少なく あり ませ ん。 誤解: エホバ の 証人 は,信仰 に よっ て 病気 を ... 証人 が 輸血 を 受け入れ ない の は なぜ です か. この 問い に 関係 し て くる の は,医療 上 の 理由 と いう より も,宗教 上 の 理由 です。
    www.jw.org/.../エホバの証人が輸血を受け入れない理...
  2. エホバの証人輸血拒否事件 - Wikipedia
    エホバの証人輸血拒否事件(エホバのしょうにん ゆけつきょひじけん)とは、宗教上の 理由で輸血を拒否していたエホバの証人の信者が、手術の際に無断で輸血を行った 医師、病院に対して損害賠償を求めた事件。輸血拒否や自己決定権について争われた 法学上著名な判例である。 目次. [非表示]. 1 概要. 1.1 輸血拒否; 1.2 入院から手術 まで; 1.3 提訴. 2 下級審判決. 2.1 第一審. 2.1.1 判決; 2.1.2 債務不履行責任; 2.1.3 不法行為責任; 2.1.4 控訴. 2.2 控訴審. 2.2.1 判決; 2.2.2 債務不履行責任; 2.2.3 不法 行為責任 ...
    ja.wikipedia.org/wiki/エホバの証人輸血拒否事件
  3. 輸血拒否 - Wikipedia
    [編集]. 輸血拒否については、輸血による感染症やC型肝炎などへの懸念からなるもの が多い。ただし、そのほとんどが前述した相対的無輸血にあたるものである。
    ja.wikipedia.org/wiki/輸血拒否
  4. 医の倫理の基礎知識|医師のみなさまへ|医師のみなさまへ|公益 ...
    信仰上の理由による輸血拒否は、その代表的な宗教として挙げられる「エホバの証人」 の信者が国内だけでも約21万人(2009年)いることからみても稀ではなく、どこの医療 機関においても生じうる事例である。実際には、エホバの証人の信者の間でも輸血 についての解釈には幅があり、目の前の患者の意思確認が重要となる。輸血拒否といっ ても、たとえ生命の危機に陥るとしても輸血を拒否する絶対的無輸血の場合と、生命の 危機や重篤な障害に至る危機がない限りで輸血を拒否する相対的無輸血の場合がある 。実際に ...
    www.med.or.jp > トップ > 医師のみなさまへ
  5. 宗教輸血拒否に関するガイドライン - 日本麻酔科学会
    宗教輸血拒否に関するガイドライン. 宗教輸血拒否に関する合同委員会報告. 1. 輸血実施に関する基本方針. 輸血治療が必要となる可能性がある患者について、18 歳 以上、15 歳以上 18 歳未満、15 歳未満の場合に. 分けて、医療に関する判断能力と 親権者の態度に応じた対応を整理した(図 1 参照)。年齢区切りにつ. いては、18 歳は、 児童福祉法第4条の「児童」の定義、15 歳は、民法第 797 条の代諾養子、民法第 961. 条の遺言能力、「臓器の移植に関する法律」の運用に関する指針による ...
    www.anesth.or.jp/guide/pdf/guideline.pdf
  6. 宗教の教義により輸血を拒否する患者への対応 | 倫理・医療監査委員会 ...
    宗教の教義により輸血を拒否する患者への対応. ― NTT東日本関東病院ガイドライン ―. 表題の案件について当院では、1990年9月5日、1999年7月27日に倫理・医療監査 委員会から指針が示されている。その後、日本における関連5学会の合同委員会(日本 輸血・細胞治療学会、日本外科学会、日本小児科学会、日本麻酔科学会、日本産婦人 科学会)が、患者の権利やインフォームド・コンセントに関する検討を踏まえたうえで、 2008年2月28日に「宗教輸血拒否に関するガイドライン」を示した。当院においても この ...
    www.ntt-east.co.jp/kmc/ethic/yuketu.html
  7. エホバの証人事件で息子の輸血を拒否した父親と、演じたたけしの距離 ...
    文字どおり若者の教祖となったたけしは、宗教や信仰をテーマにした映像作品にも たびたび出演している。 1985年にTBSの単発ドラマ『イエスの方舟』(八木康夫制作、 池端俊策脚本)で教祖(モデルは実在の宗教団体「イエスの方舟」の主宰者・千石剛賢) を演じたのをはじめ、1993年には、自著の同名小説(1990年刊)を原作とする映画『 教祖誕生』(天間敏広監督)に新興宗教の教団幹部の役で出演した。 『教祖誕生』と同年 、1993年には、やはり宗教をとりあげたTBSの単発ドラマ『説得――エホバの証人と 輸血拒否 ...
    gendai.ismedia.jp/articles/-/50001
  8. 宗教的理由による輸血拒否に関するガイドライン|京都民医連中央病院
    これは、京都民医連中央病院における「エホバの証人」信者が宗教的理由により輸血を 拒否する場合の治療に関するガイドラインである。 京都民医連中央病院は、1997年に「 エホバの証人」信者の方々を中心とする輸血拒否に関する基本的見解をはじめて表明 した。その見解では、「医療者の救命義務」を優先することが明言され、「どうしても必要 な輸血は行う」という態度表明がなされた。しかし近年、日本全体で「患者の自己決定権 」を重視する潮流が高まりつつあり、当院は2003年に「患者の自己決定権を守り発展 ...
    kyoto-min-iren-c-hp.jp > ... > 倫理委員会・臨床研究
  9. 輸血拒否 - 1985年大ちゃん事件 - エホバの証人研究
    あなた自身がその言葉の前の節で医学的な理由に触れています。 これはエホバの証人 のおきまりのパターンです。 一方、非エホバの証人のほとんどの人は「大ちゃん事件」 に関して意見を述べる際には、医学的な面と倫理的な面の両方での正邪を指摘してい ます。大ちゃんの両親が宗教的な理由で輸血を拒否し、結果として10歳の子どもは命を 失いました。 脳死後の臓器移植の問題を述べていますが、「大ちゃん事件」と具体的に どう関係するのでしょうか? あと最後の文章の意味がわかりませんでした。
    www.jwstudy.com/ja/blood_suzuki_dai/
  10. 宗教輸血拒否に対する診療方針 - 山形県立河北病院
    宗教輸血拒否に対する診療方針. Ⅰ.宗教輸血拒否患者に対する診療方針. 山形 県立河北病院(以下、「当院」という。)は、宗教上の理由により輸血を拒否する患者さん に対する診療方針を次のとおりとします。「緊急かつ救命ため、輸血以外の治療法が 無い場合は輸血を行います。」(以下、「相対的無輸血治療」という。) ...
    www.kahoku-hospital.jp > トップページ > 病院のご案内
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