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イントロダクション
11歳から18歳までと接するダイナミズム
「自由」がしんどい
「唐人町寺子屋」について
Aパート「働くってなに?」
「つくる」をやっていることをやっと自覚できた
学力を身につけることと仕事
15歳のハローワーク
鳥羽さんの「働くってなに?」を聴いて
Bパート「自分と仕事の出会い方」
子どもたちに自分が見られていることは意識している?
先生は毎日、金太郎飴
カレーライスには福神漬け
とにかくやるんだよ
遠くに設定しない、今のことをひとつひとつ
ただ反応する
鳥羽さんの「自分と仕事の出会い方」を聴いて
【質問】現状教育に対する訴えや怒りはどこから来ている?
【質問】「15歳のハローワーク」で紹介された教え子にどんな言葉をかけた?
【質問】「15歳のハローワーク」について彼らがこの言葉に辿り着くまでの道のりは?
クレジット
Q01:自殺というか死について考える時間が多くなってきました。クセというか本当に死ぬ勇気は全くないのですが、すこしでも嫌なことがあったり気持ちが落ちてるとき、すぐに自分の死について考えてしまいます。「死んだらこんな嫌な気持ちにならないだろうなぁ」とかです。一時期本当にメンタルを病んだ時に考えるようになってから、すぐに考えるようになりました。自分ではそれを本当に変えたいのですが、どうしたらそのような考えにならないようになるでしょうか?
Q02:たまに怒り、せっかち(焦り)、迷い、今に集中できていない状態、怠けの状態などが混在してしまい、自分でもすごく疲れて、どう対処したら良いか混乱して分からなくなる時があります。そうすると明らかに集中力を欠いていることに気付きます。自分が認識している内面の悪いものが、まとまって出て漠然とした落ち着きのなさになっているように感じます。慈悲の瞑想をして、一旦落ち着いたように思いましたが、また間もなく同じような状態になります。こういう状態の時にどうするべきか、どのような順番でどう対処したら良いか、知恵を貸していただきたいです。よろしくお願いします。
Q03:私はよく、歩く瞑想をしているのですが、右足・左足とは言わずに 上げます運びます下ろします と言いながら歩く時があります。 その方が足に集中できるような感じがするからです。長老の教えの通り右足、左足ときちんと言って歩いた方が良いと思いますが、言わずに歩くのでも、歩く瞑想になっていますか。よかったら教えて下さい。
Q04:13年前に仏縁あり、スマナサーラ長老の本をいくつか読ませて頂き、ヴィパッサナー瞑想を実施し、阿羅漢果に達することができました。 阿羅漢果に達すると人生の目的も特にどうでもよくなると思いますが、まだやることがあったようで一般人に戻り、一般の社会人として生活しております。今コロナ渦で、瞑想の経験を再度まとめました。その中でこの経験は多くの人に知って頂く必要があると感じていること、また一般人として13年生きてきたので、より一般の人の目線でお伝えできるのではないかと考えております。もし何かこのヴィパッサナー瞑想の経験を伝えるアイデアがありましたら、教えて頂けましたら幸いです。
Q05:私は父親の会社で働いているのですが、バリバリ働いているわけではなく、やることがない日には瞑想ばかりしています。瞑想する時間があってとても満足している一方で、このままでは社会に適応できなくなっていくのではないかと不安です。なにか仕事に積極的になれる考え方などあれば教えてください。
Q06:僕は整理が苦手で、元あったところに戻せず、掃除も嫌い、物を大切にせず、人に対してもわがままでした。仏教を学ぶ前は、自分の性格、個性で仕方ない面もあると考えていました。ヴィパサーナ瞑想など取り組むと改善できるところがでてきました。そこで質問ですが、共通に目指すべき理想の人間像といったものがありますでしょうか?人や物を大切にし、整理整頓、掃除を完璧にしたうえで、更に先がありそうにも思います。よろしくお願いします。
Q07:呼吸瞑想の説法を拝見し、長い時間落ち着いて瞑想できるようになってきました。ただ、長時間座っているとエコノミー症候群になるのではと心配です。このまま続けていて大丈夫でしょうか?
Q08:質問させて頂きます。「子供を望むな。再び生命としてこの世に帰り来るな」とブッダは語ります。「全ての生命は罪から生まれる。全ての生命は悪である」とキリストは語ります。生命の誕生は全て「悲劇」なのでしょうか? 生命は生まれないほうがベターなのでしょうか?
参考動画②:මේකනම් මාරම පුදුම දෙයක් බලන්නකෝ