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娑婆弟子 應弘佛法
靈山說妙法他方遠聞,是諸菩薩眾其數眾多,超過如恆河沙無量數,聞世尊所說弘經福大,願於此穢土發誓弘通。
佛止彼他方遠來,為倡導此方娑婆,弟子應力行承擔,以維護福因慧行,勤有為法歸無為。
第六識:意識、第七識:末那識、第八識:阿賴耶識、第九識:菴摩羅識。
「世尊!若聽我等於佛滅後,在此娑婆世界,勤加精進,護持讀、誦、書寫、供養是經典者,當於此土而廣說之。」《法華經從地涌出品第十五》
「爾時、佛告諸菩薩摩訶薩眾:止!善男子!不須汝等護持此經。」《法華經從地涌出品第十五》
「所以者何?我娑婆世界,自有六萬恆河沙等菩薩摩訶薩,一一菩薩各有六萬恆河沙眷屬。」《法華經從地涌出品第十五》
所以者何?我娑婆世界,自有六萬恆河沙等菩薩摩訶薩:我娑婆世界自有無量數弟子,應弘我法,皆是大菩薩弟子。
一一菩薩各有六萬恆河沙眷屬:每一菩薩所化眷屬之眾,亦甚多如恆沙數。
是諸人等能於我滅後護持讀誦、廣說此經。《法華經從地涌出品第十五》
是諸人等能於我滅後護持讀誦、廣說此經:如是此土我弟子等,法緣深廣,持法者眾,皆能弘我法,利益眾生。
故不勞他方菩薩住本土護持是經。以他方菩薩各有已緣,各有己任因緣。而此土自有菩薩與本土有緣,故止他方菩薩娑婆弘宣。
況就深密相言之,一切佛法皆從自性而得,六識心雖具足煩惱,若悟本心盡為妙智,故須自修自證,不待他求,不假他助。若向外馳求,依賴他教化,皆非如來一乘實之教。
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