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唱導之師 問訊世尊
菩薩四安樂行,身乃踐履萬行,賴於修正身行,口能宣說無邊妙義,持正語行,意思量作正行,弘誓恆持願行,大悲安樂立行。
「爾時,四眾亦以佛神力故,見諸菩薩遍滿無量百千萬億國土虛空。是菩薩眾中有四導師:一名上行,二名無邊行,三名淨行,四名安立行。」《法華經從地涌出品第十五》
「是四菩薩於其眾中,最為上首唱導之師。在大眾前,各共合掌,觀釋迦牟尼佛而問訊言。」《法華經從地涌出品第十五》
是四菩薩於其眾中,最為上首唱導之師:是菩薩眾中最為領導上首,作善有為六度萬行,唱導為眾之師。
在大眾前,各共合掌,觀釋迦牟尼佛而問訊言:領前出眾合掌觀佛問訊,而作是言。
「世尊!少病、少惱,安樂行不?所應度者受教易不?不令世尊生疲勞耶?」《法華經從地涌出品第十五》
世尊!少病、少惱,安樂行不:稱言世尊,是否少疾病、少憂煩不?於起居中常得安樂,正道易行不?
少病少惱:問候如來安樂。此如來已離世間有漏五陰,豈有病惱?即欲示同人間法,順土常儀,故須問病惱。
眾生煩惱病輕,則易化度,不生疲勞。問候如來,即問候其度生之事業。
所應度者受教易不?不令世尊生疲勞耶:所可度眾、易受教不?機易受化,師則不勞。
此約如來應化之身,同於人世。故以世情而致問訊,若據真身,初無逆順。
問眾生易度:身乃載道之器,日用相關,故首問問眾生易度。如來垂訓,眾生受化育之道,故次問之。