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2022年12月19日月曜日14:23-34📷変わりゆく新宿で #善本喜一郎 写真展「東京タイムスリップ1984⇔2022」に出くわしたひと時 #1960年 産 #庚子 同士🐭見て来た風景同じだなと #1984年 4月2日月曜日の初出勤時へタイムリープした #歩くひと🚶立ち止まるphotolife.jp.omsystem.com/archive/3709.h… x.com/taku_oikawa/st… pic.twitter.com/5RyQO6pkex
2024年4月2日火曜日4:40💻1984年4月2日月曜日少年写真新聞社に入社した40年前の前日日曜日「明日来れる大丈夫?」とわざわざ電話をくれた照喜さんを思い出す twitter.com/taku_oikawa/st… 2年前同日㊗#くじらの子🐳載ったよ有難う!未来を担う #ラマファ に🎉#くじらびと⛵よ永遠に‼jidoukan.or.jp/info/news/b629…
チューダー オイスターシン Ref.7960 チュードル コバラ オリジナルダイヤル 1960年 昭和35年 アンティーク ヴィンテージ TUDOR antique-watchlife.com/57657.html #チューダー #TUDOR #チュードル #アンティーク時計 #アンティーク腕時計 #1960年 #昭和35年 #アンティークウォッチ #機械式時計 #機械式腕時計 pic.twitter.com/W9x2l05gKT
> [#1960年 #施行 された #韓国 #民法] #制定 以降、 #1977年 、 #1990年 、 #2005 年 の[大] #改正 を重ね、徐々に #家族法 上の #女性 の #地位 が #向上 されていった。 x.com/riodoedo21/sta…
とりあえず、これで #最後 にしたいのだが、次の #研究 #論文 を #紹介 したい。 鄭 賢煕 Jeong, Hyunhee 2006.12 「#韓国 における #フェミニズム #運動 と #家族法 の #変遷」 #現代社会文化研究 巻 37 - #新潟大学 #リポジトリ niigata-u.repo.nii.ac.jp/records/7685
> #1960年 #施行 [#韓国 #民法]は、 #憲法精神 に基づき #制定 され、 #慣習法 および、 #日本 による #植民地 時代、 #米国 による #軍政 時代に比べると #女性 の #地位 は #向上 > が、 #家父長的 #慣習 が #成文化 され、 #性差別 的 #条文 が #移植 [...] など[残る] x.com/riodoedo21/sta…
とりあえず、これで #最後 にしたいのだが、次の #研究 #論文 を #紹介 したい。 鄭 賢煕 Jeong, Hyunhee 2006.12 「#韓国 における #フェミニズム #運動 と #家族法 の #変遷」 #現代社会文化研究 巻 37 - #新潟大学 #リポジトリ niigata-u.repo.nii.ac.jp/records/7685
とりあえず第2章「#家族法 上の #女性 の #地位 の #変遷」 #小括 #引用 してまとめる。 > #1960年 の新 #民法 #施行 前の #法律 上の女性の地位は #1922年 #朝鮮民事令 [当時と]違いはなかった x.com/riodoedo21/sta…
とりあえず、これで #最後 にしたいのだが、次の #研究 #論文 を #紹介 したい。 鄭 賢煕 Jeong, Hyunhee 2006.12 「#韓国 における #フェミニズム #運動 と #家族法 の #変遷」 #現代社会文化研究 巻 37 - #新潟大学 #リポジトリ niigata-u.repo.nii.ac.jp/records/7685
#WW2 #太平洋戦争 #1945年 #8月15日 #日本 #敗戦 後 #解放 #独立、 #韓国 #憲法 #1948年 #7月17日 #公布 されたが #民事法 は #日帝 #殖民地 #時代 (悪名高い #創氏改名 #廃止 除き) #朝鮮民事令 が #米軍政 期ふくめ #1960年 #韓国民法 #施行 まで事実上 #継続 した。 x.com/riodoedo21/sta…
とりあえず、これで #最後 にしたいのだが、次の #研究 #論文 を #紹介 したい。 鄭 賢煕 Jeong, Hyunhee 2006.12 「#韓国 における #フェミニズム #運動 と #家族法 の #変遷」 #現代社会文化研究 巻 37 - #新潟大学 #リポジトリ niigata-u.repo.nii.ac.jp/records/7685
「#現行法 #制定 以前」というのは #1960年 #韓国 #民法 #施行 以前ということ。 #朝鮮 (#王朝) #時代 は、 #封建主義 的な #慣習法 時代であり、 #儒教 的 #原理 に基く #男系 中心 #家父長制 であるから、徹底的 #女性差別 のもとにあった。 x.com/riodoedo21/sta…
とりあえず、これで #最後 にしたいのだが、次の #研究 #論文 を #紹介 したい。 鄭 賢煕 Jeong, Hyunhee 2006.12 「#韓国 における #フェミニズム #運動 と #家族法 の #変遷」 #現代社会文化研究 巻 37 - #新潟大学 #リポジトリ niigata-u.repo.nii.ac.jp/records/7685
＜#代数学の参考書＞ 「復刊 有限群論」(1970伊藤) 序文より: 『#Frobenius群 の #可移拡大 が #Zassenhaus群 である。 #Frobenius核 が #可換 な場合は Zassenhausにより #1930年代 にすでに #分類 が完了していたが， 一般の場合には #1960年 ごろ #Feit，#Suzuki により完成された。』
[承前] #小括 より #抜粋 > [註 #1958年 #公布 #1960年 #施行 #韓国] #民法 #制定 後を見ると、制定当時は、 #憲法 精神に基づき、 #民主的 で #両性の平等 の #家族法 制定を図ったのだが、 #前近代的 で #女性差別 #規定 は依然として残っていた。 x.com/riodoedo21/sta…
とりあえず、これで #最後 にしたいのだが、次の #研究 #論文 を #紹介 したい。 鄭 賢煕 Jeong, Hyunhee 2006.12 「#韓国 における #フェミニズム #運動 と #家族法 の #変遷」 #現代社会文化研究 巻 37 - #新潟大学 #リポジトリ niigata-u.repo.nii.ac.jp/records/7685
#明治 #民法 の #系譜 は #植民地 #朝鮮総督府 が #朝鮮民事令 として #成文化、 #戦後 #韓国 で #事実上 #1960年 #韓国民法 #施行 まで続く。 #家父長制 的 #封建遺制 を #構成 する(単独)親権制度 #近代化 で #共同親権 #制度 は韓国民法 #1977年 #改訂 から #導入 開始。 x.com/riodoedo21/sta…
#黒木三郎 先生 #記念論文集 #韓国 関連 #論文、あまり付記しないが最重 #要点 #おさらい。 #韓国 #民法 「#近代化」 #プロセス で #家族法 における #共同親権 成立は、 #女性 の #権利 #擁護 #向上 #男女平等 #社会運動 & #政治 #文脈 「#獲得 された #成果」 #留意 必要。 x.com/riodoedo21/sta…
#明治 #民法 の #系譜 は #植民地 #朝鮮総督府 が #朝鮮民事令 として #成文化、 #戦後 #韓国 で #事実上 #1960年 #韓国民法 #施行 まで続く。 #家父長制 的 #封建遺制 #構成 する(単独) #親権制度 #近代化 で #共同親権 #制度 は韓国民法 #1977年 #改訂 から #導入 開始。 x.com/riodoedo21/sta…
#黒木三郎 先生 #記念論文集 #韓国 関連 #論文、あまり付記しないが最重 #要点 #おさらい。 #韓国 #民法 「#近代化」 #プロセス で #家族法 における #共同親権 成立は、 #女性 の #権利 #擁護 #向上 #男女平等 #社会運動 & #政治 #文脈 「#獲得 された #成果」 #留意 必要。 x.com/riodoedo21/sta…
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