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畿内説で東遷説を唱える方は結構いらっしゃると思うのですが、卑弥呼死去前に東遷した、が言えるのなら、卑弥呼死去後に東遷したとも言えそうです。 そうすると、親魏倭王印が見つかってもそれが伝世したもので卑弥呼王墓でないと言えるのなら、邪馬台国の位置論争は決着しないのではないでしょうか?

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親魏倭王(元学芸員:考古学)@yamato_ouken_02

『親魏倭王』の金印が墓から出てきたら、邪馬台国の位置論争は決着する。しかし、それが卑弥呼の墓かどうかは確定しない。なぜなら、金印が卑弥呼死後も伝世された可能性があるからだ。 奈良県に東大寺山古墳という前方後円墳がある。発掘調査で東漢(後漢)の「中平」年号を持つ大刀が出土→

守村 一葉@eachyoe

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