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しばしば、「善男子・善女子」という言葉が用いられています。これは元来、良家の男子・女子という意味で、在家の男子・女子を示す言葉です。善女子を善男子と並んで重視したことは、大乗教団には、たくさんの女性信徒が活躍していたことを示します。 名誉会長 そうだろうね。今の学界婦人部の姿を見

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ればうなずける。ただし、法華経の「善男子・善女子」は、いわゆる「出家に対する在家」という二分法的な考え方に立った在家ではなく、出家・在家という相対を超えてたものではないだろうか。むしろほとけと同じ仏道、つまり人間自立の道、生命勝利の道を歩むことを「決意した人」その意味で「善き人

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