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大西磨希子「則天武后と仏教」 武后は証聖元年の明堂焼失を転機とし、仏教信仰から伝統的価値観へ転向したと主張される。 皇帝尊号の変更など、政治の表面から仏教色が除かれたことは事実だが、最晩年にも第二次明堂に法門寺舎利を奉迎するなどし、三教中仏教優位の構造は武周政権を通じ維持された

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植村拓哉「仏像をめぐる志向性と嗜好性ー仏師と願主のはざまー」 仏師による志向の造形として捉えられてきた仏像彫刻だが、受容者の嗜好により方向付けられる場合がある。これは湛慶様式の形成を考える上でも無視できない。 湛慶様式の特徴は、運慶老年期以降の作風との比較において特に見出され得る

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