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創価三代の法戦は大東京の地盤からスタートをされた。初代の御自宅は豊島区の目白。二代のお住いは港区(丸山さんに教えてもらいました(._.))その創価教育の実践の場所、時習学館は品川区。戦時中、軍部政府の弾圧で逮捕された初代と二代の獄中闘争の場は、豊島区の巣鴨。獄死した牧口先生の⇒

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みんなのコメント

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だんだんとわかってきた?😭本来、他の政党が日本の国民のための政治だとか日本の国民が望むべきの政治を行ってくれるのであれば、またその可能性が残っていれば、わざわざ公明党創立する必要性は無かった。宗教活動オンリーの方が創価学会はここまで叩かれなかった?でも違うんだ😱問題は人間に焦点😭

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この仏法者の一大テーマを熟知しゆるがゆえに、人間を手段とする権力、民衆を苦しめる邪悪にして傲慢な勢力とは戦わざるをえない❢当然の事でありそこには何一つ矛盾など髪の毛1本ほどの隙間ですら何もない。この価値観を体現するくらい🧠のみだと難がきたら逃げたりetc世界平和及び人類の宿命転換ムリ

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安国⇒仏法で説く生命の尊厳、平等、幸福の血脈である慈悲だとかの哲理を根底に、実社会にあって、万人が平和と幸福になりゆく人間の勝利の時代を築き上げること。これが立正安国の安国。これこそが仏法者の一大テーマであると池田大作先生及び初代も2代も創価の三代は熟知=即理解&実践😭✊∞🌈⤴

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この時の戸田先生の「立正安国論」講義が19歳の池田大作先生の胸中に鳴り響く🎼⚡池田先生の人生を決めた戸田先生の師子吼の立正安国論講義 立正⇒人間の内面に正義を打ち立て、屹立した人格をつくり上げること 安国⇒人間が生活する現実の世界に、平和と幸福を実現することであり⇒

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好きとかキライとかそんな底辺なレベルのお話しではなく 公明党🔑 そして 創価学会 ☝もう究極的な選択 本当に世界を平和にさせようとしたら 創価学会しか出来ないと言う事だ😭✊ 時間はまだまだ何百年かかるが 戦争はやがて無くせるよ😭断言 やがて⇒創価学会次第 時を待つ?末法だから時は熟してる

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本当に究極的なモノの言い方😭現代だとまだまだ誤解される恐れはやぶさかでないが… 本当に世界平和をしようとしたら? 全人類の宿命を転換する法でなければ不可能😱永遠に人類はこの苦しみから逃れられないということだ 必要性がないものは三代会長は創らないよ。まして初代は価値論の大家 ムダ🈲😭✊

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この1947年(昭和22年)8月14日の出合い。一人の人間革命を基軸として世界平和の建設に貢献する未曾有の民衆運動が胎動した瞬間。10日後の池田大作先生の入信が人間革命即世界平和のドラマの幕開けとなった人類史上🔑に刻まれ後世の歴史家&全人類の共通認識になる歴史になるであろうスゴカ事だった😭

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ちなみに池田大作先生は、後年1981年に、世界で最も優れた詩人に贈られる #桂冠詩人 の称号 闘う詩人 行動する詩人 1995年8月8日には世界詩歌協会から #世界桂冠詩人 2007年10月5日には同じく世界詩歌協会より #世界民衆詩人 2010年8月7日同じく世界詩歌協会より #世界平和詩人 の称号を、授与

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池田大作先生19歳 恩師戸田先生へ即興詩の続き ⇒ 心の  暗雲をはらわんと 嵐に動かぬ大樹を求めて われ #地より湧き出でんとするか 草創期の座談会でこのような即興詩を披露するような人物は稀&地涌の菩薩何て知る由もない段階でこのようなワード出ないゾクっとした 生命は三世永遠の証明

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19歳の池田大作先生の即興詩 ⇒ 旅びとよ いずこより来り いずこへ征かんとするか 月は 沈みぬ 日 いまだ昇らず 夜明け前の混沌(カオス)に 光 もとめて われ 進みゆく ⇒まだまだ続くでござるNEXT

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