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だから、邪馬臺國の場所はわからない、でおしまい。好きなほうで、仮説を組み立てれば良い話。 あとは、考古学的な知見、成果、そして、他の中国史料、そして古事記、日本書紀など日本の歴史史料で、理論武装すれば良い話だ。

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鬼塚健太郎@KentaroOnizuka

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で、考古学的な知見や成果は、九州説もヤマト説も、どっちもしっかり整合させないといけない。邪馬臺國の宮、つまり、卑彌呼がいた場所が考古学的に特定されていた方が、強い説になる。 その点では、ヤマト説に分がある。 卑彌呼のいた宮とされる纏向遺跡と卑彌呼の墓とされる箸墓がある。

鬼塚健太郎@KentaroOnizuka

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