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(上項)『#死を嘆き悲しむ心の動揺は,やがて,#感慨の形(#あはれ/#あや)を取つて安定(#生死の安心)するのであらう.この間[とは:#死 #悲⇒#觸れる⇒感慨(あはれ/あや)]の一種の沈黙を見守る』とは,何を言はんとしてゐるのか？ 「#感慨の形(#あはれ/#あや)」とは,以下を示す。 x.com/hodaka31903190…
メニューを開く#小林秀雄 著 #本居宣長 五十章 ①安心②悲しみ③死/可畏き物⇒からの關係:②(①無き)に觸れ⇒[④#あはれ⑤#あやし]⇒④を發し⑥を立て直すが,③に對しては⑤[即ち:黄泉神(よもつかみ)の姿を取つて完成する #伊邪那岐神の死の觀念『死⇒千引石(ちびきいわ)⇒生』]で⑥を救ひ上げざるを得なかつた⇒⑥己 pic.twitter.com/8wvtoQrM7O
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#小林秀雄 著 #本居宣長 五十章 (上項)『この間[とは:#死 #悲⇒#觸れる⇒#感慨(#あはれ/#あや)]の #一種の沈黙』とは, 以下項の[#生死 について語らうとして,これ(前項文の①②内容)以上直かな表現を思ひ附く事は,#物語の作者達には出來ない]を指す. x.com/hodaka31903190… x.com/hodaka31903190…
#小林秀雄 著 #本居宣長 五十章 ①#千引き石(#ちびきいわ)②#黄泉比良坂(よもつひらざか)③#生死⇒からの關係:(前項⇒).③について語らうとして,これ(前項文の①②内容)以上直かな表現を思ひ附く事は,⑤には出來ない相談であつた,と⇒④#宣長⑤#物語の作者達 pic.twitter.com/XpYhJV54dL
