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しかし、このようなお盆の考えは、浄土真宗の教えとは合いません。 上に見たように、『盂蘭盆経』以来、多様な要素が重なり合い、混じり合いできあがってきたのが、今日のお盆でした。なにかひとつの「普通のお盆」があるというわけではなかったのです。

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釋 入法@Masamin0824067

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であるならば、浄土真宗としてお盆を独自に意味付け味わうことも、決して無理矢理ではないはずです。 故人は実は期間限定ではなく、いつもお浄土から還ってきてくださっています。その方々に誘われ、仏前で手を合わせ、日々の生活に追われてご無沙汰しておりました、

釋 入法@Masamin0824067

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