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この杖、6月8日までは展示していたのですが。現在は展示が変わってこの杖は出ていませんが、「文豪とアルケミスト」がご縁となってご寄贈いただいた実篤より内田魯庵あて葉書 明治44年(1911)年3月2日と、草野心平より実篤あて封書 昭和26(1951)年11月4日を展示しています。会期は7月15日(月•祝)まで。 pic.twitter.com/EeoMZVYW7h

武者小路実篤記念館公式@saneatukinenkan

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然しも【さしも】(副)(1)あれほど。あんなにも。「さしもに流行したダンス熱は一時ほどでなくなった/四十年前(内田魯庵)」(2)《多く打消しや反語の表現を伴って用いる》そのようにも。それほどにも。

単語はかせBot@BotHakase

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笑殺【しょうさつ】(スル名)(1)大いに笑わせること。また、あざわらうこと。「この一夜の歓楽が満都を羨殺し笑殺し苦殺した数日の後/四十年前(内田魯庵)」(2)笑うだけで全く問題にしないこと。一笑に付すこと。「提案は簡単に笑殺された」

単語はかせBot@BotHakase

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高円寺で内田巌「物射る眼」買ったら、本体にかけられてたグラシン紙の内側に何か書かれてた。確認したらとある理髪店の内面図?配置図? 自分の店作る時に書いたりして、捨てるの忍びなくて本のカバーにしたのかしら? 内田巌さんは内田魯庵の息子さんで画家やってはった方です。 pic.twitter.com/q4FJAazfPQ

あいさとちゃんねる@aisatoAb

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内田魯庵が早くから「白樺」を評価していたとは知らなかった。「文壇の先輩へ気負った手紙」として実篤→魯庵のハガキを展示。「(『お目出たき人』を差し上げるので)悪からず御受けとり下されたし」「(今後「白樺」を毎号お送りするので)之も悪からず御受けとり下されたし」といつになく堅い文章。

mushagumi💙💛@幸せなら手を叩こう@mushagumi

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誰かに従姉して字を習うのであれば共通言語としてメソッドが必要になるけど、自分の場合は文字よりも正しい日本語を分かりやすい字で書けれれば自己流でもいいんじゃないかと思っているスキャン画像でございます x.com/haisaku2525/st… 『家庭の読書室』内田魯庵 #朝活書写 No.1678 #朝活書写_1678 pic.twitter.com/Ob0fqKMo4J

はいさく🇸🇪書写/文具垢(元・朝活らじお 2021.11.16〜2024.2.16)@haisaku2525

『家庭の読書室』内田魯庵 #朝活書写 No.1678 #朝活書写_1678 お題ありがとうございます。 正しく書けるなら自我流のままでもいいかな。 本日も良い1日に。 🖋:Kaweco Collection アプリコットパール M中字 💧:PILOT色彩雫 月夜 🗒:etranger di costaricaスノー上質紙 x.com/asakatsu_shosh… pic.twitter.com/gqrfqmgACB

はいさく(たかなしはいさく)@hights_saku

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『家庭の読書室』内田魯庵 #朝活書写 No.1678 #朝活書写_1678 お題ありがとうございます。 正しく書けるなら自我流のままでもいいかな。 本日も良い1日に。 🖋:Kaweco Collection アプリコットパール M中字 💧:PILOT色彩雫 月夜 🗒:etranger di costaricaスノー上質紙 x.com/asakatsu_shosh… pic.twitter.com/gqrfqmgACB

朝活書写のお題@asakatsu_shosha

『家庭の読書室』内田魯庵 #朝活書写 No.1678 #朝活書写_1678 2024.05.15 aozora.gr.jp/cards/000165/c… pic.twitter.com/AoIvSSu9Md

はいさく🇸🇪書写/文具垢(元・朝活らじお 2021.11.16〜2024.2.16)@haisaku2525

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わたしがガチオタ気質を高めまくった結果、なんとこれ(内田魯庵宛葉書)がわたしのとこにやってきた これからも精読勢に近づけるように精進しますね……🙃

win( ˊᵕˋ ) タイツあるよ@mikemekimi

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【企画展「新収蔵品展」】7/15(月•祝)まで開催。書簡も多く、明治44年の文壇の先輩•内田魯庵宛には気負った様子が読み取れ、白樺同人•小泉鐡宛には初恋の人を小樽の婚家に訪ねた複雑な心持ちが書かれています。6/21(金)13:30から展示解説を行います(申込不要、直接会場へ) mushakoji.org/schedule/tenji… pic.twitter.com/sNsNW8qu0n

武者小路実篤記念館公式@saneatukinenkan

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化時に『報知異聞 浮城物語』に改題)を連載する。南進論の勢いが強くなっていた当時の世情を反映した同作は読者からは好評であったが、内田魯庵、石橋忍月は「人間が描けていない」などとしてこれを批判した。これに対し矢野は、稗史小説には「人を悦ばしむる」が重要であり、副産物として「日本の盛

初級日本歴士@Wdv1KJuMriZWjtU

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放胆【ほうたん】(名/形動)きわめて大胆であること。また、そのさま。「放胆な行動」「すこぶる放胆な自由恋愛説/四十年前(内田魯庵)」

単語はかせBot@BotHakase

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企画展「新収蔵品展」始まりました。内田魯庵や白樺同人と交わした明治・大正時代の手紙、武者小路家から再発見された梅原龍三郎・中川一政・黒田辰秋・富本憲吉ほか友人たちの美術作品や、絵のモチーフにもした愛蔵工芸品、個人の家で愛されてきた実篤書画などを60点余り展示しています。 pic.twitter.com/BLthiS0gm5

武者小路実篤記念館公式@saneatukinenkan

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蓮歩【れんぽ】美人のあでやかな歩み。金蓮歩。「妙な内鰐の足どりでシャナリシャナリと蓮歩を運ぶものもあった/四十年前(内田魯庵)」

単語はかせBot@BotHakase

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武者小路実篤より内田魯庵あて葉書 明治44年(1911)年3月2日は『お目出たき人』贈呈について。草野心平より武者小路実篤あて封書 昭和26(1951)年11月4日は実篤の文化勲章受章祝いと『歴程』への支援について。いずれも展覧会等では初公開となります。

win( ˊᵕˋ ) タイツあるよ@mikemekimi

寄贈物お披露目展示6/15日からです 明治時代の「お目出たき人」に関する内田魯庵宛ハガキ。目玉に使っていただいてます わたしは遠方で解説(調査詳細など)ききに行けないので、研究者の方もよろしければレポを😇 このほかにわたしの寄贈した🐸しんぺーのお手紙とかも出てるとおもわれます

武者小路実篤記念館公式@saneatukinenkan

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寄贈物お披露目展示6/15日からです 明治時代の「お目出たき人」に関する内田魯庵宛ハガキ。目玉に使っていただいてます わたしは遠方で解説(調査詳細など)ききに行けないので、研究者の方もよろしければレポを😇 このほかにわたしの寄贈した🐸しんぺーのお手紙とかも出てるとおもわれます

武者小路実篤記念館公式@saneatukinenkan

【企画展「新収蔵品展」】6/15(土)から7/15(月・祝)まで開催。本展覧会では、当館が令和2(2020)年4月から令和6(2024)年3月までに新しく収蔵した作品・資料から、書画や手紙、実篤の愛蔵品など60点余りを展示します。 mushakoji.org/schedule/tenji…

win( ˊᵕˋ ) タイツあるよ@mikemekimi

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内鰐【うちわに】鰐足(わにあし)の一種。両足のつま先を内側に向ける歩き方。内股。内輪。⇔外鰐。「妙な内鰐の足どりでシャナリシャナリと蓮歩を運ぶものもあった/四十年前(内田魯庵)」

単語はかせBot@BotHakase

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鷗外訳で「サロメ」を読んだ。オスカー・ワイルドの戯曲はもう一編持ってたはずだと内田魯庵訳『革命婦人』(春陽堂世界中名作文庫)を引っ張り出した。原題は‘Vera; or, The Nihilists’というらしい。 pic.twitter.com/kDxqdoKfo2

飛田河津@tobitakawadu

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瘠土【せきど】地味のやせた土地。やせち。「汎濫した欧化の洪水が文化的に不毛の瘠土に注いで肥饒の美田となり/四十年前(内田魯庵)」

単語はかせBot@BotHakase

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発途【はっと】(スル名)出発すること。出立。「幸か不幸か知らぬが終に半生を文壇の寄客となって過ごしたのは当時の青春の憧憬に発途しておる/四十年前(内田魯庵)」

単語はかせBot@BotHakase

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微醺【びくん】少し酒に酔うこと。ほろ酔い。「微醺を帯びる」「オーケストラの美くしい旋律が行人を誘って文明の微醺を与えた/四十年前(内田魯庵)」

単語はかせBot@BotHakase

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内田魯庵:「女学雑誌」「国民之友」などで文芸評論に活躍。ドストエフスキー、二葉亭四迷に心服し、硯友社流の「遊戯文学」などを批判して、文学に人生と交渉する厳粛な意義をもとめた。また、社会小説や「罪と罰」などの翻訳を書いた。 #朝活書写 #絵描きさんと繋がりたい #ART祭 pic.twitter.com/YJOh7DvXKz

ギガマック@gigamakk

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→ただ、戦前最大の右派メディアとなる「日本新聞」を創刊したのは「国民主義」を唱えた陸羯南で、彼の元には「写生」を重視した俳人の正岡子規など有能な記者が集まり、日露戦争中にも内田魯庵訳の『復活』も連載されていました。 この番組の再放送は13日深夜、8月14日(水)午前0時35分~1時24分です。

高橋誠一郎 執筆中『ドストエフスキーの「悪霊」と日本の文学――黙示録的な世界観との対峙』@stakaha5

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