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#東大寺 さんの広報担当の方に問い合わせてみたところ、商業使用は一切認めておらず、アサクリに無断使用されている事も把握していて、映像確認した上で東大寺の八角燈籠だと認識した上で話し合いをしているとの事。 #AssassinsCreedShadows #アサクリ #アサシンクリードシャドウズ pic.twitter.com/NpMGg17Iyg x.com/km1514brook/st…
無断使用ばかりしていて、各団体様とどうやり取りしてるのか気になる。 東大寺 @todaiji さんは八角燈籠が使われているのを知っているのかな? 許可をUbisoftに出したのかな…。 pic.twitter.com/baxzRRMvY9 x.com/assassinscreed…
返信先:@KM1514Brook他1人私とやり取りしても尚も言い続けるとは…。 遠回しな言い方だと貴方には伝わらないようなのでハッキリ言いますが、東大寺の八角燈籠も壇上伽藍の八角燈籠も宝珠の形は同じですよ。 むしろその比較だと、燈籠の全体的な形が一番違うのはアサクリの八角燈籠になってしまいますね。
7月13日、開店いたしました。 興福寺五重塔が屋根以外工事の足場に囲まれて興を削いでますが、戦前の奈良絵葉書で改修工事で足場に囲まれた東大寺大仏殿とか出てくるとおおっ!と思うので、現状も絵葉書化すべき。
何か建築するために土地整備したら絶対土器や過去の遺物が出てくる土地で保管場所を増やすのは、東大寺より高い建物が無い県には物理的に無理なのよ…… 何しても言っても増えるのは土地でも保管場所でもなく出土品なんだもの
神奈川県鎌倉市 #高徳院⛩️🌲 開山・開基は不詳。浄土宗の寺院で、正式名称は、大異山 高徳院 清浄泉寺です。 本尊は国宝の阿弥陀如来坐像である、鎌倉大仏。以前ポスした、東大寺の大仏と共に、日本三大仏と称されています。 実は、参拝したのは意外にもこの時が初めてでした。 #御朱印 #御朱印巡り pic.twitter.com/W0JIrb3bgV
🌴《ここで推理が展開されるのですが、ちょうどこの時期には、朝鮮半島からの海の航路は、順風にのるとこの若狭の地にたやすく着くそうなのです。この港と奈良を結ぶと、東大寺こそ、朝鮮半島を通じて大陸文化との交流を活発に行なっていた寺であったことが考えられるのです。 今日のように空を飛ぶ
返信先:@junkplus_xxx個人的には名前も出してないならブランドを損なう可能性すらないし、宗教法人が既得権益振り翳してるだけに見えるし、なんの権利で利用料とってるのか興味あるので、どんどん裁判すれば?と思いますけどねw 東大寺の灯篭はさらっとみた感じ、ありふれた意匠だし、無理筋もいいところに見えますけどねw
#奈良分 補給@#東大寺 #わたしは奈良派 文句なしの #空がある風景 ジリジリと照り付けるお日様の下、気持ちのよい一枚が撮れました📷 #fujifilm X-S10 #富士フィルム #ベルビア #velvia #みんなの風景写真 #青空 #キリトリセカイ #写真が好きな人と繋がりたい #写真で奏でる私の世界 pic.twitter.com/uaOe32RUBJ
今日は東大寺での撮影会からスタート☂️でなくてよかった。 午後はアナフェス2部から、今日は🟥の日 オタ活3年目、平日のライブ参陣・2現場回し減りますが推しは変わらずだよ。 撮影、推しを絞ってこれからも修行 pic.twitter.com/Od9YyI5mYT
昨日の昼までは「弥助やないか~い♪」で笑ってたけど、 関ヶ原鉄砲隊の旗どころか二条城の撮影禁止の重要文化財&東大寺の商業利用不許可の燈籠を無断使用してる可能性と、弥助の書籍出してる外国人教授がwiki編集して自作自演した可能性も出てきてさすがに真顔になってる。
暇空茜さん、東大寺学園中退(ネトゲでトップとって攻略本制作)大卒して大手→成長ゲーム会社からの起業・裁判で億万長者 小山(狂)さん、慶應の高校で芸能人がクラスにいたことが持ちネタで現在何をして稼いでるかわからない人 経歴だけ見ても前者の方が現実で男らしいし
アサクリシャドウズの八角燈龍問題、この方の言うことも確かになと思って調べてみたら、根本大塔の八角燈龍は昭和9年に再建された際に南海電鉄道から寄進された物らしい。金剛峯寺であるのは間違いないだろうから、たぶん東大寺じゃなく昭和に贈られた根本大塔の方を使ってる。Ubi… x.com/mm__disk/statu…
💁♀️📿🙏🙆♀️ 美しい日本の仏像@j_butsuzo 【奈良・東大寺法華堂①/四天王立像(747年)】法華堂に安置され、像高はそれぞれ、300~310cmの間。広目天の右手の筆と、多聞天の左手の塔が亡失しているが、当時の彩色も所々に残り、見ごたえのある像。 pic.twitter.com/xRMAIlH0J7
にも共通しているように思われます。 今日もなお、ガンジス川で沐浴しているインド人がいますが、これは避暑を目的として入水しているのではありません。過去の悪行を悔い、楽しい新世界に生きることを願っているのです。これを悔過(けか)行と言いますが、この悔過法要で有名なのが、東大寺二月堂の
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