阿彌陀供 　無量壽経四誓偈 　観無量壽経第九真身観文 　佛説阿彌陀経 　十字名号念佛 勤行 薬師瑠璃光如来本願功徳経 薬師如来大咒(十回) 天狗経、消災呪、真言安心和讃 謎たくさん秘めたる 善光寺如来三尊 pic.twitter.com/upQK41jfJR

返信先:@lin_vabあちゃ～こうなるですね～ 参考になりました。 ↓ 秋名号のカナード跡です pic.twitter.com/DCksH4yq2m

鏡といふは、衆生本有の大円鏡智の鏡、諸仏己証の名号なり。しかれば、名号の鏡をもて、本来の面目を見るべし。故に観経には「如執明鏡自見面像」と説けり。 kumanojodo.info/goroku/monjin_…

返信先:@ukkari_papaご本願の通りにご成就されたのが、私に今おはたらきくださるお名号ですね。 南無阿弥陀仏

安心といふは南無なり。起行といふは阿弥陀の三字なり。作業といふは仏なり。しかれば三心・四修・五念は、皆以て名号なり。

朝課如常 佛説正平等安穏薬師三願経 佛説薬師秘密神呪経 天狗経、十字名号念佛 妙見尊供 　妙見菩薩回向文 　北辰菩薩陀羅尼経 　真言安心和讃 今月も法華経八巻二十八品 読了することが出来ました🙏📿 ありがとうございます🙇 pic.twitter.com/65lh3G28aw

--- K6、融合Gevurahゲブラ、(応用力、媒質、男性と女性、男系と女系、光明と名号、) E6+、ジーザス(JESUS LIGHT DNA Activation)→、献身、抽象、理想、主義、知性、 E6-、マリア(MARYA LIGHT DNA Activation)→、滋養、感受、触媒、儀礼、援護、

名号必不具願力信心也というは名号をとなえてこの名号の功力をもて浄土に往生せんとおもうは名号をもてわが善根とおもい名号をもてわがつくる功徳とたのむゆえに如来の他力をあおがざるとがによりてまことの報土にうまれざれば名号にはかならずしも願力の信心を具せざるなりと釈し…（『本願鈔』より）

新しい領解文の問題 十方微塵世界の 念佛の衆生をみそなはし この「わたし」が念仏の衆生であるか否かが重要なのである。 真実信心必具名号 名号必不具願力信心也 宗祖の御説示や、覚如上人の『本願鈔』の所説にさえ違う者が譲状を保持し続けていることを放任中の西本願寺 x.com/J_SOKEN_JP/sta…

wip 下面是一些废话： 铁虎，很荣幸和你有着同一天生日！我的日子都很无聊，但至少你给它赋予了一些特殊的意义。经历了这么多，我希望你在未来能够承担起流星队这份名号与责任，守护别人的同时其实也是在锻炼自己！希望能和你一起成长（*＾ワ＾*） 还有一点私心 希望你和千秋能 永远 一起 走下去… pic.twitter.com/FT3qRUxPV4

返信先:@dk434325お疲れ様でした　 　 菩提樹のお名号素敵ですね🙏

およそ一念無上の名号にあひぬる上は、明日までも生きて要事なし。すなはちとく死なんこそ本意なれ。然るに、娑婆世界に生きて居て、念仏をばおほく申さん、死の事には死なじと思ふ故に、多念の念仏者も臨終をし損ずるなり。 kumanojodo.info/goroku/monjin_…

返信先:@fukagawazanお疲れ様でございました〜ただいま帰宅しました!我が家には天女の散華があります🤗 あと菩提樹の葉に南無阿弥陀仏の名号を住職が書いて下さいました🥰 pic.twitter.com/1XijsoJdTu

観音文字塔・地蔵立像・六字名号塔 @朝来市 それぞれ文政十一年、天明元年(文政九年再建)、文政十一年建立の石塔が諏訪橋の西詰に集められている pic.twitter.com/2Ffqty50gx

我この時より自力の意楽をば捨て果てたり。これよりして善導の御釈を見るに、一文一句も法の功能ならずと云事なし。玄義のはじめ、「先勧大衆発願帰三宝」といへるは、南無阿弥陀仏なり。これよりをはりに至るまで文々句々みな名号なり。 kumanojodo.info/goroku/monjin_…

決定の信をたてて往生すべしといはば、なお心品にかへるなり。わがこころを打ちすてて、一向に名号によりて往生すと意得れば、おのづから又決定の心はおこるなり。 kumanojodo.info/goroku/monjin_…

高松市国分寺町国分 浄土真宗本願寺派法流山七地院徳清寺① 本尊 阿弥陀如来 由緒 明応二(1493)年 教中という僧が夢中に六字名号を感得し､これを護持したことに始まり､神崎池の東堤に創建した 元文二(1737)年 七代教念の時に街道沿いの現在地に移転 pic.twitter.com/EplqdYj4g1

朝課如常 法華経妙荘厳王本事品第二十七 佛説正平等安穏薬師三願経 佛説薬師秘密神呪経 天狗経、十字名号念佛、真言安心和讃 pic.twitter.com/5jIz1a0Gda

回剑三签到~签到两天就可以拿到和逆水寒商战打起来那个九尾天狐坐骑啦，好耶₍ᐢ⸝⸝› ̫ ‹⸝⸝ᐢ₎ 换了新电脑，显卡好截图就是爽，顺便给我咩截图几张，我咩真帅!不愧是我一手拉扯大的₍ᐢ⸝⸝› ̫ ‹⸝⸝ᐢ₎ 技能也帅!气纯这蓝光剑仙、道门白月光这个名号可不是吹的嘿嘿嘿(・ω・)ノ pic.twitter.com/cK75twczJ8

およそ名号に帰しぬれば、功徳として不足なし。これを無上功徳ととき、これを他力の行といふなり。 kumanojodo.info/goroku/monjin_…

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本願といふは名号なり、しかれば至誠・深心の二心は、衆生の身心の二を捨てて、他力の名号に帰する姿なり。廻向心といふは、自力我執の時の諸善と、名号所具の一味とするとき、能機所機一体となりて、南無阿弥陀仏とあらはるるなり。このうへは、上の三心は即施即廃して独一の南無阿弥陀仏なり。

じまさんメニューがPLANT BASED（notヴィーガン）なの、キャラクターを上手く解釈してると思う。常に念仏を唱えているあたり自力本願の浄土宗っぽいけど、「南無阿弥陀仏」の名号に重きを置いてる感じがするので浄土真宗系列の人だと思ってる。戒律が無く肉食妻帯も可。つまり、ヴィーガンではない。

口にとなふる名号は　不可思議功徳なる故に　見聞覚知の人もみな　生死の夢をさますべし kumanojodo.info/goroku/100riku…

上六品の諸善は他力所成の善体を説き、下三品は煩悩賊害のすがたを説くなり。世福の者は下品下生なり。その故は、「一明三福以為正因、二明九品以為正行」と釈して、九品ともに正行の善あるべきなり。回向心の諸善は、名号所具の諸善と、衆生自力の時の諸善と、一味に成るとき、随喜するなり。

『弥陀の名号となえつつ 信心まことにうる』ひとと、 『誓願不思議をうたがいて御名を称する』ひとの往生の違いは真宗の教えで最も肝になる点なので、丁寧に説明したいところですね。

弥陀の名号となえつつ 信心まことにうるひとは 憶念の心つねにして仏恩報ずるおもいあり 誓願不思議をうたがいて御名を称する往生は 宮殿のうちに五百歳むなしくすぐとときたまう 「阿弥陀の十八願」 すべての人を浄土へ導くをいう本願を疑うことへの戒めです

南無阿弥陀仏は「必ず救う、われにまかせよ」との阿弥陀如来の呼び声である。 如来は、偽りと真実の見分けもつかない凡夫を哀れみ、名号による救いを選び取られた。如来のみ名は、遍く世界に響きわたり、この真実の救いにまかせよと、よび続けておられる。

おはようございます にゅうほうです。 阿弥陀如来は、すべての者を救いたいと願われ、南無阿弥陀仏の名号を完成された。名号は、如来の智慧と慈悲を円かに具えた、救いのはたらきそのものである。 親鸞聖人はこの如来の名号を、『本願招喚の勅命なり』 と言われました。 pic.twitter.com/73ZQTTb7KE

鏡といふは、衆生本有の大円鏡智の鏡、諸仏己証の名号なり。しかれば、名号の鏡をもて、本来の面目を見るべし。故に観経には「如執明鏡自見面像」と説けり。 kumanojodo.info/goroku/monjin_…

かくのごときの凡卑の族（やから）は、厭離穢土欣求浄土のこころざしを深くして息たえ命終らんを喜び、聖衆の来迎を期して弥陀の名号をとなへ、臨終命断のきざみ、無生法忍にかなふべきなり。南無阿弥陀仏。 kumanojodo.info/goroku/shosoku…

アフロ石仏もいいけど徳本利剣名号もある pic.twitter.com/bgFZVxSGvI

しかりといへども、法蔵比丘、五劫思惟の智恵、名号不思議の法をさとり得て、凡夫往生の本願とせり。この願既に十劫已然に成就せし時、十方衆生の往生の業は南無阿弥陀仏と決定す。 kumanojodo.info/goroku/shosoku…

朝課如常 佛説正平等安穏薬師三願経 佛説薬師秘密神呪経 天狗経、十字名号念佛 山神供 　神變大菩薩報恩式 　百字偈、真言安心和讃 多湿で空も白いのだが とても光が眩しい pic.twitter.com/BZJ6JVGK78

須波阿須疑神社三座＠越前國今立郡／大きな自然石名号碑の奥、山麓の境内は山中という方が似合う。日差しが遮られ胴回り太いケヤキやスギは樹皮にコケをまとう。越前ではたまに仏像納める古社に出合うが、こちらには鎌倉時代の木造女神坐像。神社に向う途中の小次郎公園は剣豪・佐々木小次郎の生誕地⛩️ pic.twitter.com/9T0DpXL9R1

「聞名欲往生」といふこと、人のよそに念仏するをきけば、わが心に南無阿弥陀仏とうかぶを聞名といふなり。しかれば名号が名号を聞くなり。名号の外に聞くべきやうのあるにあらず。 kumanojodo.info/goroku/monjin_…

聞名とは、名号を聞くことです。「仏の御名を聞く」のも、どこで聞くのかと言えばこの口から出てくださるお念仏の形で聞きます。 広く言えば仏法聴聞も入りますが、念仏を聞くと言うのが前提の話です。 peing.net/ja/qs/11876224… #Peing #質問箱

４ステ11000になったら幽玄地下追い出されたｗ とりあえず名号上がりました～😊 pic.twitter.com/TB7kdK210k

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