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落ちた実で気づいた『姫楮/ヒメコウゾ』コウゾといえばミツマタ、麻などと共に和紙の原料。ところでと、和紙について確認、和紙は洋紙より繊維が長く、その寿命は1000年以上という優れもの。そしてなんと奈良時代の麻、黄麻、穀(かじ)が原料の巻き紙状で納められた百万塔陀羅尼は世界最古の印刷物と。 pic.twitter.com/8S0f0Fd8WD

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約2000年前)には、すでにため池のようなものがつくられていたといわれ、奈良時代には「行基」という僧が、ため池による灌漑を広めていったといわれる。 ☆輪中 輪中は、水害から守るため、集落や耕地の周囲を堤防で囲んだところをいい、この堤防を輪中堤という。 濃尾平野の西南部では、低湿地に木曽 pic.twitter.com/rFB9eU3Z6U

レディオ湘南『ちょっと日本が好きになる。大人の日本昔話』@rekishiradio831

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阿弥陀様の手前に置かれている岩のようなものは鉄製。実は奈良時代のもので、製塩のために使われていた鉄釜だと考えられているそう。大宰府観世音寺にあった銅像の阿弥陀如来像の台座との伝承もあるそうです。まさかの奈良時代の遺物との遭遇に衝撃を受けました…。 pic.twitter.com/IWmtYfMs0N

下鴨冠者@文化財マップ@shimogamokaja

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有富純也 日本の古代とは何か 最新研究でわかった奈良時代と平安時代の実像 光文社新書 杉谷和哉 日本の政策はなぜ機能しないのか? EBPMの導入と課題 増補 総力戦体制と「福祉国家」戦時期日本の「社会改革」構想 岩波現代文庫学術 小塩 真司「性格が悪い」とはどういうことか  ちくま新書 pic.twitter.com/IdTfSZuUUe

Zunda@youtuber・ゲーム垢@Zunda33788057

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橿原市の名前の変遷! 奈良時代は、「河内国葛城郡かしばら」と呼ばれて古事記や日本書紀にも登場。平安時代は「大和国葛城郡かしばら」。鎌倉室町時代は「大和国葛城郡かしばら郷」。江戸時代〜明治は「山辺郡かしばら」。と名前の変遷です。 pic.twitter.com/wgNaqxHKqy

白檮原讃歩@kasiharasanpo

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世界遺産・興福寺に安置されている国宝・阿修羅像。 若々しい肉体に、3つの顔と6本の腕を持つ像で、奈良時代に作られました。 3つの顔はそれぞれ微妙に異なる表情をしており、戦いの神である阿修羅が、仏教に帰依して、悟りを開いていく様子を表していると言われています。 pic.twitter.com/9jgEfqv6kC

阿部隆人 アーニャヒカマニ🤡🐼🦊🍄㌨🚮米家自然にじみちにおちついて生きる衛門脱精神的インポ@roseasesil12583

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奈良時代 修験者のみ雷鳥を認識した。 仮設だが当然。 霊山で鳥見た。 なんと呼んだ… またいくつかの仮説…仮説 雷の根拠無し! 名前は絶対変化してる? めちゃ面白い内容になります。 皆でタイムスリップして仮設迷路を探検しましょう。 確証となる文献はない。 で原稿未完成 写真は無関係 pic.twitter.com/Pu9v1a5l6o

ライチョウエイド@raicyoaid

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続百名城18城目、秋田城 奈良時代以降の国府跡。外郭内郭の門と築地塀が再現されてるのと、古代水洗トイレが目玉? 越前の国府もこんなんかなあ、ということで、内郭の門から政庁の正面まで妄想しながら歩いて、為時パパに謁見する気分を味わってみた笑 #百名城30年計画 pic.twitter.com/d9yjygst3k

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vol.2 奈良時代 曲名「雅天風」 フリーBGMサイト MOMIZizm MUSiC 様 music.storyinvention.com pic.twitter.com/RsqxD8QGij

あられ@000aaayyy

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美濃和紙(みのわし)は、自然豊かな土地で、和紙の原料となる楮(こうぞ)を採取できることから和紙が奈良時代から作られている。薄さと丈夫さなど素材の美しさを活かし最高級な紙として徳川幕府御用達だった。美濃和紙から作られる岐阜提灯、岐阜和傘などの工芸品も生み出されている。 pic.twitter.com/6BhKSJ8kPH

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常楽寺(伊賀市種生)真言宗豊山派の寺院。所有する大般若経は奈良時代から江戸時代にかけて作られたもので、山岳修行や風神・雷神・伊勢大神信仰を伝えた資料として貴重で国の重要文化財に。江戸時代の兼好法師画像は県指定有形文化財。 pic.twitter.com/yHEh8l8qaL

伊賀の歴史bot@iganorekishibot

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Buddhism in the Nara Period – Archaeology, Art and Manuscripts 奈良時代の仏教 ‐ 考古・美術・写経 Date: August 3-4, 2024, 9:00-11:30AM (JAPAN time) Modality: Online (ZOOM) Link: …dernjapan.religion.sites.carleton.edu/2024-august-wo… pic.twitter.com/pjdNVqxzsL

Helmi Setiabudi@helmi_stbd

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世界遺産・興福寺に安置されている国宝・阿修羅像。 若々しい肉体に、3つの顔と6本の腕を持つ像で、奈良時代に作られました。 3つの顔はそれぞれ微妙に異なる表情をしており、戦いの神である阿修羅が、仏教に帰依して、悟りを開いていく様子を表していると言われています。 pic.twitter.com/v9Sy8jyDFA

阿部隆人 アーニャヒカマニ🤡🐼🦊🍄㌨🚮米家自然にじみちにおちついて生きる衛門脱精神的インポ@roseasesil12583

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〈法隆寺〉① 607年頃(西院670頃再建、東院739頃) / 奈良県斑鳩町 現存最古の木造寺院。伽藍として門や塔、金堂、講堂などの建築群で構成されるが、再建も混じる。 写真 1 西院「南大門」1438年再建 写真 2 西院「中門」飛鳥時代 写真 3 西院「東大門」奈良時代 写真 4 東院「夢殿」1230年改造 pic.twitter.com/lB466ppUez

GGGMDGS@gggmdgs

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■Ennio Morricone -「Once upon a Time in America」 パンフルート、古代より演奏された牧草地の響き パンフルートは、奈良時代に日本に伝来するがいつしか消え去る。乾いた、そして少し掠れたような音色が好まれなかったのだろうか・・・ youtube.com/watch?v=gwrzoy…

冬、月冴ゆ夜@nqj3b2c51x66762

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令和6年度夏期企画展「万葉挽歌(レクイエム)-人形からみる古の奈良-」平城宮いざない館。 万葉集 の歌をもとに永瀬卓氏が制作した人形たちから、飛鳥・奈良時代の人々の生き様に迫ります。 pic.twitter.com/4oZMRANx7E

古代人?@Kikiki93886931

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この眉の形は麻呂眉というもので、 奈良時代~江戸時代、特に平安時代に流行り、貴族がオシャレの為に眉を剃って描いていた眉の形です。 貴族社会において麻呂眉は身分の高さを示す側面があり、この眉にしているということは彼女がヒトより高い身分の存在であることを示唆しています。 #ささくれCQ pic.twitter.com/JZJqp3qYm0

クサガワ@ポケモン&ささくれ考察@kusagawa_bb

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世界遺産・興福寺に安置されている国宝・阿修羅像。 若々しい肉体に、3つの顔と6本の腕を持つ像で、奈良時代に作られました。 3つの顔はそれぞれ微妙に異なる表情をしており、戦いの神である阿修羅が、仏教に帰依して、悟りを開いていく様子を表していると言われています。 pic.twitter.com/nL1a2915F9

阿部隆人 アーニャヒカマニ🤡🐼🦊🍄㌨🚮米家自然にじみちにおちついて生きる衛門脱精神的インポ@roseasesil12583

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【藤原仲麻呂邸(田村第)推定地】田村第は平城京左京四条二坊にあった藤原南家の邸宅。四条大路1丁目第1号児童公園に案内板が設置されている。8世紀中頃の権力者である藤原仲麻呂の邸宅と知られ、淳仁天皇が離宮として使用したことから田村宮などとも呼ばれた。#平城京 #奈良時代 #奈良市 #歴史 pic.twitter.com/7SgSJ4xSQm

古代史つれづれ話@azumanndonannto

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静岡県磐田市の府八幡宮。 奈良時代の国司、桜井王が地域全体の平安を願って建立されたそうです。 しっぺい太郎のスタンプがかわいい御殿山東照宮の御朱印もいただけました🐶 #御朱印 pic.twitter.com/nspi6pwYwU

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#最長往復切符 #3周目 #多賀城 奈良時代と平安時代では、異なる位置にある外郭東門跡。 奈良時代の方が、やや外側にあります。 ①②奈良時代の外郭東門跡 ③④平安時代の外郭東門跡 pic.twitter.com/3PM9shxn63

EREZIN@最長往復切符3周目@erezin101223

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上宮は改装中だったんだけど(まぁ本来天皇家のための場所だし)民衆用の外宮がまぁ美しい。雨だと神社ってより映えるよね。 奈良時代なので昔のはずなのに、昨日までの場所より1500年後の地なのですごく未来に感じる、脳がバグってる。笑 きっと戦国時代なんて最近とか思うな #モエの有休消化一人旅 pic.twitter.com/ano7pHtX0e

モエ**@mommoemoo

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焼肉屋さん名脇役シリーズ 「サンチュ」を紹介🥬 サンチュは、韓国の野菜と思われがちですが、日本でもチシャ菜の名で奈良時代から栽培されています🧐 「サンチュ」は、お肉をさっぱり味にしてくれ食欲増進効果があるので、焼肉いけばたでも是非「サンチュ包み焼肉」を楽しんで欲しいと思います😀 pic.twitter.com/16esbZGUko

歌舞伎町 焼肉いけばた@ikebata29

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「ビワ」 原産地は中国 6世紀にはすでに栽培が行われていた 奈良時代の書物には既に登場する 日本で栽培が始まったのは 江戸時代の中期頃 (1751年、千葉県の富浦で 栽培がスタートしたと言われている) 今より小ぶりの実だった 今日の誕生花:「ビワ」 花言葉:治療 #12時 #ナエ pic.twitter.com/L8HRU9AIxy

花🌸🌼🌺🌷🌻🌹@lilacblueblue

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#長慶寺 山号:金泉山 本尊:如意輪観音 真言宗泉涌寺派 奈良時代に行基によって創建 参道を進むと #香炉堂 越しの #本堂 左に #多宝塔#開山堂) 多宝塔の前には にこやかな笑顔の #布袋さま が鎮座😆 =◇= #社寺写真 #キリトリセカイ #ファインダー越しの私の世界 #カメラのある生活 #寺撮り pic.twitter.com/0LDcherrld

みぃさん@yabuniramesan

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返信先:@Kazneedscaffein禁中並公家諸法度 歴史用語のノリだけ歌う曲が好きで脳内から離れらない。奈良時代と江戸時代の区別すらついてなさそうww youtu.be/3kXiU6lqHO8?si…

老いたる霊長類@greentinted60

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仕事で報告書見ていたらあいつの部屋あった笑 奈良時代も無言劇みたいなことあったのかな笑 pic.twitter.com/LDfjzaECAa

SI☆HO@d2mae

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《四天王立像 多聞天》 8世紀中頃・奈良時代 塑造・彩色 奈良・東大寺(戒壇堂所在) 撮影:小川一眞(1860–1929) 出典:『Histoire de l'art du Japon(日本美術史)』(1900年、Maurice de Brunoff) pic.twitter.com/5TdIaz3mIj

日本美術史bot - Japanese Art History bot@NihonBijutsushi

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都市の衛生管理って大事 そう考えると江戸はよくできていたと思う 衝撃!奈良時代が終焉を迎えた本当の理由がヤバすぎる youtu.be/2ZYIdENrS2s?si… @YouTubeより

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小牧長久手の戦い時に、羽柴軍の砦へと変わりました。 小松寺は行基によって創建されました。行基は飛鳥から奈良時代にかけて活躍した人です. 小牧長久手では羽柴方の砦として丹羽長重が8000の兵が布陣します。羽柴軍が撤退する際に砦に火をかけ、廃城となりました。 youtube.com/watch?v=y7KzXA… pic.twitter.com/Rs9d4Apohe

hirano yoshitaka@hiranoyoshitak1

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小牧長久手の戦い時に、羽柴軍の砦へと変わりました。 小松寺は行基によって創建されました。行基は飛鳥から奈良時代にかけて活躍した人です. 小牧長久手では羽柴方の砦として丹羽長重が8000の兵が布陣します。羽柴軍が撤退する際に砦に火をかけ、廃城となりました。 youtube.com/watch?v=y7KzXA… pic.twitter.com/WiBAPpoBaT

ヒラノヨシタカ@hiranoyoshitak2

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小牧長久手の戦い時に、羽柴軍の砦へと変わりました。 小松寺は行基によって創建されました。行基は飛鳥から奈良時代にかけて活躍した人です. 小牧長久手では羽柴方の砦として丹羽長重が8000の兵が布陣します。羽柴軍が撤退する際に砦に火をかけ、廃城となりました。 youtube.com/watch?v=y7KzXA… pic.twitter.com/zkMsLSMvij

よしたかひらの@yujuetakadayo

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小牧長久手の戦い時に、羽柴軍の砦へと変わりました。 小松寺は行基によって創建されました。行基は飛鳥から奈良時代にかけて活躍した人です. 小牧長久手では羽柴方の砦として丹羽長重が8000の兵が布陣します。羽柴軍が撤退する際に砦に火をかけ、廃城となりました。 youtube.com/watch?v=y7KzXA…

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戦国時代。小牧長久手の戦いの時に、羽柴軍の砦へと変わりました。 小松寺は行基というお坊さんによって創建されました。行基は飛鳥時代から奈良時代にかけて活躍した人です。畿内を中心に豪族や民衆に仏教を直接布教しまた。… pic.twitter.com/YazqsoY50w

yoshitaka hirano@yujuetaka

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社寺関係の名物菓子☝️ 清浄歓喜団(亀屋清永) 歓喜天(聖天)に供える供饌菓子。奈良時代に遣唐使がもたらした唐菓子の一種。白檀、桂皮、竜脳など7種の香を入れた皮で小豆餡を包み、八葉の蓮華形に結び胡麻油で揚げる。製法は比叡山の阿闍梨から習ったとされる。 @kameyakiyonaga #清浄歓喜団 pic.twitter.com/bhogC3g0c3

シン・越後@「ちりめん問屋」(旧名:ユザメ)ホソモノ@kumabushikun

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この建穂寺(たきょうじと読みます)観音堂、とにかくたくさんの像がひしめき合っています❗️ なんでも聖武天皇の奈良時代には、この上のお山にはたくさんあったお堂が次々と廃寺になり、次第にさまざまな時代の仏像が集合していったという事でした🌟 pic.twitter.com/8OsLpJ4bRh

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#歴史知らない人が嘘だと思うけど本当の事言え 勉強する上での暗記法と言えば、テキストへのマーカー引きや書き込みが一般的だが、これに近い事をしていた事が平安時代の文献上から伺える。 加えて、その実例は正倉院文書にも確認でき、奈良時代には既に行われていた事が判明している。(↓) pic.twitter.com/msgjsulv40

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武蔵国府跡 武蔵国府は奈良時代の初め頃から平安時代の中頃にかけて置かれ武蔵国の政治・文化・経済の中心地として栄えた🧐 国府成立には武蔵府中熊野神社古墳が関わり合いが深いと推測されている #武蔵国府跡 #国指定史跡 pic.twitter.com/yv4SbPJhd9

S Dragon@2323233232

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