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アメブロを投稿しました。 『「日本書紀」ある見解』 #アメブロ #奈良時代 ameblo.jp/16855504/entry…

平田幸邦@hira21kouho

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【能登国】養老2(718)年5月2日(西暦では6月4日)に、越前国から4郡(羽咋,能登,鳳至,珠洲)を割き、能登国が設置された(同日に上総国から安房国,陸奥国から石城国・石背国も分立)。天平13(741)年12月に越中国に併合された後、天平宝字元(757)年5月に再度分立した。#石川県 #奈良時代 #令制国 #歴史

古代史つれづれ話@azumanndonannto

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𝐺𝑜𝑜𝑑 𝑚𝑜𝑟𝑛𝑖𝑛𝑔︎ ☕️🍘今日は #飛鳥時代 から #奈良時代 にかけての勉強ですね🗒✍🏻奈良時代と言えば #万葉集 に記載の『あおによし奈良の都は咲く花の にほうがごとく 今盛なり』を思い出しますね🗒✍🏻 又 #鑑真 が嵐の為🌊幾度となく船が座礁しても諦めず日本に到着の時代𓊝🧐🔔🔔🔔 pic.twitter.com/o0bpN3hKnX

GRACIAS鍛錬@GRACIAS3052

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天平八歳五月二日は #聖武天皇 が崩御された日でございます。 千二百六十八回忌!? #奈良時代

佐紀乃郎女@aoni_yoshi710

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756年安禄山決起、大燕を建国し、 元号を聖武とする 756年6月聖武天皇崩御 758年聖武天皇の諡号が決まる 偶然? 🤔 #奈良時代 は面白い。😺

ムホムホ🎺😺@5VcfqTGE08SrXGE

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>奈文研は33丈説の根拠とされた文献「#朝野群載」の写本を調べ、江戸時代後期の国学者 #伴信友 が23丈と記されていた箇所を33丈に書き直していたことなどを突き止めた #東大寺 東塔は高さ68メートル #奈良時代 創建、1世紀の論争決着(共同通信) news.yahoo.co.jp/articles/9fbec…

ぞをすろ@zawthro

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一日一歴29 764年東大寺の東塔が完成したが、1181年平氏の焼き討ちで焼失した。鎌倉時代に再建されたが、落雷で再び焼け落ちた。復元案が出ていたが、100mか70mか?2つの史料が存在した。この度70mだったことが解明されました。 #東大寺 #木造建築 #奈良時代

morikomorio awa@moriomoriko_awa

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くまきちさんの、アイデアを借りて考えました。 藤原仲麻呂(恵美押勝)主演大河ドラマ「おしかつ!」 淳仁天皇に尽くす仲麻呂を「推し活」をキーワードに新解釈で奈良時代の権力闘争を描く壮大な絵巻物語‼️ #光る君へ #奈良時代

くまきち@kuma_kichi_1Q63

返信先:@Himadashizなぞだしさんによる 「恵美の推し活」 展開中(謎)。

なぞだしଲ@Himadashiz

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藤原仲麻呂の恵美押勝って名前がめっちゃかっこよくて好き(頭悪い発言💦) 恵美押勝は孝謙天皇の陰謀のために失脚したというのが最近のトレンドのようだ。もし藤原家南家の彼の系統が主流に残っていたら、「藤原」家ではなく「恵美家」として有名になってたかもしれない🤔 #光る君へ #奈良時代

なぞだしଲ@Himadashiz

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#東大寺 東塔 (#七重塔) 復元案を公開‼️✨ #奈文研 は2018年から #東大寺東塔 の復元研究を行い、#奈良時代 創建の東塔について、高さ約68mとなる姿を導きました👏🤩 ⬇️詳細はこちら⬇️ nabunken.go.jp/nabunkenblog/2… #報告書は全文PDFで公開中 pic.twitter.com/1SbsSX29aC

奈良文化財研究所 平城宮跡資料館_公式@NABUNKEN_PR

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奈良時代の私鋳銭】和同開珎が鋳造された翌年には、私鋳銭の鋳造を禁じる詔が出されている。私鋳銭を作ると官位剥奪の他、杖(杖で背中もしくは臀部を打つ)が適用された。その後も私鋳銭は作られていたようで、刑が杖から斬(死刑)に変更され、重罪とされた。#奈良時代 #歴史

古代史つれづれ話@azumanndonannto

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水曜ランチはまぶし🪕バクテー🐽カレー🍛よくばり✌️各種うどんです🍲 #以仁王 より #平家追討の令旨 を受けた #木曾義仲#木曾 から #鳥居峠 #烏帽子岳 を経て #御馬越 に達し #鎖川 を進んで #西洗馬 に到着。#奈良時代 創建の #古薬師 を山中から移し #薬師堂 を建立したそうです。#光輪寺薬師堂 pic.twitter.com/dGiw8lTA8O

平家茶論❤️恋する歴史カフェ@heikesalon

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返信は固定ツイートを御覧ください #奈良時代 #菅原道長 #コラム14153 何度でも言うが、こういう話は、道長のやってたことの、ほんの一面に過ぎないんだからね。↓

元防衛庁キャリア官僚「太田述正」非公式@nobumasa_oota

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**WORKS** 4月15日発売『婦人公論 2024年5月号』掲載 周防柳さん 著『恋する女帝』第十一回 挿絵を引き続き担当致しました。 掲載誌:『婦人公論』2024年5月号 発行:中央公論新社 著:周防柳 デザイン:FACE 挿絵:岡添健介 (文中敬称略) #illustration #奈良時代 pic.twitter.com/CniuCLP4Tx

岡添 健介@nokorimon

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#日本美術史 動画シリーズ、第16回は、#奈良時代 に制作された絵画を取り上げます。儀式で用いた吉祥天を表した #仏画 から、刺繍で仏の姿を描いた大きな帳、風景の前の釈迦如来たちを描いた作品、そして中国の帝王図を思わせる人物画までについて、動画で詳しく説明します。youtu.be/lNxHHU_N7HA

美術史チャンネル➡「日本美術史」解説動画🎬公開中!@bi_shi_chan

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展覧会、おかげさまで好評〜 昨日からリピートでお越し下さる方も☺️🙏 #フェニーチェ堺 #大阪府堺市 #和紙 #万葉集 #奈良時代 #伝統工芸 pic.twitter.com/plrRPxtyfW

Kosen Kanamori&江仙書道教室@KosenKanamori

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【天平感宝】749年4月14日(西暦では5月4日)に制定された元号。日本で初めて用いられた四文字の元号で、陸奥国からの黄金の献上が改元の理由とされる。しかし約3か月後の7月2日に天平勝宝に改元されてしまったため、天平感宝が使用されることはほとんどなかった。#元号 #奈良時代 #歴史

古代史つれづれ話@azumanndonannto

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日本では古紙を製紙原料として古くから利用し、#奈良時代 に使用済みの紙を #リサイクル して使用していたという記録があるそうです🦌 昔から「紙の消費は文化のバロメーター」と言われていましたが紙リサイクルも日本の文化の一つとして遺していくことが重要です📖 #泉佐野市 prpc.or.jp/wp-content/upl…

泉佐野市 生活産業部環境エネルギー担当理事@IZS23SM30160

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平城京遷都の背後にある深い意味とその現代社会への影響を解き明かす記事。政治、文化、都市計画の変革を通じて、奈良時代の日本がどう変わったかを詳しく紹介しています。 #平城京 #奈良時代 #日本史 home.mynsworld.com/nara-heijou-se…

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辛科神社⛩にある渡来人の痕跡・・・この地は西暦711年に多胡郡が置かれ、辛科神社⛩は多胡郡総鎮守として地域のお社になりました。オリエンタルな狛犬や多胡碑のレプリカが置かれ、静かに花々が地域の歴史を見守っていました😌 #辛科神社 #高崎市 #渡来人 #大宝律令 #奈良時代 #多胡碑 #狛犬 pic.twitter.com/fDXgg5AP9s

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高崎市 辛科(からしな)神社⛩ 日本の国家形成に画期的な転換点となった奈良時代の大宝律令が制定された頃、ここ辛科郷に渡来人達が創建した神社🙏 異国の地である日本に溶け込み、日本人として生きていく決意を感じるお社です😌 #辛科神社 #高崎市 #渡来人 #大宝律令 #奈良時代 pic.twitter.com/cBvJkKKoB5

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芸能ニュース大好きママ@matomerin

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藤原氏は唐の役人ですよ。 #奈良時代 #平安時代

ジェネ男、「マトモナゼニ愛」研究所 所長@T20664116

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今回はとってもチャーミングな奈良時代です。 #奈良時代 #服装史 pic.twitter.com/FPsqH3eIoJ

あられ@000aaayyy

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#今日の歴史 5月8日 730年 #光明皇后 が悲田院・施薬院を設置しました。唐の制度にならった仏教の精神に基づくものとされています。前者は貧困者や孤児の救済、後者は施薬や治療をする施設です。#ハンセン病 などの現代の問題に通じるものがあります。 #奈良時代 #遺跡 #日本史 #続日本紀 #六国史 pic.twitter.com/qjB5MtWnjS

学芸員の日本史@History_JAPAN_

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