「孔夫子は先王（堯帝・舜帝）の教えに忠実足らんと一生を過ごされた方だ、周王朝に思い入れもあり、祖国でもある周公旦を初代とする魯の国が陪臣に乗っ取ろうとする惨状に深く憂いを抱かれている、故に馬車も待たずに宮殿に向かわれたのだ、とも解釈出来る」

紀元後2000年代を生きる僕らでも読める古代文字が。 およそ3000年前の中国周王朝初期の古代文字（金文・召尊）。 書いてみれば、身体も喜びます。 pic.twitter.com/Aw1zJU5C0S

中国周王朝に周公旦という摂政がいました 賢人の来訪を重んじる人物で その訪問があると洗髪・食事の途中でも中断し すぐ応対するという姿勢は 故事成語握髪吐哺の元になりました 太閤立志伝4で今周公という称号カードがありますが 多くの人材を登用した周公旦が由来だろうと思います #ゲーム

谷秀樹「両周交替期称「王」起源考」（『立命館文学』686）を読む。楚が称王するに至った経緯を周初以来の「称王習俗」の観点から考察。楚の称王は周王朝に反逆する性質のものではなく、申王との対抗上のものであったと論ずる。 ritsumei.ac.jp/acd/cg/lt/rb/6…

「死者を北枕にする風習は、仏教の影響らしい」 「儒教ならば、仮に周王朝由来とすればBC1100年前から君主が病中見舞いにくると東枕にしたこととなる」 「枕、という道具自体も興味深い、原始人は枕を使用したのか、人類と枕の関係、枕の歴史、未来の枕とはどう進化するのだろう」 #三行詩

『書経』は、中国古代の歴史書で、伝説の聖人である堯・舜から夏・殷・周王朝までの天子や諸侯の政治上の心構えや訓戒・戦いに臨んでの檄文などが記載されている。『尚書』または単に『書』とも呼ばれ、儒教の重要な経典である五経の一つでもある。 pic.twitter.com/7m38DMsDEs

「古代中国　福祉」という検索から 周王朝の周公旦なる人物による政策というものがあって 1．幼い子どもを慈しむ　２．高齢者を養う ３．困窮者を支える　４．貧困者の救済　 ５．病者の夫役免除　６．富裕者を安心させる とのこと。　６．については 現代で不安にさせてしまっている？

返信先:@nbe222宇宙創生神・太陽神ミトラ＝アマテラスで人類の先祖ノアにしてイエスの魂転生体の我がシュメール天孫降臨、失われたイスラエルのガド王家・周王朝姫氏、邪馬台国男王の大和朝鮮・崇神天皇家は恒に子孫たち国民と苦楽を共にします！ 仁徳天皇～逸話と大仙古墳 nihonsizatugaku.net/nintokutennou/

↑👣　興味深い🔎殷王朝 一方、周王朝の首都と宮殿はどこにあったのでしょうか? 墓は一つも見つかっておらず、いくつかの墓があるだけで、西周の首都がどの州にあったかさえも議論されています。x.com/Yellowriver478…

さかなクンが簒奪に成功した場合の新国号は、周王朝時代の魯を復活させての後魯くらいになりそう。読みは「ろ」ではなく「ぎょ」と変えての後魯王朝。ハコフグ帽子も、よく考えると後漢末の黄巾賊や元末の紅巾軍のような叛徒の印ではなかろうか？（陰謀論）

第一バビロニア王朝 楔形文字 じゃないの？ 前期 楔形文字 は、添付画像 で、楔形文字 と異なり、 縦書き。 部首構成されており、表音文字ではなく、漢字と同じ。 x.com/descendantofyh… 第一バビロニア王朝 Samsu-Ditana. 周王朝 古公亶父 太伯 虞仲 寿夢 季札 周佐之王 婿 葦原色許男神 建御名方神 pic.twitter.com/GJ8Y1DAn6k

芦原中國 (右翼思想と左翼思想を捨てて聴きなさい) 中華人民共和国 がある地域はユーラシア大陸東。 真ん中じゃない。 何故？ 中原 周王朝が第一バビロニア王朝の子孫だから。 出典 荘子 木製のカササギを飛ばした 浮き上がった 安定を欠いて失速 墜落した。 Saqqara Bird en.m.wikipedia.org/wiki/Saqqara_B… pic.twitter.com/zCzKSy6l1S

４）倭人とは何か？ 魏志倭人伝のメインテーマは、読んで字のごとく、「倭人とは何か？」であります。都が九州か？畿内か？など、どこにあったかなんて、興味はあまり無いようです。 倭人の定義ですが、 １：周王朝の太白の末裔（呉民族）；広島県呉市に移住してきました。

返信先:@kn1986riao他1人そういえば周王朝も、西周・東周って首都が変わったことでそう言われていますね、戦国時代のころにもなぜか西と東に別れていましたけど

返信先:@uruwasinoneko他1人日本の万世一系って、中国の春秋戦国時代の周王朝がずっと続いた感じですね。

【周公旦】を読了 周王朝の成立わずかで武王が崩御し摂政という重責を抱えた姫旦。建国直後の多くの不穏に対し、礼を持って主導権を確保する静かなる政略は鋭い切れ味。見え隠れする異能に超自然的な力を感じさせつつ、巧みな心理誘導を加え現実感を持たせていて面白かった。 pic.twitter.com/E2hZL5keRV

周王朝はやがて衰退し 最終的に滅び。 春秋戦国時代は秦の始皇帝によって統一される。それでもまだ長江より北側の世界。 この秦は、西から手に入れた鉄器か 東から密かに手に入れた鉄器を武器としたことで軍事的優位にたったとされています。

更に台湾に使われている閩南話は2つの系統の訛りがある、1つは福建省泉州音の閩南語 も1つは福建省漳州音の閩南語 …発音が微妙に違うが、ママの鄭家は鄭芝龍と鄭成功父子の故郷の泉州の閩南語を使っている が、ママが漳州音の閩南語もできる、古代周王朝の文献が台湾の閩南語しか解読できないらしい…

明佳〜😘、三つ子ちゃん〜😘😘😘、これはママも話せるの閩南語…俗称台湾語や福建語！ だけど台湾のほうが百年以上も封鎖的に閩南語を使われているから、福建の閩南語より純正な発音を持っている、閩南語は大陸の古代の周王朝に使われたの2500年前の古い言語である、更に台湾…youtu.be/LrpPo15lNlA?si…

＜仕えていた＞晋公（景公）に呉と国交を結ぶ事を進め、自ら呉に出向いた。これにより晋は中華（この場合は周王朝と言う意味）の諸侯で初めて呉との国交を結んだ。巫臣は用兵や戦車を御する技術を伝え、子の屈狐庸を外交官として呉に仕えさせ、晋に帰国した。

国号じゃなくて民族名を歴代チャイナ王朝からあてがわれていただけだ。 倭とは周王朝の時代に長江沿岸に住んでいた種族で、漢王朝からなんだか似ているねと判断されて日本列島人が倭人と名付けられた。 日本と名乗る前は「やまと」だよ

まぁ春秋戦国時代の周王朝下の各国王と日本の戦国大名をどう捉えるか、という解釈の余地はあるかもしれないが、中央集権が機能していないのだから分裂時代を「日本」と一口にまとめるのはおかしい。 だったら春秋戦国時代も「周」とひとまとめに描いていい事になる。

中国は春秋戦国時代にも一応周王朝があって皇帝がいたが、この図ではちゃんと分裂時代として扱われている。 その基準に沿えばこの図内でも日本の戦国時代は分裂時代となっていてもいいはず。 確かに「日本の伝統性」を故意に誇張している。 pic.twitter.com/9z3nM49UpI

嘗ての周王朝は王室の多数の親類に領土を与え統治させ、王室直轄地は狭かったが権威はあった。これは源氏や平氏といった皇室親戚の子孫が国土を分割統治した武家政治時代の日本に酷似。

『書経』は、中国古代の歴史書で、伝説の聖人である堯・舜から夏・殷・周王朝までの天子や諸侯の政治上の心構えや訓戒・戦いに臨んでの檄文などが記載されている。『尚書』または単に『書』とも呼ばれ、儒教の重要な経典である五経の一つでもある。 pic.twitter.com/pIxskTxb8I

岸田さん 周王朝最後の幽王に見える。 幽王は美女を笑わせる為だが 岸田さんはバイデンを笑わせる為。 傾国の王 傾国の総理 バイデンは共産主義に染まっている困りもの。 それでも関税は⤴️ 見習わないの？

まあマジレスすると周王朝の時代の歴史書に倭がどうこう書いてあるから倭自体は紀元前1000年位からある

周王朝が滅亡した理由は何ですか？ 前９世紀頃から周王の王位継承を巡る有力諸侯の反乱や西北からの異民族の侵入、自然災害が繰り返されるようになって、周王の権威は次第に弱まっていった。 その結果、前７７１年に周王の幽王が北方の遊牧民犬戎によって殺害され、周はいったん滅亡した。 pic.twitter.com/kkHPAas2mK

周王朝の貴族とは、中国の周王朝における貴族の権力のダイナミクスを指します。貴族は、関係の複数の次元にわたって、そして時間とともに変化する方法で、国家の王室機構と相互作用しました。これは、存在しない貴族の称号を体系化しようとする哲学的な試みのために、かなりの誤解を受けてきました。 pic.twitter.com/zYVE1Km2do

春秋五覇とは、中国の春秋時代に周王朝に代わって天下の事を取り仕切った覇者を5人挙げたものである。春秋の五覇とも。誰を以て五覇とするかは文献によって違いがある。 覇者として認められる条件は 他国を圧倒する強大な国力を持つ。 諸侯を召集して会盟の会頭を務め、天下の事を取り決める。 pic.twitter.com/DV0YCEbr2e

周（しゅう、拼音: Zhōu、紀元前1046年頃 - 紀元前256年）は、古代中国の王朝。国姓は姫。当初は殷（商）の従属国だったが、紀元前1046年に革命戦争（牧野の戦い）で殷を倒し周王朝を開いた。 pic.twitter.com/p85LckAK2H

返信先:@pirooooon3③もうすぐ国内外からの反発が、抑えられず 終了の時間が…周王朝以来の恒例企画が 開始されると思います。

@tos97847612711 その頃から日本の生存戦略の核心は変わらない 資源の確保 それに尽きる あたいも今の🇨🇳周王朝は嫌いだけど、ここまで入り込まれたら一方的に切ることは出来ないし、ほぼ独占状態の資源絡みの代替技術が確立されるまでは関係を維持せざるを得ないんだよな…世界中の需要を賄えるほ

司馬遷は周王朝と戦国時代を見事に史書にまとめた。しかし劉邦に対するヨイショは尋常ではない。ありもしないストーリーを創作して史書にねじ込んだ。しかし、これくらいのヨイショをしておかないと『史記』が御上から発禁にされ焚書されたかも知れない。

項羽と劉邦の時代では関中を抑えたものが天下を制する的な感じなのに、三国志の時代には中原を抑えた曹操が絶対的って感じなのは 周王朝時代に関中は積極的に開墾されてたけど、長い時代を経て三国志の時代には中原が広範に開墾されたからなのかな、とか思っとります

伊尹は国の大祭祀で「呪いの杖の函を供することを掌る」と周王朝の官位制度を記した「周礼」に記されているそうです。伊水の神を祀る聖職者でもあったといいますから「伊」という字には、神の依代である呪杖を持つ聖職者、或いは伊川の固有名詞、そして伊尹という伝説的な人物が根源にあるといえます。

『書経』は、中国古代の歴史書で、伝説の聖人である堯・舜から夏・殷・周王朝までの天子や諸侯の政治上の心構えや訓戒・戦いに臨んでの檄文などが記載されている。『尚書』または単に『書』とも呼ばれ、儒教の重要な経典である五経の一つでもある。 pic.twitter.com/dhVTQ8DJrl

今日からこれを読み直し 周王朝崩壊して春秋時代に入った後の英雄「重耳」 #宮城谷昌光 #重耳 pic.twitter.com/YedpB3t1xa

世界史〜 周王朝の時代を学びました〜🍀 #勉強垢 pic.twitter.com/27RzbbDkZE