仙台市岩切にある青麻(あおそ)神社。 Google先生によると、 Q.青麻神社は何の神様を祀っていますか？ A.御祭神は天御中主神（天地創造の神） 〜中略〜を祀っている。 天地創造の神。錬成のお祈りにピッタリじゃないですか！ ということで、早速お祈りしてきました。… pic.twitter.com/16fZ8bbu8T

記したと、古事記・日本書紀で日本で最初の神とされる天御中主神アメノミナカヌシノカミ以前の神々も記されています。この天御中主神もインドからやって来た隼人系の民族とする説がありますが、そうすると時代は紀元前７００年以後 ということ、先に述べた天照大神は、それ以後の時代/紀元前3000年頃と

愚生は葦津珍彥先生同樣、朝鮮神宮に 天照大御神を奉齋したのは誤りであつたと考へる。 朝鮮には彼れらの祖神、台灣にも台灣に傳はる神を奉齋すべきであつた。 その上で 天皇を奉齋、世界全土に 天御中主神をお祭りするべきなのである。

どこの神社でも天照皇大神宮の御札はあると思いますが、天御中主神や国常立神の御札は全然見かけません。なぜ最初の神様のがないのか…不思議です。色々と謎や秘密が隠されているような気がします！天照大神も女神とされ本当の天照大神は古史古伝では男神ではないかと思われます。

中村御嶽神社。 御祭神 天御中主神 高皇産神 神皇産神 国常立尊 大己貴命 少彦名命。 創建 幕末期。 練馬区中村鎮座。 神習教(本庁は桜新町の桜神宮)。 谷原村の増島大博の創建と伝わる。 区の無形文化財に登録された「探湯の儀」は沸騰した鉄釜の熱湯を浴びるという奇祭。 #神社 #御朱印 6-50 pic.twitter.com/YYqEH0nY6n

圖の樣相こそが「絕對」 天御中主神、國常立神、天照大御神、歷朝皇靈神 その「中心生命」の分靈が 神であり、人であり、萬物萬象 相ひ對せるのではなくして、重なつて在るがゆゑに絕對 細かくて判讀能はぬが、圖には無數の姓が記されてあります pic.twitter.com/vfPAjoKoNu

❺ 御一人の神と成っておられるという聖書の教え。これが古代神道の中に入り、後に古事記に於いて造化三神の教えとして記された。1番目のアメノミナカヌシ（天御中主神）は天の真ん中に住む主なる神ヤハウェに対応。2番目のタカミムスヒ（高御産巣日）は古代神道に於いてはアメノミナカヌシの「御子」

八百万の神で知られている日本でもキリスト教の神様のような宇宙の統一神・根元神がおる。『古事記』の冒頭に出てくる天御中主神がそれである。　 長野県松本市の四柱神社、鹿児島県でも十ヶ所の天御中主神社があり、天御中主神を祖神とする氏族は伊勢神宮の外宮の禰宜を担当してきた渡会氏である。 pic.twitter.com/RLjODItwev

返信先:@yatagawaosamu天皇は、皇祖神の子孫、日本人は天照大御神の陽魂を戴き、素戔嗚尊から、陰魄を受け、受肉し天御中主神の分霊を戴き、霊止（ひと）となる故に日本人は、皆家族である。 男系思想なるは、単なる迷妄である。

天村雲命(父は天御中主神)は水汲みの神 天村雲剣＝聖槍 イエスといえば井戸 サマリアの女に「私が与える生ける水は永遠の命の泉である」と語った。 天村雲命＝イエス 宋史日本国伝には、正しい神の順番が書かれている！ 赤城山には神が舞い降りたという伝承がある 群馬県の紋章は羊の君 pic.twitter.com/eeZm1zeh3r

①太元社 太元師明王祀られている 伊達家の藩主により創建 創健当時は仏像として祀られれ 明治時代の神仏分離により 現在の場所に遷された ②諏訪社 ③鹿島社 ④北辰社 ご鎮座の由緒等々は不祥 御祭神～天御中主神～ 北辰とは北極星を意味し 皇居又は皇室を指すとも いわれている pic.twitter.com/OnHU93Dkaj

返信先:@DM_Y高皇産霊尊は、天地開闢(かいびゃく)の時，天御中主神，神皇産霊尊とともに高天原に現れた造化の三神のうちの1柱 天地開闢後、高天原に別天津神と神世七代の神々が誕生これらの神々の最後に生まれてきたのがイザナギ・イザナミの二神 イザナギが天照大神を高天原の統治者へ指定では？ #論破祭り

だから現代人にとって、本丸は冥想の効用のない部分である。冥想の効用のない部分とは宗派によって、なにもかもなし、非実在、非実存、非在、ニルヴァーナ、エンソフ（アインソフ）、無、第七身体、天御中主神、大日如来などといろいろな呼び名がある。言葉で表現できない沈黙という表現の仕方もある。

「天照大神」の地名だけでなく、水戸市は天御中主神、筑波山近辺はイザナギ命、イザナミ命、または「月波」から月読命と地名を重ねた可能性がある。 前に書いた天常立命、国常立命も同様にだ。 鹿嶋市のタケミカヅチ神、千葉県香取市のフツヌシ神等と合わせて、意味を持たせたのかもしれない。

返信先:@tanapom高皇産霊尊は、天地開闢(かいびゃく)の時，天御中主神，神皇産霊尊とともに高天原に現れた造化の三神のうちの1柱 天地開闢ののち、高天原に別天津神と神世七代の神々が誕生これらの神々の最後に生まれてきたのがイザナギ・イザナミの二神 イザナギが天照大神が高天原の統治者へ #論破祭り

返信先:@Gosen_Kouron高皇産霊尊は、天地開闢(かいびゃく)の時，天御中主神，神皇産霊尊とともに高天原に現れた造化の三神のうちの1柱 天地開闢ののち、高天原に別天津神と神世七代の神々が誕生これらの神々の最後に生まれてきたのがイザナギ・イザナミの二神 イザナギが天照大神を高天原の統治者へ指定かと #論破祭り

『祀られている神は、北極星と北斗七星を神格化した「天御中主神（あめのみなかぬしのみこと）」「国常立尊（くにとこたちのみこと）」です。』HPより

寺社紀行179 妙見神社 (徳島県鳴門市) 撫養城の二の丸跡に鎮座する神社 平安末期に中国より伝わった北辰信仰と結び付いて祀られ、1830年に城址に再建 ご祭神は天御中主神を祀り、開運・延命・長寿・安産・交通安全にご利益があるらしい pic.twitter.com/feODnUPcIB

#日本史の全体の概観 神道とキリスト教の混合 古事記・日本神話 1,天御中主神[あめのみなかぬしのかみ] 2,高御産巣日神[たかみむすびのかみ] 3,神産巣日神[かみむすびのかみ] 平田篤胤は この３神を 「父＋子＋聖霊」という キリスト教の３位一体の教理(＝４世紀に創作された概念)と融合させた。

墨坂神社 日本最古の健康の神　奈良県 右上　本殿 御祭神　天御中主神 　　　　高皇産霊神 　　　　神皇産霊神 　　　　伊邪那岐神 　　　　伊邪那岐神　　 　　　　大物主神 六神を総称して墨坂大神 続いて御神水　波動水が貰える 境内社　龍王宮へ pic.twitter.com/CH3zvcex2b

返信先:@amamikyo77天御中主神も、役職名か合体、とか 言ったら…手持ち札で、無理やり構築したんだろけど、本当に隠したいもの って…突き止めてね🙏🙏🙏

返信先:@bElrTwJ4GS36052コウちゃん、どうもありがと。 なるほどー、成功哲学関係の本かー。 確かにあの系統の本って元気が出るよね？ 感動して当然だよね。 実際ぼくは隆法ちゃんが書いた天御中主神の霊言、 『運命の開拓』『光ある時を生きよ』 が今でも大好きなんだよ。 だけど隆法ちゃん、 絶版にしたみたいだしね。

返信先:@Nyankonogeboku1てか、絵馬買ったの初めてだもんさｗ ワケワカラン願い事書いて放置する気、さらさら無いｗ ガチ「記念ゲーッツ！」って買いますたｗ 何せ、天地開闢の、天御中主神っすもんね。 ꉂꉂ◟(˃᷄ꇴ˂᷅๑)ʬʬʬ

#結月大佐の御朱印さんぽ　 『登渡神社』 『別名︰登戸神社』 住所→ 〒260-0032 千葉県千葉市中央区登戸３丁目３−８ 祀神︰天御中主神、高皇産霊命、神皇産霊神、天日鷲命 　 御朱印：あり 駐車場：あり(神社裏手に数台ほど) 備考： ・創建は、正保元年(1644年)の9月5日。… pic.twitter.com/172c23CWgA

くまもんポートと妙見宮（八代神社） 妙見宮は北極星と北斗七星を神格化した「天御中主神（あめのみなかぬしのみこと）」「国常立尊（くにとこたちのみこと）」を祀ってるらしく、星座が描かれた御守を頂いた pic.twitter.com/IaNj24SLqS

黄金週間巡拝記 幣立神宮 九州の中心 御祭神は 神漏岐命 神漏美命 大宇宙大和神 天御中主神 天照大神 pic.twitter.com/08N8VeVlwT

くまもんポートと妙見宮（八代神社） 妙見宮は北極星と北斗七星を神格化した「天御中主神（あめのみなかぬしのみこと）」「国常立尊（くにとこたちのみこと）」を祀ってるらしく、星座が描かれた御守を頂いた pic.twitter.com/hGSftyu3AQ

返信先:@sadakichi_日本神話、あんまりちゃんと読んでないので、神社関連はほぼ知らないんです、すみません。 とりま、天御中主神に即反応したミーハー桜っすｗ ちな、桜の日本神話知識ベースは、ずばり！ ラノベ古事記！ｗ kojiki.co とはいえ、神代の代と神武天皇即位までしか、がっつり読んで無いっすｗ

ちな。 神社は、天御中主尊神社！ 滋賀県の、近江八幡。 天御中主神といえばガチ、神話で日本の最初の神。 そら行かないわけないっしょ！ ガチ絵馬も買ったｗ 左の桜、日本国にはガチで尊敬畏怖を持つのですわ。 んで…桜よりかなりご年配の国会議員に物申す。 …逝ってヨシ！ ꉂꉂ◟(˃᷄ꇴ˂᷅๑)ʬʬʬ pic.twitter.com/SBWdhQV6J3

返信先:@nekotaro1601他の方々が指摘されている妙見菩薩。 こちらの記事↓に拠れば、日本に入ってから様々なものと習合したようですから、ヤマツミと習合したものなのかも知れませんね。 「…妙見菩薩は、（略）日本神話の造化神、（略）「天御中主神」とも習合するのです。…」 fushigi-chikara.jp/sonota/9064/

返信先:@kou536spl他1人白族はチベットの白ぺー族？ 博多と伯方、伯家神道（白川神道） 天御中主神は白山姫また菊理姫で白山姫神社や水天宮で祀られている伯族の女神。 私は天御中主神はヴァルナのことだろうと思っています。またアメノウズメでもあろうと。またさらに他にも☺️

天村雲命は水汲みの神。「宋史日本国伝」では天御中主神の息子として記されているが、日本では消された神。イエスといえば井戸(永遠の命)。天村雲命＝イエス 群馬県渋川市の金井東裏遺跡は「甲(よろい)を着た古墳人」で有名。 金井東裏遺跡では「水を天皇に捧げる水の儀式」を行っていた。 pic.twitter.com/w3IJze8GIq

古来の参拝は 三礼三拍手一礼です。 この三礼三拍手の意味は、神社に参るのを「参拝」というように、 「天御中主神（あめのみなかぬしのかみ）」 「高皇産霊神（たかみむすびのかみ）」 「神皇産霊神（かみむすひのかみ）」 を拝するので、「三（参）拝」だそうです。…

返信先:@bonchan1籠神社の藤祭は2500年以上の歴史があり、当社海部家の始祖彦火明命が豊受大神をお祀りし、豊受大神は亦名を天御中主神・国常立尊といい、豊受大神のお顔は藤の花だと。藤にこだわりがあるようですし。やはり、海部氏は藤原氏なんでしょうね。藤祭の歴史とか盛りすぎ(笑)www2.harimaya.com/sengoku/html/a…