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『かくまい重蔵 《第1巻》』 新作公開しました❣️ あらすじ:寺社奉行配下の同心・勝之進(かつのしん)は、無実の罪により仇として命を狙われる。勝之進は人伝に聞いた噂から、かくまい稼業を生業とする「囲(かこい)重蔵(じゅうぞう)」を尋ねることとなった。 alphapolis.co.jp/novel/78746005… #時代小説

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人相書 五影門 一.愛女学園に於て仲睦まじき姉妹及び奥座敷を破壊、妹迄強奪せし不届至極の曲者 一.其の乳房極めて大なり 一.左目に泣黒子有 寺社奉行

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返信先:@Yuichiro_Junior勘定奉行や寺社奉行、軍艦奉行もこの類だったら恐い。 「黙ってりゃあシラ切りやがって。この勝海舟の、12ポンドカノン砲が目に入らねえってのか?」

葛西伸哉@kasai_sinya

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『「宮地芝居」や「小屋掛け芝居」は、安価で楽しめることが最大の魅力で、庶民からの圧倒的な支持を得ていました。「宮地芝居』は寺社奉行の管轄でしたが、水野忠邦の天保改革で禁止されてしまいます。』 権藤美代子:著 日本のお弁当文化 知恵と美意識の小宇宙 2020

無垢の床板@muku_ukaitA

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寺社奉行大検使・薄田任三郎(頭師孝雄)と凶賊・おぼろの藤兵衛(須藤雅宏)が組んでの悪事。 押し込み先の絵図面目当てで一味に引き込まれた大工・清次(田中優樹)の悲劇を描く。 pic.twitter.com/3lbNpNosYL

大和の虎吉@torakichi520

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当山では江戸時代にも仏像や伽藍の修復費用を募るために出開帳を企画したという記録があります。寺社奉行宛の文書に「御当地」とあることから、この時は江戸へ出向いて勧進を募ったようです。 x.com/nara_np/status…

財賀寺 年表@zaikaji_nenpyo

享保4亥年(1719年)3月日 住持如海、元和年中の焼失以来仮の小屋掛となっている諸堂・諸仏を自力で修補することが困難なため、損壊した諸仏を出開帳して広く勧進を募ることを寺社奉行御役人中に願い出る。 【古記 地】寺蔵E-10 ccnet-ai.ne.jp/zaikaji/page01…

高野山真言宗 陀羅尼山 財賀寺@zaikaji_temple

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返信先:@akatuki_a私は日本にも「宗教庁」を導入すべしと思っていますが、名前は伝統に則って「寺社奉行」の方ががいいかもしれませんね。 ↓ ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BA…

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返信先:@hinomoto1q721それはないでござるよ、一休どの。(一応寺社奉行

かkazuず課長 レ@Kazu_ranger

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この 悪代官面も 共犯だよ 越後屋面か 寺社奉行面か その辺は 時代もの好きに まかせるが。 #ガス爆発カジノ万博疑獄

たつみコータロー近畿比例 元参議院議員@kotarotatsumi

「気の緩み」とかそういう問題ではありません。こんな危険な場所で万博やること自体が間違っているのです。 万博トイレガス爆発事故 『けしからん 気の緩みがあるんじゃないか』と関西経済界トップが苦言 #大阪万博  ktv.jp/news/articles/…

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返信先:@homelesstaizo1よし、北町奉行と寺社奉行と勘定奉行呼んでおく。お白州で決着だ。安心するがよい

G4M2@脳汁を垂れ流して何が悪い。@eu14mt1800ff

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寺社奉行と宗教警察の創設が望まれる 😨

藤野@fujino_ojo

#拡散希望 鈴緒を柵に叩きつけて遊びながら参拝していた外国人を注意したところ、多人数から罵られ続けました。これが夜の八坂神社の実態。 #オーバーツーリズム #観光公害 #京都 #八坂神社 もう手に負えません…みなさん助けてください。

Tony Yan@TonyYan47

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暴れん坊将軍Ⅱ 第16話  鬼が棲む浮世風呂  江戸に浮世風呂(ソープランド)を作るぞ!!っていう寺社奉行と立花屋の先見の明に感服  寺社領に風俗店作ってバチは当たらないのか不安になる  悪人が改心して更に鉄砲で撃たれたのに死ななかった矢沢政之進はレアキャラ  寺社奉行は川合伸旺

まさよし【紫】@maakun0810

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【三奉行】 寺社奉行、町奉行、勘定奉行

名数bot@meisuu_bot

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父方は江戸時代から寺社奉行管轄。 酒代が未払いだとか、娘が帰ってこないとか、犯罪臭の漂う記録が記載されてる。 …僧侶なのになぁ…😨 私が心臓に爆弾を抱えている以上、息子に何を伝えられるか どこまで理解してもらえるか疑問もある。↓

先生@心身ともに低迷中@obwnF5DCFzT87bT

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必殺仕置屋稼業第23話『墓穴』。御家のために...子連れ狼を彷彿させる武家社会の理不尽さ...というか単に寺社奉行見廻り筆頭同心の戸浦六宏が理不尽なだけ。跡継ぎの病弱な甥は正反対の真人間。叔父の裏の悪事からの良心の呵責から自○した。家督の維持の為、口減らしに養子に出した甥の弟を呼び戻すが pic.twitter.com/Rdb8IBHlGA

孤自キ亭@()@kyaujing

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【三奉行】 寺社奉行、町奉行、勘定奉行

名数bot@meisuu_bot

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吉宗評判記・暴れん坊将軍154話「将軍の花嫁なんていや!」 爺の吉宗の嫁取り計画に付け込み、爺失脚を企む老中・阿部出羽守(高野眞二)と元寺社奉行・山根玄蕃頭(待田京介)ら一味に綾姫(西川峰子)は拉致されるが、見張りを命じられた松岡半兵衛(村嶋修)は吉宗方に寝返り、姫と恋に落ちる。 pic.twitter.com/2qR15wdHVp

大和の虎吉@torakichi520

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暴れん坊将軍Ⅲ「魔性の女の涙雨」、ゲストキャラは没落公家の娘で家を零落させた商家への恨みから商人への後妻業で金を巻き上げて寺社奉行に再興の付け届けをしていたが...(まあお察し) 最後は連続詐欺・殺人の罪で磔という壮絶なオチ twitter.com/12v3rmx/status…

杏樹(Anju)@12v3rmx

さっきまでKBS京都で見てた暴れん坊将軍Ⅲ 第36話「魔性の女の涙雨」、テレ朝系での暴将再放送とかじゃ飛ばされることもあるから見られるのは意外とレアなのか?

杏樹(Anju)@12v3rmx

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返信先:@marucom_maru前に一度だけ遊んだことあります。 巫女で寺社奉行でオトコの娘という明らかな過積載設定をかましました。あのシステムは言い張ったものがちだと思っています。w 良い活劇を!

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町奉行同心A「下手人が~寺に逃げ込みました!」 町奉行同心B「よし、寺社奉行に通報!」 …「おい!寺社奉行の許可はまだか!」 「お奉行様が老中と会議中だそうで……」 「おい早くしろよ、逃げちゃうぞ!」 (お役所主義に翻弄される同心達の物語) #こんな時代劇は嫌だ

二ツ塚清平(元・F塚の少年)@shin_j0843

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時代劇なんかで、犯人がお寺などに逃げ込んで、町奉行同心が管轄外で手が出せないとなる描写。 史実は異なるそうで、そういう場合は直ぐに寺社奉行に通報、寺社奉行の担当者が急行するか町奉行同心が代理で踏み込むか、いずれにしても治外法権っていう事は無かったらしいからなぁ。

二ツ塚清平(元・F塚の少年)@shin_j0843

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返信先:@reirei3932・・・ワイ、寺社奉行ですよ(小声)

コータ🐷そうばちゃんねる@sc_kouta

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暴れん坊将軍9第23話「山茶花の誓い 再会した兄は別人!?」 娘たちが虜になる聖天上人は偽物。 寺社奉行・神谷土佐守(中田浩二)と組んだ破戒僧が貧しさから抜け出したい青年僧の勇吉(堤大二郎)を利用していた。 悪企みは、彼の妹のおたみ(今村雅美)と吉宗の慈悲によりが改心するが… pic.twitter.com/vtHU3hVrpP

大和の虎吉@torakichi520

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返信先:@yukky115江戸の町も、町人地(町奉行支配)武家地(老中支配)寺社地(寺社奉行支配)の三種類から成り立っていて、泥棒が寺に逃げ込むと、同心はもう追跡できないって時代劇でもお馴染みの設定ですよね。

ナカイサヤカ💉×7 ♿翻訳と歴史と介護とトンデモ批判@sayakatake

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返信先:@wakasa_umamenおまけに新右衛門さんも実在でしかも寺社奉行なんで大臣級の幹部(^◇^;)ただし実在の蜷川新右衛門は一休さん晩年の弟子の一人らしいですね。

城郭模型普及推進委員会 ヤフオク・BOOTHにて模型・CGデータ・同人誌出品中@cbw30050

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返信先:@kanno_shigeru49神道も一応江戸時代までは吉田家が全神社の代表だつた、明治に神社本庁ができたけど加盟してない神社もある 江戸時代の寺社奉行は文部科学省的立場で全神社全寺の代表ではない

NeNe高台院豊臣吉子@koudaiin

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正解は3 1…石田三成は五奉行の一人、征夷大将軍任命は1603年 2…若年寄と老中が逆、遠国奉行ではなく寺社奉行 4…大坂城代ではなく京都所司代、参勤交代ではなく禁中並公家諸法度 5…公事方御定書ではなく武家諸法度、最初に制定したのは二代将軍徳川秀忠。家光は参勤交代の制度を定めた

佐藤大輔@BouquetAlgernon

都庁の氷河期採用の出題です。やはり大卒後20年程度の世代を想定しているため標準的な出題かと思いました。もちろん正答しました😀

【公式】中学社会・日本史講師吉野@初著書は好評発売中@CAMEL_nihonshi

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他に寺社奉行(自分が食べる分だけ入れる)と先手組(やたら具材に触る人)があるそうです。 #漫画が読めるハッシュタグ #ちびどる #絵描きさんと繋がりたい オリジナル漫画 創作漫画 pic.twitter.com/VDJJM3IOYU

CHIKOJIJI@chikojiji

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返信先:@yasuharuwaki殿様が、寺社奉行や老中をやっておられたので、その分年貢の取り立てはなかなか厳しかったと父が言ってました。『龍野枡』という通常より一回り大きい枡で年貢の米をはかって持ってかれてたと自分が取り立てられてたような物言いでしたw

虚無僧屋@3afD2VTk1sUjFSI

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返信先:@tukinowatera76念のため息子(大学生)に確認してみたところ寺社奉行だと申して下りました。 どうやら平成生まれも「寺社」のほうを使う様子です。

Syncopated_Frog @ ORNITHOLOGY@syncopated_frog

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長崎奉行・高坂主膳は己の快楽のために拷問をエスカレートさせてゆく。その暴虐さゆえ、破滅するかと思いきや、邪宗徒取り締まりの功績により、大名に立てられ、やがて寺社奉行にまで出世…という救いの無い話。演じる汐路章がまた強烈。イモリの踊り食いをしていたけれど、本当に食ってそうで…。

ぬーぼ@nooboh451

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返信先:@H_tadaoki恐縮にござる。 その代わりに脇坂家は家は維持して外様から譜代になり寺社奉行や老中にもなったが、血筋は2回替わっている。 脇坂家は現代でも続いており、今はこの会社の社長が脇坂家の直系だったりする。 pic.twitter.com/tWmXwyvdLO

脇坂中務少輔安治(通称:甚内)@yasuharuwaki

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素朴な疑問 【寺社奉行?社寺奉行?】 私は寺社奉行なのですが 私の友人の神職様は社寺奉行と仰ります いい国つくろう(1192年) 鎌倉幕府で習いましたが 今は いい箱つくろう(1185年) 鎌倉幕府に教科書も変更されましたので社寺奉行と変更? 皆様は【寺社?社寺?】 素朴な疑問でした 合掌 pic.twitter.com/dqg91Qu1cX

月輪寺【公式】@tukinowatera76

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江戸の駆け込み寺は、寺の場所がわかってても寺社奉行管轄下でお上がビシッとDV男を出禁にできたのに、 現代の駆け込み寺、女性シェルターは、同じ女でありながら男尊女卑の権力に阿りDV男に肩入れする議員がわざわざ公式の場で住所を暴露するなど保護の妨害をして、お上から守られない

鳶子@tco_tmtm

江戸時代にさえ 『駆け込み寺』というものがあって 夫の仕打ちに耐えかねて 命懸けで逃げる妻がいて それを守る人と 制度があったのに 「逃げたらDV」? 「逃げられないのが健全」? 江戸時代以前まで 逆行する気なのかな?🙄 #共同親権を廃案に #共同親権を推した議員落選させよう

StopWorkplaceHarassment@StopWorkplaceHa

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神仏分離よりも戦中の宗教統制の一つで一致派と勝劣派を一緒の宗旨にするって寺社奉行ですらできなかったことを平気でやった方が怖くないですか。

kabujirou@kabujirou

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寺社奉行の管轄なので、町奉行が手を出せないんですよね。行政制度のバグ(?)です。

バグロード@preciar

返信先:@toriyamazine江戸時代でも、幕府が手を出せないのを良いことに商家は禁じられてる篝火台を寺社の敷地に作ってた話好き

鳥山仁@toriyamazine

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博打の「寺銭」って言葉も、寺は寺社奉行の管轄で町奉行所の役人が踏み込めないため、賭場として博徒に場所を貸していたため、だからねぇ。

鳥山仁@toriyamazine

元々の仏教では、出家者はサンガに帰属し、戒と律を遵守することが要求されていたのに、日本ではそれらは概ね破られているにも関わらず、メイド喫茶を経営しただけで罵詈雑言を浴びせるのは変なのだ。江戸期の寺院の一部は周辺に私娼窟があり、境内を博徒に貸していたんだから、それよりマシなのだ。

喜多野土竜 ⋈@mogura2001

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@shoheik さんから頂いた佐渡ケ嶽部屋の印が押してある番付表。「蒙御免」は御免蒙ると読み、寺社奉行から勧進の免許を取得して興行が催されていたことの名残りです。 pic.twitter.com/IJ919c538f

板垣勝彦@itagaki_katsu

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