#仏教　#お釈迦様の教え　#真理 私は無知でどうしようもない人間です 他の生命の皆様に対して過ちを犯さないよう、ご指導をお願いいたします🙏🙇

しかし「早く変わってくれ」と頼んでも、「そのまま変わらないでいてくれ」と頼んでも、変化の速さは一定です。事実として絶えず変わるのだから執着しても無駄です。 だから「希望する者、願望する者は、愚か者である」とブッダは言うのです。 〇P200上‗2-2 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/NQpZE8BFiB

『執着は無駄』 人間は、好き勝手に無常の一部をハイライトして現象を妄想して、ある現象に「早く変わってくれ」、ある現象に「変わらないでそのままでいてくれ」と希望、願望しています。 〇P200上‗2-1 #お釈迦様の教え #jtba pic.twitter.com/x5LY54li4h

★寺根来オテラバンさんへ・・SNSでの発言は偽広告詐欺が話題にもなっていますが（★情報ソース：仏典の具体的な出典を明記すべきでしょうね。見解や解説なら、なおさらWho？の見解ですか（長老の何方）？） ・・双方向への配慮も一方的で無さそうですが？ #お釈迦様の教え

「これが川です」ということはないのです。だから川を見ても悟れるのです。水道の蛇口をひねっても、悟れるのです。どこを見ても、事実は、堂々と、じりじりとあるのです。それがなぜ見えないのか。理由は、人は「ものはある」と理解するからです。 〇P199下‗2-2 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/n6ZsAwZzD8

『「ある」と認識する弊害』 人は「ある」と認識するだけで、「流れ」を認識しません。「花はある」と認識するのですが、「花はずっと変わり続けている」とは認識しないのです。 川の場合は、「川がある」と平気で思いますね。しかし川は絶えず流れていきます。 〇P199下‗2-1 #お釈迦様の教え pic.twitter.com/nXNI19DdAF

同様に、音を聞くたびに自分は変わっていきます。ものを見るたびに自分が恐ろしいほどの勢いで変わっていきます。そのように、「自分」というのは、瞬間、瞬間で変わっていくプロセスです。 〇P199上‗2-2 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/hGG4husIgG

『自分とは、プロセス』 「自分」というものは、ずーっと流れているプロセスです。 たとえば、細胞がずーっと壊れていって、絶えず入れ替わっていますね。血液が流れて、どんどん体が新しくなっていきます。 〇P199上‗2-1 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/fmxbwhwYW2

いま見ているような、こんな面白い、美しい世界は見えてこないのです。極限につまらない世界が見えてくるのです。つまり、「ありのままに見る」ならば、一切の現象は「無価値」であると、わかるのです。 〇P198下‗2-2 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/vqq0syGPA4

『ありのままの世界とは』 悟りに達する道というのは、かなり険しくて、厳しいのです。 「ありのままにみる」ということが一番難しい。これができるようになってくると、世界の見え方が変わってしまいます。 〇P198下‗2-1 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/wmnS2HFxTJ

終末で日本の未来も危うく 地球事態ヤバいのに集団ストーカーは罪を犯しまくっているが 次地獄に落ちると再生不可能かもしれないって知ってるのかな？ #嫌がらせにも程がある #集団ストーカー #お釈迦様の教え

すべての存在は噴水や滝だと思ってみてください。噴水は止まったら噴水ではありません。滝が止まったらただの崖です。ですから一切の現象は、噴水や滝と同じです。現象は停止したら終わり、存在そのものがなくなるのです。 〇P198上‗2-2 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/6Etr1UrP3Q

『存在には停止がない』 時間というものは存在しませんが、瞬間瞬間で、現象が移り変わっていくことを止めることはできません。存在とは「動」であって、一瞬たりとも「停止」はないのです。 〇P198上‗2-1 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/nQyShb4i4a

「私」にしても、体が虚空なわけではないのです。しかし、だからといって実体的な、永遠不滅な「これ」というものは何もありません。それで「無我」ということになるのです。 〇P197‗4-4 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/ll3ZRTveym

ところが実際に行ってみると何もありません。しかしそれは、「本当に何もない（虚空）」という意味ではありません。原因によって、一時的に現れている現象なのです。 〇P197‗4-3 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/8d8u1lXkao

「空」とは「空っぽ」ではなく、蜃気楼です。蜃気楼は、光の屈折により作られている現象ですが、私たちの肉眼には、本当にそこに山や木や湖があるように見えます。しかも、「なんてきれいなんだ」と思うなど、私たちの感情まで、実体のない蜃気楼によって変化します。 〇P197‗4-2 #お釈迦様の教え pic.twitter.com/CS2og254db

『空・無我という真理』 すべてのものは現れては消えます。世界は「現れては消える」ことの連続です。実体的なものは何もないということを「無常」といいます。「空」「無我」も同じ意味です。 世界は蜃気楼のようなものだということです。 〇P197‗4-1 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/Yg57EivAsP

命は短いこと、必ず死ぬことが「苦」だと思う人は、「不死の境地」が幸福だと考える。この場合、このような境地があるかないかは、我々の経験で確かめることはできません。というわけで、「幸福とは、苦を乗り越えること」だとしたほうが具体的な定義になると思います。 〇P196‗4-4 #お釈迦様の教え pic.twitter.com/gKsMJ9AMkL

しかし、「これが幸福です」と、具体的に言えないはずです。幸福の経験はないからです。「幸福になる」と思って、実際我々が行っている行為は、「苦をなくすこと」なのです。仕事がないことが「苦」だと思う人は、仕事があることを「幸福」だとするのです。 〇P196‗4-3 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/xtmWma7h1I

間違っても、そのような話は聞かないでください。そのようなことで、生きる目的がわかるはずがありません。 生きる目的も、生きる意義も、本当はないのです。「生きる目的」は探しても探しても見つかりません。だから、すべての人間にとっての問題になっているのです。 〇P195‗3-3 #お釈迦様の教え pic.twitter.com/jS6wGn8bm0

そんなとき、生きる目的は何かと懸命に探しますが、弱ったときは気をつけておかないといけません。 世間は、人の弱みをうまく利用して商売をします。「生きる目的は何か」と求める人がいるから、汝は斯々の目的で、然々の神に創造された、などと言い寄ってもくるのです。 〇P195‗3-2 #お釈迦様の教え pic.twitter.com/q8udJ1KOf0

『「生きる目的」はない』 生きる目的を、他人に教えてもらう必要はありません。 我々の人生が、成功ばかりといったことはあり得ません。人生には失敗も必ずあります。そんなときは本当に疲れ切って、誰もが、「私は何をやっているのか」という気分になります。 〇P195‗3-1 #お釈迦様の教え #jtba pic.twitter.com/qkgaPQRV5E

今日は仏陀デーです。 供物やマーライをお供えして、 お花見🌸にチョコっと来ました。ボタン桜🌸が綺麗なので、 皆様にもお裾分け。 #神仏を尊ぶ　#神社仏閣に詣でる　#御先祖様を大切に #親孝行しましょう　#仏陀 #お釈迦様の教え #生きとし生きるものが幸せでありますように pic.twitter.com/BuHSrEJUmy

「すばらしいからもう一回、もう一回」と、使ってしまいます。それで人生がぜんぶだめになってしまいます。 「生きることは楽しい」と思うのは、麻薬が気分よいと思うのと同じことです。怖い勘違いです。麻薬中毒と同じで、私たちは人生中毒なのです。 〇P194‗3-3 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/i2HlhVRXPJ

『危険な人生中毒』 生きることは「動く」こと、生きることは「知る」こと。そのベースには、「生きることは苦である」という真理があります。 しかし、「生きることは苦である」という意味は、なかなかピンと来ないかもしれません。 〇P194‗3-1 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/WsJcLZxFKF

その人生では、決まってものすごく悔しくなり、「そんなはずではない」という生き方で生きています。ですから際限ない悪行為、災禍を生み出すという真理もまた、生まれてしまいます。これを破るためには、智慧を開発しなくてはなりません。 〇P193‗3-3 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/lRiG5EfwBM

耐えがたい苦しみで、死んでしまうからです。ですから苦が命をつくって、苦が命を管理して司って、苦のために生きています。 苦に生まれて、苦のために生きていて、苦で死んでしまいます、という人生は、普通の人生です。 〇P193‗3-2 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/dASQtvMvKj

『智慧を開発しなければならない理由』 命というのは「苦」でできています。苦がなければ生きていられません。どうして呼吸するのかというと、やめてしまうともう、耐えがたい苦しみがあるからです。どうしてご飯を食べるのかというと、ご飯を食べなければ、 〇P193‗3-1 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫 pic.twitter.com/EeunebbnIt

家が狭いと苦を感じる人は広い家に引っ越しする。楽です。しかし広い家は狭かった家よりも苦しみをつくります。家の管理は大変です。家賃は高いのです。がむしゃらに働かなくてはいけなくなります。 〇P192下2-2 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/MsrqzJyMjS

『苦から苦への引っ越し』 お金がないことで苦しむ人は、お金があったら楽だと思う。お金を苦労して手に入れるなら、お金がないという苦しみが当然消えます。しかしお金があることで新たな苦しみが生まれます。 〇P192下2-1 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/McEUBmbtTC

学校に行く、勉強する、大学に行く、仕事を見つける、結婚する、子供を育てる。生きる上で、あらゆることをやっています。それは悩み・問題があるからなのです。もし、何も悩み・問題がなければ、我々は生きるという作業をしません。 〇P192上2-2 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/8c9bhtCL11

『人生は苦を何とかすること』 人生を観ると、お腹の中に人間が入った瞬間から、死ぬ瞬間まで、いろいろな悩みごと、問題があります。次から次から、いろいろな問題が出続けます。これに何とか応えようとすること、それが生きることなのです。 〇P192上2-1 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/Xq5v7SQKdM

『幸福は善行為の結果』 たとえば、すごく珍しい美しい花に感動したとすると、それはその人の過去の善行為の結果です。花を見て感動して、楽しみの瞬間を過ごし、幸福な瞬間を生きています。けっして悪いことではありません。その人の人生の幸福の一秒です。 〇P191下 #お釈迦様の教え #jtba pic.twitter.com/kiSA0nNFtI

『幸不幸は環境次第』 良い人に出会うと人生は幸福になります。成功します。また、その逆もあります。 ですから、我々はやっぱり生まれたままの人間ではないのです。 〇P186下‗2-1 #お釈迦様の教え #jtba #寺猫部 pic.twitter.com/B1RdvjtyNX