もし私に無限の財力があれば……いっとう最初に整備でご安全を図りたいのは、曽波山や大和田踏切前の観音さまか。それから小枝のお稲荷さまに観音さまx.com/_mamehito_/sta…。板碑も複数埋もれているってことだし。後は……ねx.com/_mamehito_/sta…。何も言いたかないけど。 #今日のいしぶみ語り x.com/_mamehito_/sta…

曽波山の観音さまは、数年前に落石に巻き込まれた。鹿又土手下の板碑群は去年、堤防工事で存亡の危機に陥っていた。「もし何かあったら……」ということを考えたくもないし、そう思うのを口に出すだけでも嫌になる。これからも、お見守りさせていただくしかない。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/HgIP4OCShb

今日はもう一箇所二箇所、ご様子をお伺いして来たところがある。同じ石巻の曽波山の子安観音さまx.com/_mamehito_/sta…、そして北上川の少し上流に当たる鹿又土手下の板碑群x.com/_mamehito_/sta…。忘れるわけがない。両者ともご無事だった。 #今日のいしぶみ語り

もっとも、何かあった場合は石巻線もひとたまりもない。先日、台風で雨風が強かった間は不安だった。今に始まった話じゃない(そしてそれは毎年台風のたびにそうだ)けれど……ご健在、それが何より嬉しいのだ。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/p1pEL1zdTm

紀年銘不詳、全高は1.6mを測る相応に大型の子安観音立像塔。観音さまの背丈だけで約57cmある。塔根部は地面に突き刺さっているだけで固定も何もない。だからこそ心配になる……それは石碑群全体、勿論磯田山のほうも一群全体のご安全が毎度のこと気にかかる。 #今日のいしぶみ語り

こんなでも、完全に道なき線路向かいにある磯田山の石碑群x.com/_mamehito_/sta…よりは万倍もマシだと思うが。私がこれらの石碑群の下へ何度も足を運んでいるのは、磯田山には馬頭観音さまや庚申さま、大和田踏切前には子安観音さまがいらっしゃるから。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/4OhFWZinH0 x.com/_mamehito_/sta…

日中の様子および場所の詳細はこちらx.com/_mamehito_/sta…から。ほんとJR石巻線のど真ん前にあるけれど、この場所の由来などなどについては未だに不明。もし、現地で見てみたいという方がいらしたら是非“““遠目で”””お願いしますよ。危ないので。 #今日のいしぶみ語り x.com/_mamehito_/sta…

この写真を「今日のいしぶみ」タグで取り上げるのは、なーーーんか違うような気がして申し訳なさが残る。石がちっちゃくしか映ってない。ただ、ここの石碑群の様子をこれほどまで雄弁に語る一枚もないだろう。私の撮影の腕は別としても。根岸は坂上山の麓、大和田踏切前の石碑群。 #今日のいしぶみ語り x.com/_mamehito_/sta…

石仏にしても板碑にしても何にしても、それを突き詰めるというのは人々の祈り、蓄積された信仰の中に潜り込もうとしていることと同義だろう。今は、夜空の果ての遠田を振り返って、一念の下に瞑目することにする。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/Om0sKdpuEG

弔いの場にある弔いのための石仏について、こうして騒ぎ立てるのは欠礼そのものなので重ねて申し訳ない。けれど予感はする。いずれ対決しなければならない。遠田の石仏石塔を追いかけ続ける限り、その行き着く先でかの三基に向き合わなければならない……そんな予感がする。 #今日のいしぶみ語り

ただ今回のものが十七世紀のものなら、虚空蔵菩薩さまのほうも蓋しそれぐらいの時期であるのか。今回の石仏、半肉彫りされた合掌立像は、そのおかっぱ頭からしてどうにも仏尊とは見えない。被供養者の似姿ででもあるのか。 #今日のいしぶみ語り

三基のうち、中尊のように鎮座されている笠塔婆形の石仏は、前に類型をただ一基見たことがある。箟岳丘陵のど真ん中、成沢の虚空蔵菩薩さまx.com/_mamehito_/sta…だ。こちらは紀年銘がみられなかった。 #今日のいしぶみ語り x.com/_mamehito_/sta…

板碑形の二基はまず、意図的に同じ形態に造られた可能性が高い。そう見ている。とは言え山田翁の石仏とは背景が違うだろう。例えば“夫婦墓”のようなものを考えて然るべきじゃなかろうか。近世の夫婦墓、また一対の供養塔というのも中々見た覚えがない。 #今日のいしぶみ語り

宮野さんが挙げられてた山田平七翁の石仏三基……ああいう風に“シリーズ”然とした一群は兎角宮城ではあった覚えがない。仙台辺りにならないかとも思うけれど。同じようなものはないか、何かないか何かないか……と探した結果、今回の遠田の三基に行き着いた。 #今日のいしぶみ語り

表された尊像も、本当に仏像なのか判断しかねているけれど、この二基の瓜二つな様……双式板碑か？？　何でまたそんな凝ったものを。もし類例があったら泣く。ガチで土下座する。 #今日のいしぶみ語り

加えて言えば、戒名が刻まれてあったから追善供養塔または逆修供養塔には違いないと思うのだけれど、日天月天が明確にある。とすれば何なのだこれは。言ってしまえば、ほとんど図像板碑じゃないか。“近世の図像板碑”と言って差し支えない内容じゃないか。 #今日のいしぶみ語り

私の来し方六年余を以て断言する。遠田郡内の類似形石塔、板碑形石塔に仏尊像を彫り出した事例は、上掲二基の他にただの一例もない。しかもよく見れば、天蓋様の線刻もある。栗原で見たここら辺x.com/_mamehito_/sta… ・x.com/_mamehito_/sta…と全く同様。 #今日のいしぶみ語り x.com/_mamehito_/sta…

造形の委細は異なっているけれど、↑の傾向は件の二基にも現れていた。紛れもなく古相。で、問題はその碑面に“仏像”を彫り出しているということ。遠田の板碑形石塔にはお馴染み、火灯窓形のスペースに仏尊立像を表している。……これが、遠田には他にただの一例もない。 #今日のいしぶみ語り

しかも、享保辺りのやや時代が下るものとは違って、額部に相当する部分が広い。↓の二基は順に、元禄、享保のもの。元禄塔のほうがより頂部が尖っていて、同じ日天月天を表すものにも関わらず、そのスペースに高さがある。全体形も元禄塔のほうがやや末広がり。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/dUx7lRKjLc

詳しく見てみる。脇侍然とした左右の二基、これは遠田郡在地の板碑形石塔x.com/_mamehito_/sta…だ。しかも圭頭ということは、その遠田郡のカタチの十八世紀初頭以前の形態。如実に古相を表しているのだ。 #今日のいしぶみ語り x.com/_mamehito_/sta…

事あれば写真も取り下げるけれど……紀年銘は確か寛文か寛永。マジか。この形態で、しかも石仏で十七世紀中葉か。三基とも墓標仏または追善供養塔、弔いに関するものだったけれど、逆にだからこそ、尚のこと瞠目せざるを得ないものだ。ガチで稀少。 #今日のいしぶみ語り

……どえらい、とは言い過ぎか。ただ私は一目拝むや両の目をかっ開いた。上掲写真中央の石仏三基は、恐らく十中八九、遠田郡最古級の近世石仏。所在地ほか諸々は伏す。どうかお察し下さいませ。申し訳なさから↑のただ一枚しか撮って来なかったし詳しくも見て来なかった。 #今日のいしぶみ語り

ってか興奮と勢いのあまりタグ間違えたままになっとった。 #今日のいしぶみ語り な。 x.com/_mamehito_/sta…

日光の当たりがいいせいか、紀年銘のそばに「敬白」銘も見えるような気がする。いずれにしても、約六百四十年前の供養塔がこんな風に、地べたに転がっているのだ。何も見過ごすほど小さくはない。全長は1mぐらいあった。こんな風にアレコレすっ転がっとるのが、三陸石巻なんすよ。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/FAhHWtBeG7

ーーこれは板碑ですか？ ーーはい、板碑です。 ってことで(どういうこった)板碑です。かなり傷や摩滅などがみられるけれど、種子と刻銘は見目さやかに健在。種子はバン。紀年銘は「至徳四年丁卯三月廿(六?)日」と読んだ。南北朝時代、至徳四年(1387)在銘の板碑である。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/k9wxSZ7LTj x.com/_mamehito_/sta…

ただ、刈田恋しや県南恋し……には変わりない。こ〜〜〜んだけ長語りしてたら、そりゃ恋しくなるに決まってっぺよ。いずれにせよ、件のお狛さん方の御許へはまたお参りしなけりゃならない。今夜のTLを寿ぐツリーのはずが、結局こんなんでごめんくださいまし。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/4HW3SNvXjZ

……っちゅーことでな。もっともっと語れる話のタネはあるのですけれども。このままベラベラとするのもよろしくなかろうし、もう一時を回った。宮城県の動植物関係の石造物、まだまだ分かっていないことは多い。下掲の写真もフォルダから掘り出したのでこの機に。河南にて。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/gZbI8zPimw

それでプツンと造立が途切れてしまう。江戸中後期の事例とかありましたっけ。神社さんは先の通りほうぼうに鎮座されこそすれ、石となると、そんな古い時期にだけ現れる信仰塔って尚更ワケワカメ。県南はお猫さまやお蛇さまの丸森がつとに有名だけれど、刈田も中々侮れないんすよ。 #今日のいしぶみ語り

動植物の図像塔としても、動植物の信仰塔としても、下手すりゃ石仏一般(図像板碑を除く)と比べても段違いに古い歴史を誇っている。そんなのは宮城県広しと言えど他にない。ついでに言えば……白鳥信仰塔自体も、知ってる限り県南での造立時期は17c後半〜18c前半だったと思う。 #今日のいしぶみ語り

結局、正確なところはまだまだ分かっていないのじゃなかろうかと。ただ一方で、白鳥古碑群、またこの辺りの白鳥信仰塔が結構特異な存在であるとは思う。何たって寛文年間から建てられている図像塔群だ。お猫さまやお犬さまが大体江戸後期から造立が始まるのに対して、ずっと古い。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/Ou6QVEWw6Y

ただ蔵王町と言えば、同じ鳥類の信仰塔である鶴供養塔の分布地でもある。しかも県南最古の事例がある町x.com/_mamehito_/sta…。白鳥のお墓云々、という話はぶっちゃけ鶴供養塔と被る部分が大いになくないか、とも思う。同じ鳥さんの石塔なんだし。 #今日のいしぶみ語り x.com/_mamehito_/sta…

こと石塔について言えば、確かに宮の蓮蔵寺さん境内に享保三年銘白鳥宮塔(1718)があるといい、確か東隣の村田町にも元禄年間の白鳥大明神塔があったはずだ。件の白鳥古碑群も、寛文十三年という古い時代から造立が始まっているし、その一例と考えれば自然。 #今日のいしぶみ語り

少なからずそれに関しては、刈田・柴田両郡で広くみられる“白鳥信仰”の痕跡じゃなかろうか。白石にも白鳥神社さんってあったわね。……その割に同名社が、仙台・黒川・大崎・登米・石巻とあっちゃこっちゃに点在しているが。 #今日のいしぶみ語り

上掲の蔵王町さんの紹介では「ここは死んだ白鳥を葬った場所で、石碑は江戸時代に建てられた白鳥の墓碑です」とあるが。最も古い寛文十三年銘塔(1673)には「奉納」という銘が碑面頂部に刻まれている。……ほんとに墓碑なのか？ #今日のいしぶみ語り

「白鳥古碑群」と称されるこちらの五基の図像塔群、宮城の動物関係の石塔ではあまりに有名だろう。何せ町指定文化財だ。片倉家の守護神でもある刈田郡総鎮守・刈田嶺神社さん(下掲)ーー別号「白鳥大明神社」の歴史、信仰を語る上では必ず登場するdokitan.com/sitei/13.html。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/UZ0W7VF1TZ

さてだ。結局“動植物の供養塔、信仰塔”というよりかは狛犬さんに終始してしまったが。何だかソウジャナイ感が否めないので、休むまでのひまに、同じ蔵王町でまたもう一つ。こちらは歴とした動物の信仰塔である。上にもお名前を挙げた刈田嶺神社さんの白鳥図像塔群。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/v4Qzq3OoLY

けれど、石は黙して語らず。現地再訪の上、聞き取り、また文献調査で昔の景色に迫る他ないんだが……今頃現地は草薮になっていやしないかと思いを馳せる。そりゃやっぱり山の上ですから。今は、ご安全ご健在を祈らせていただく。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/Gdw7sQXBeN

今になって気になるとは何たる皮肉。逆に、そういった石造物の存在からして、ここは“ただの”丘の上ではないんだろうと。それもそのはず。地元の方曰く、この丘の上には往古の奥州街道が通っていたのだという。件のお社？お堂？の跡は街道路傍に当たる。 #今日のいしぶみ語り

同所の、恐らく阿弥陀さまの石仏とお稲荷さまの石祠。石祠の写真に見切れて映り込んでいるのは石燈籠。六年前は、同所の別の石塔が目当てだったから詳しくは見てこなかった。実はそちらのほうがとんでもないものなんだが。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/LiRkEJZQmb

件の、宮のお狛さん方の所在地。人も滅多に訪れなさそうな静かな丘の上である。石祠石塔、石仏が何基かあるけれど、いずれも由来や縁起は不明。画像の通り、えらく立派な基壇を有するものもあるから、昔は相応の規模の神社仏閣があったものかと思う。 #今日のいしぶみ語り pic.x.com/IRZiJuRsK3