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先に #日帝 (#日本 #植民地) #時代 #統治 下 #朝鮮 で #明治 #民法 化進んだ #朝鮮民事令 特に #家族法 分野の #運用 について野木 #論文 #紹介 した。 #戦前 #日韓 #家父長制 #戸主制 の違い(#韓国 朝鮮は #血縁主義、日本は #家 中心 即ち #イエ制度)も描写されてる。 x.com/riodoedo21/sta…
これは 「#ジェンダー #史学 第7号 2011」 #掲載 jstage.jst.go.jp/article/gender… > #野木香里 2015 (#博士 論文) > 「#朝鮮 における #婚姻 の「#慣習」と #植民地 #支配 : 1908年から1923年までを中心に」 > hermes-ir.lib.hit-u.ac.jp/hermes/ir/re/2…
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#明治 #憲法 #民法 の根源にある #天皇制 を基盤とする #家父長制 #封建主義 #思想。 個々の「#家庭」は #絶対 #権力者 たる #家督 を継ぐ #単独親権 #支配 者により #統治 されるべき、とする #イエ 制度として #施策 実現されていた。 #共同親権 が全く関係無いのは #常識。
山崎 雅弘@mas__yamazaki
日本会議の「家族観」はこういうこと。まず一人一人の人間を独立した「個人」として扱わず、それぞれの「家」に帰属する「家族の一員」と見なし、それを「国家に帰属する一員」に結びつける。人間を疑似家族的な支配構造に取り込み、個人の権利は否定される。この思想教化で使われるのが「教育勅語」。