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#理念で人は集まる】目先の利益という“小欲”を脇に置き、経営理念という“志”を組織に浸透させよう。それが“大欲”を持つということ。理念に共鳴する人が集まれば、不満も対立も自然と消えて、組織に結束が生まれる。経営に迷ったら、まず理念を見直してみましょう🤓#論語 #孔子 #読書 pic.x.com/I9T0ZifzNs

とね|税理士業界の伴奏者コーチ♩@zei0345

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子の曰わく、巧言令色、鮮なし仁。(学而三) #論語

論語は生きる_BOT@rongohaikiru

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子の曰わく、過ちて改めざる、是れを過ちと謂う。(衛霊公三十) #論語

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子の曰わく、君子、義以て質と為し、礼以てこれを行ない、孫以てこれを出だし、信以てこれを成す。君子なるかな。(衛霊公十八) #論語

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子貢問いて曰わく、郷人皆なこれを好せば何如。子の曰わく、未だ可ならざるなり。郷人皆なこれを悪まば何如。子の曰わく、未だ可ならざるなり。郷人の善き者はこれを好し、其の善からざる者はこれを悪まんには如からざるなり。(子路二十四) #論語

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子の曰わく、夷狄の君有るは、諸夏の亡きに如かざるなり。(八佾五) #論語

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#孔子 先生は、口の中に食べ物が入っている間は決して喋らなかったそうだよ #ヒルナンデス みんな大好き #論語 より。 ん〜✨口の中でとろけて、こくごあってまろやかでぇ

エヴァタ@magajum

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子の曰わく、人にして遠き慮り無ければ、必らず近き憂い有り。(衛霊公十二) #論語

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柳下惠,少連を謂わく。志しを降し身を辱しむ、言、倫に中り、行、慮に中る、其れ斯れのみ。虞仲,夷逸を謂わく。隠居して放言し、身清に中り、廃権に中る。我れは則ち是れに異なり、可も無く不可も無し。(微子八②) #論語

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堅しと曰わざらんや、磨すれども磷がず、白しと曰わざらんや、涅すれども緇まず。我れ豈に匏瓜ならんや、焉んぞ能く繫りて食らわれざらん。(陽貨七②) #論語

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子の曰わく、蓋し知らずしてこれを作る者あらん。我れは是れ無きなり。多く聞きて其の善き者を択びてこれに従い、多く見てこれを識すは、知るの次なり。(述而二十七) #論語

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互郷、与に言い難し。童子見ゆ。門人惑う。子の曰わく、其の進むに与するなり。其の退くに与せざるなり。唯だ何ぞ甚だしき。人、己れを潔くして以て進まば、其の潔きに与せん。其の往を保せざるなり。(述而二十八) #論語

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子の曰わく、善人、邦を為むること百年、亦た以て残に勝ちて殺を去るべしと。誠なるかな、是の言や。(子路十一) #論語

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おはようございます。 人の性格や傾向に応じて、あえて前に出させたり、一歩引かせたりすることが、本当の導き方だと思います。 全員を同じように扱うことが「公平」だとは限りません。 一人ひとりに合った関わり方こそが、その人の力を最大限に引き出すために大切なのだと感じます。 #論語 pic.x.com/cIVtfuoqBU

グッド👍@歯科医師@tokumei_dentist

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子游が曰わく、吾が友張や、能くし難きを為す。然れども未だ仁ならず。(子張十五) #論語

論語は生きる_BOT@rongohaikiru

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🌟 #今日の言霊 :No.195 己の欲せざる所は人に施す勿れ #論語 自分がして欲しくないことを他人にもしてはいけない。 #信州ブレイブウォリアーズ

木戸康行 / Yasu Kido@SBW_challenge

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【素読で人生が変わる!?】📚 論語を暗唱することで心を磨いた人々。 あのノーベル賞受賞者も実践してたって本当? あなたも試してみたくなるかも。 hajimete-sangokushi.com/2018/09/25/%e8… #論語 #素読 #春秋時代

はじめての三国志@はじ三公式アカウント@otoboke3ngokusi

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曰わく、敢えて其の次を問う。曰わく、宗族孝を称し、郷党弟を称す。曰わく、敢えて其の次を問う。曰わく、言必らず信、行必らず果、硜硜然小人なるかな。抑々亦た以て次と為すべし。曰わく、今の政に従う者は何如。子の曰わく、噫、斗筲の人、何ぞ加増るに足らん。(子路二十②) #論語

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子の曰わく、我れは生まれながらにしてこれを知る者に非ず。古えを好み、敏にして以てこれを求めたる物なり。(述而十九) #論語

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子の曰わく、述べて作らず、信じて古えを好む。窃かに我が老彭に比す。(述而一) #論語

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「学びて思わざれば則ち罔し、思いて学ばざれば則ち殆し。」 ── 空を舞う技巧をただ眺むるのみならず、技と意図を心得てこそ真なる尊敬なり。 → note.com/so999999 #論語 #ブルーインパルス #学びと思考 #技の深み

孔子はん@K6oVSCCU0tSyk0N

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樊遅、仁を問う。子の曰わく、居処は恭に、事を執りて敬に、人に与わりて忠なること、夷狄に之くと雖ども、棄つべからざるなり。(子路十九) #論語

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子、公冶長を謂わく、妻わすべきなり。縲紲の中に在りと雖ども、其の罪に非ざるなりと。其の子を以てこれに妻わす。(公冶長一) #論語

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子の曰わく、三年学びて穀に至らざるは、得やすからざるのみ。(泰伯十二) #論語

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君、食を賜えば、必らず席を正して先ずこれを嘗む。君、腥きを賜えば、必らず熟してこれを薦む。君、生けるを賜えば、必らずこれを蓄う。(郷党十四) #論語

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本日7月13日(日)午後1時30分から、第8回目の「日曜論語素読体験」を行います📖 難しいことは考えず、論語を声に出して読んでみませんか? お子様のご参加も大歓迎です! 体験ご希望の方はお時間までに会場へお越しください #足利市 #論語 pic.x.com/UymKiU1gAJ

史跡足利学校@Ashikaga_Gakko

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おはようございます。 正解は一つとは限りません。同じ問いでも、相手の性格や立場、置かれている状況によって、最善の答えは変わります。だからこそ、何が正しいかを一律で決めつけず、相手に応じて言葉や対応を選ぶ柔軟さが大切です。自分の正しさが、他の人にも当てはまるとは限りません。 #論語 pic.x.com/WxteJU1Gf5

グッド👍@歯科医師@tokumei_dentist

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季康子問う、弟子孰か学を好むと為す。孔子対えて曰わく、顔回なる者あり、楽を好む。不幸、短命にして死せり。今や則ち亡し。(先進七) #論語

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子張、明を問う。子の曰わく、浸潤の譖、膚受の愬、行われざる、明と謂うべきのみ。浸潤の譖、膚受の愬、行われざる、遠と謂うべきのみ。(顔淵六) #論語

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子の曰わく、父母の年は知らざるべからず。一は則ち以て喜び、一は則ち以て懼る。(里仁二十一) #論語

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子の曰わく、人の己れを知らざることを患えず、己の能なきを患う。(憲問三十二) #論語

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子張、政を問う。子の曰わく、これに居りては倦むこと無く、これを行なうには忠を以てす。(顔淵十四) #論語

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子の曰わく、道同じからざれば、相い為めに謀らず。(衛霊公四十) #論語

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「君子は和して同ぜず、小人は同じて和せず。」 ── 一体感の中にも己の色を忘れず、和と個性を兼ね備えよ。 サムライブルーに宿るはその精神なり。 → note.com/so999999 #論語 #サッカー日本代表 #和して同ぜず #チームと個の調和

孔子はん@K6oVSCCU0tSyk0N

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季路、鬼神に事えん事を問う。子の曰わく、未だ人に事うること能わず、焉んぞ能く鬼に事えん。曰わく、敢えて死を問う。曰わく、未だ生を知らず、焉んぞ死をしらん。(先進十二) #論語

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子の曰わく、狂にして直ならず、侗にして愿ならず、悾悾にして信ならず。吾れはこれを知らず。(泰伯十六) #論語

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子の曰わく、吾れ回と言うこと終日、違わざること愚なるが如し。退きて其の私を省れば、また以て發するに足れり。回や愚ならず。(為政九) #論語

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公伯寮、子路を季孫に愬う。子服景伯以て告して曰わく、夫子固より公伯寮に惑える志し有り。吾が力猶お能く諸れを市朝に肆さん。子の曰わく、道の将に行われんとするや、命なり。道の将に廃せんとするや、命なり。公伯寮、其れ命を如何。(憲問三十八) #論語

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子、罕に利を言う、命と仁と。(子罕一) #論語

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人を他邦に問えば、再拝してこれを送る。(郷党十一) #論語

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