【越王大説】説は音「エツ」。悦に同じ。[#越王 大いに悦ぶ] 【故吳之地方五百里】其の時、#吳 は已(すで)に亡ぼされて、#越 に入れり、故に故吳という。 【束車五十乘】束は縛なり。車を數[数]えるに乘の名數を以てす。これ迎えの行列をなせるなり。【1】

もし #越王 にそんな気がないのに、わたしが出かけて行ったとすれば、わたしは義を金に換(か)えたことになる。どうせ換えるなら、わたしはこの中原の国で金に換える。#越 まで行く必要はないのだ」【1】

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そもそも #越王 わが言を聴かず、わが道を用いずして、われ往(ゆ)かば、これわれ義をもって糶(う)るなり。これを鈞(ひと)しくするに糶るならば、また中国においてせんのみ。なんぞ必ずしも #越 においてせんや」。【1】

遂に #公尚過 のために車五十乗を束ねて、もって #子墨子 を #魯 に迎う。曰く、「われ夫子の道をもって #越王 に説く。越王大いに説(よろこ)び過に謂いて曰く、まことによく子墨子をして #越 に至りて寡人に教えしめば、請う故の #呉 の地、方五百里を裂きてもって子を封ぜん、と」。【1】

遂為 #公尚過、束車五十乗、以迎 #子墨子 於 #魯。曰、吾以夫子之道、説 #越王。越王大説、謂過曰、苟能使子墨子至於 #越、而教寡人、請裂故 #呉 之地方五百里、以封子。【2】

#子墨子、#公尚過 を #越 に游ばしむ。公尚過、#越王 に説く。越王大いに説(よろこ)び、公尚過に謂いて曰く、「先生まことによく子墨子をして越に至りて寡人を教えしめば、請う故(もと)の #呉 の地、方五百里を裂きて、もって子墨子を封ぜん」。公尚過、許諾す。【1】

もし #越王 が私の説を聞かず、私の道を採用しないのに、私が往くとすれば、義を売物にすることになる。同じ売物にするなら、中国の内でやろう。どうして #越 だけに売る必要があろうか」【1】

#公尚過 はその申し出を承知した。そこで #越王 は公尚過のために五十輌の車をそろえて #子墨子 を #魯 に迎えさせた。「私は先生の道を越王に説いたところ、越王は大いに喜び、先生を #越 に迎え越王に教えるようにしてくれれば、#呉 の五百里四方の土地を以て先生を封じようと申されました」【1】