OPAM開館10周年記念 「きらめく日本美術　1300年の至宝展」 2026年1月14日まで （大分県立美術館） 第1章　八幡信仰の至宝 第2章　守護大名大友氏の台頭と禅宗文化 第3章　大友宗麟の栄華 第4章　豊後南画と中国絵画 第5章　近世豊前・豊後の藩絵師たち 第6章　豊後の浮世絵師 行かなきゃ！ x.com/artne_news/sta…

返信先:@Ktaka0304Mr特にないです！ 八幡信仰にかなり興味が出たのと、水墨画から受けた日本の美的センスが面白かったですね！

返信先:@XenotimeY混乱🌀 祭神は応神天皇でやはり八幡宮であっていましたねー でも、社名は神宮、、、、 日本の神社の3分の１が八幡様というくらい多いです。 源氏が八幡信仰で、それで全国に広まったとか。 宇佐八幡は源氏より前で、さすが総本宮です。

各章で、超絶真面目な説明に加えて、優しい解説版のパネルがありました。 第１章は、八幡信仰関連。 この章は、大分県立歴史博物館でも見た気がするのもが、ちらほらと。 pic.x.com/drslFQeZei

返信先:@chellegoromon他1人😅私の趣味なので、あくまで個人的見解ですね～🦆 瀬戸内はやはり、海の航海安全❨漁労❩のため、恵比寿信仰、金刀比羅信仰が民草のレベルであったのかと、支配者層❨朝廷、豪族❩なら、八幡信仰、住吉信仰かと思っています🦆

返信先:@hougyou1185他1人弩⭕⭕⭕⭕先生！ありがとうございます！ 知らない神様いっぱい出てきましたが、八幡信仰、宇佐八幡神社という繋がりがあるのですね😃✨

返信先:@chellegoromon他1人✨沖津彦命・沖津姫命→竈の神様として信仰❨京都の神護寺の近郊には軻遇突智神を祀る愛宕山あり❓❩、二柱とも大年神❨伏見神社の宇迦之御魂命の兄神❩の子神 🤔❓直島の護王神社は元々八幡信仰の流れとも、八幡信仰、宇佐八幡神社、住吉信仰として瀬戸内の信仰繋がりかも🦆、紀氏の流れかもです🦆 pic.x.com/OVPieBsfgJ

返信先:@chellegoromon他1人✨御祭神を調べてみました🦆✨ ⛩️京都の護王神社 ✨和気清麻呂公　高雄神護寺、護法善神、宇佐八幡神社❨応神天皇❩ ✨和気広虫❨法均尼❩ ⛩️直島の護王神社 ✨武内宿禰、景行〜仁德の五代に仕え蘇我・紀❨和気氏の源流か❓❩・平群氏の祖とも ✨大雀命、応神天皇の次天皇❨八幡信仰❩ 続

東大寺から手向山八幡宮へ｜宇佐神宮と繋がる八幡信仰と神仏習合を見つめる｜Rico｜神仏巡礼結びナビゲーター @NaviRico8596 note.com/greenlight_wor…

宇佐神宮と吉備氏の切っても切れない関係｜古墳時代史解題・・・色々やってますけど、古墳時代史研究家です。USAと吉備の関係について等（あの国会議員は果たして）。八幡信仰も神武天皇も道鏡事件も盛ってます。宜しければどうぞ。@kofunjidaishi note.com/kofunjidaishi/…

目次あり。「現代においては全国に四万社以上あるといわれる八幡宮。その祭神である八幡神は、八世紀初め、日本の神祇体系に属さない神として古代律令国家の…」 ⇒飯沼賢司 『八幡神からみる日本古代の政治と社会　新たなる八幡信仰史の視座』 思文閣出版 shibunkaku.co.jp/publishing/lis…

八幡神社(八幡信仰)も含まれます🩷

おはようございます 亡き両親の御先祖様は、八幡信仰繋がりなります。

おはようございます🍀 本日【卯の日】 八幡大神様の“お姿”は馬上八幡神 御祭神 誉田別命(ﾎﾝﾀﾞﾜｹﾉﾐｺﾄ)は宇佐の地に卯の日に現れたとも聞きました。 八幡信仰は力強い母神様 神功皇后(ｼﾞﾝｸﾞｳｺｳｺﾞｳ)の信仰でもあります。 #八幡大神 #八幡信仰 #誉田別命 #神功皇后 pic.x.com/OJe5rNc3fS

金木犀薫る神社にお参りしました。肥前国一宮千栗八幡宮（ちりく）です。宇佐神宮の別宮のひとつで高台で見晴らしが良いです。二番目の建物は正月のおかゆ占いのおかゆを参拝者にふるまった場所だそうです。古来一宮はもう一つあるのですが八幡信仰が隆盛してこちらもそう呼ばれるようになったみたい。 pic.x.com/xmcubWagrw

返信先:@OKWealthnavi奈良時代の8世紀には神仏習合というか、本地垂迹の思想が濃くなって八幡信仰が広く信仰されたよう。「東証大権現」を信仰して指標として日経平均をあがめるかTOPIXをあがめるかは流派が別れるもよう。南無八幡大菩薩を唱えましょう

八幡信仰だけは触りたくない…（※フラグ）

返信先:@okamesaiko神様のことはよくわかりませんが、 エビスは謎の多い神様で、甑島では海底で拾った石を ご神体としたり、どざえもん(水死体）を祀るような 民俗もあるようです。大分では、 エビス信仰を宇佐神宮（八幡信仰）と 結びつける学説があるそうです。

東京都葛飾区 ⛩️宝町八幡神社です。 お花茶屋の中心部に鎮座する「宝町の鎮守社」。江戸時代初期に開村した「宝木塚村の守護神」。安政三年作成の「江戸切絵図」に図示されている八幡信仰の神社です。 御祭神:誉田別命 ご利益:出世開運、学業成就、交通安全 御朱印は渋江白髭神社で拝受できます pic.x.com/YfSgeev89i

もともとの宇佐（菟狭）氏の信仰は、聖なる山馬城峰（現御許山）の巨石磐座の原始信仰と言われています。 それは、通説にある「宗像三女神」ではありません。 つまり、宇佐氏によって始められた女神信仰が、渡来系の辛島氏に引き継がれ、さらに八幡信仰がもちこまれて習合したということです。 pic.x.com/H3Zx0EBC84

【宇佐神宮と神仏習合】　 725年に創建された #宇佐神宮　の主祭神は八幡大神（応神天皇の神霊） 神道の八幡信仰と仏教を早くから融合し、738年に弥勒寺（仏教寺院）も建立されました 明治時代の廃仏毀釈までは神社と寺院が同一境内に共存し、神前で僧侶が読経を唱える神事も行われていました pic.x.com/PUoaXyu3VW

(4/5) その代表的な例を示すなら、 ・稲荷信仰＝伏見稲荷大社 ・住吉信仰＝住吉大社 ・八幡信仰＝宇佐神宮 ・熊野信仰＝熊野三山 ・諏訪信仰＝諏訪大社 ・金毘羅信仰＝金刀比羅宮 ・天神信仰＝太宰府天満宮、北野天満宮 ・白山信仰＝白山比咩神社 etc. といったものが挙げられる ↓続 pic.x.com/YHg5eR35nw

川尻泰司『日本人形劇発達史・考』 bansei.co.jp/index/mokuroku… 第3章「あまべの民」と人形劇 1「あまべ」と「くぐつ」─人形の祖先たち 2 八幡信仰と人形たち 3 放生会とコヒョウ人形─信仰と人形による演劇的要素の発生 4 住吉様と洪同知─人形たちの演劇的成長 5 水の流れと時の流れ─人形劇伝統の分布