事実、遷都して、しばらくこの些か荒涼とした土地にいるうちに、平家のものは退屈してきた。もとより新都建設への情熱などあろうはずがない。平家のみでなく若き公卿や殿上人たちでさえ、何事か起ればよい、事変が起れば自分がまず対手となろう、～大庭（おおば）が早馬～

返信先:@oogamikaya他2人というか従三位以上の官位を持つ者は公卿ですし、四位、五位以上の者は殿上人と呼ばれ天皇の住居に昇殿を許されます（必ずしもそうではない）。一般に公家は五位以上の家柄を指すので、戦国武将でも多く当てはまる人物はいます。織田信長や大内義隆、豊臣秀吉、多くの武将は武士でもあり貴族です。

おのれは17歳までぬくぬく父や義理の母や家臣達に愛されながら優遇されてた上に四位(殿上人であり公卿)で年収4桁万円スタートやたくせに(そら〜経済的に余裕あるから◯◯詣でに行けたり女遊びできたり食いもんやオヤツに困らんし従者も顧問弁護士みたいな人いるし小遣い困らんし) 息子への仕打ち！

臣下降籍しても 殿上人であり公卿なんすよね。 これはたぶん光源氏パッパの帝が息子会いたさだよねと推測できますね。 殿上人の五位ではなく公卿の四位にしたのはやっぱり帝の子なんやから公卿くらいにはせんと格好つかないよねが推測でしますよね。 因みに…親王よりも公卿の方が稼いでた場合も

#光る君へ #雑学 忠信は花山院事件の時にはまだ公卿ではないから 五位か六位。でもまあいいとこのぼんぼんやから五位やろな。て推測がしやすいですな(°▽°)。 まひろパッパが五位にランクアップされたのも、殿上人にする為ね。＋年収がかなり大幅アップ。そら〜まひろパッパ驚くわな。

#光る君へ #雑学 続き… 殿上人は天皇に拝謁できる人達 なので 五位と六位にはかなりの差があるわけですね。 六位だと年収が今でいう3桁万円 五位だと年収が今でいう4桁万円。 さらに 四位になると公卿になれるわけですから年収もかなりアップ！ なので、官位をあげる為に四苦八苦してたわけやね

#光る君へ 昨日は遅番やたからさっきNHK＋でみたんですが… 今日の雑学頭うんちく〜(°▽°)/ 道長が忠信に対して「忠信が公卿になりたくてしてやられた」話てましたが なんとなく貴族＝公卿なイメージあったりしませんか？ 公卿て四位以上を公卿ていうんすよ実は。 因みに殿上人は五位以上。 続く…

「情なや、木曽が参りましたぞ」　と泣声を出すと、御所にいた公卿殿上人や女房にいたるまで、今度こそこの世の見納めと震える手を固く握りしめ、譫言（うわごと）のような声をだして願を立てはじめた。

#光る君へ サラリーマンなら分かる 「こんな飲み会、絶対、いやだーーー！！！」な ＜寛弘5年(1008年)11月1日、敦成親王生誕・五十日の祝＞ 左大臣道長を筆頭に、右大臣顕光、内大臣公季他、公卿、殿上人が参集し、豪華な引き出物と御膳が供され 飲めや歌えやのどんちゃん騒ぎが始まった →続 #読了

北畠顕家上奏文　各条項の内容と解釈・評価　4. 月卿雲客僧侶等の朝恩を定めらるべき事。 現存第4条は、「可被定月卿雲客僧侶等朝恩事」（「月卿雲客僧侶等の朝恩を定めらるべき事」）で、公卿・殿上人・仏僧への恩恵を公平にすべきことを主張している。 また、この条項では、公卿と言えども、天皇の側

政策の停止」「公卿・殿上人・仏僧への恩恵は天皇個人への忠誠心ではなく職務への忠誠心によって公平に配分すること」「たとえ京都を奪還できたとしても行幸・酒宴は控えること」「法令改革の頻度を下げること」「佞臣の排除」といったことを主張している。このうち現存第1条の「地方分権推進」は、建

て官位を与える新政策の停止」「公卿・殿上人・仏僧への恩恵は天皇個人への忠誠心ではなく職務への忠誠心によって公平に配分すること」「たとえ京都を奪還できたとしても行幸・酒宴は控えること」「法令改革の頻度を下げること」「佞臣の排除」といった7つの批判を行う。そして、「もしこの意見を聞き

【書きました】【読まれてます】為時の真っ赤な装束は悲願だった？なぜ会議の席は葬式のようなのか？ 【#光る君へ】なぜ黒尽くし？平安装束のなぜ？を解説！（#図解 付）(#陽菜ひよ子) #Yahooニュース #十二単 #女房装束 #直衣 #狩衣 #束帯 #烏帽子 #冠 #公卿 #殿上人 news.yahoo.co.jp/expert/article…

絵や花で飾られた衣をまとった公卿たちでごった返す入道邸は、院の御所を思わせた。そこには、殿上人を召使いのごとく頤で使う習慣のついた、そのくせ満面の笑を浮べる入道夫婦がいたのである。

太政大臣以下の公卿殿上人、平家では入道清盛以下一門がつき従った。一行は翌三日福原に入った。入道の弟池（いけの）中納言頼盛（よりもり）の山荘が皇居にきめられ、四日頼盛はその賞として正二位に任ぜられた。～都うつり～

返信先:@ktsujino他1人おっしゃる通りと思います。でもあの人たちは自らを公卿・殿上人と考えているように見えます。法律は無位無冠の人が従う掟だと思っているのでは？そして権力にすがりついて心の安定を得るしかない人々がいるようです。

従五位下以上と六位の蔵人は昇殿を許されたために殿上人、太政官のうち従三位以上もしくは参議のことを公卿と呼んだ。五位に昇ることを叙爵、冠（こうぶり）賜るという。