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返信先:@DM_Y高皇産霊尊は、天地開闢(かいびゃく)の時,天御中主神,神皇産霊尊とともに高天原に現れた造化の三神のうちの1柱 天地開闢後、高天原に別天津神と神世七代の神々が誕生これらの神々の最後に生まれてきたのがイザナギ・イザナミの二神 イザナギが天照大神を高天原の統治者へ指定では? #論破祭り

akagi masaru@akagi_pf

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だから現代人にとって、本丸は冥想の効用のない部分である。冥想の効用のない部分とは宗派によって、なにもかもなし、非実在、非実存、非在、ニルヴァーナ、エンソフ(アインソフ)、無、第七身体、天御中主神、大日如来などといろいろな呼び名がある。言葉で表現できない沈黙という表現の仕方もある。

Quonan02(湖南)★ツインレイ♥スピリチュアル@okakeer

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「天照大神」の地名だけでなく、水戸市は天御中主神、筑波山近辺はイザナギ命、イザナミ命、または「月波」から月読命と地名を重ねた可能性がある。 前に書いた天常立命、国常立命も同様にだ。 鹿嶋市のタケミカヅチ神、千葉県香取市のフツヌシ神等と合わせて、意味を持たせたのかもしれない。

☆10ちゃんねる★2030アジェンダ反対☆@ctlnd139

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返信先:@tanapom高皇産霊尊は、天地開闢(かいびゃく)の時,天御中主神,神皇産霊尊とともに高天原に現れた造化の三神のうちの1柱 天地開闢ののち、高天原に別天津神と神世七代の神々が誕生これらの神々の最後に生まれてきたのがイザナギ・イザナミの二神 イザナギが天照大神が高天原の統治者へ #論破祭り

akagi masaru@akagi_pf

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返信先:@Gosen_Kouron高皇産霊尊は、天地開闢(かいびゃく)の時,天御中主神,神皇産霊尊とともに高天原に現れた造化の三神のうちの1柱 天地開闢ののち、高天原に別天津神と神世七代の神々が誕生これらの神々の最後に生まれてきたのがイザナギ・イザナミの二神 イザナギが天照大神を高天原の統治者へ指定かと #論破祭り

akagi masaru@akagi_pf

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『祀られている神は、北極星と北斗七星を神格化した「天御中主神(あめのみなかぬしのみこと)」「国常立尊(くにとこたちのみこと)」です。』HPより

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寺社紀行179 妙見神社 (徳島県鳴門市) 撫養城の二の丸跡に鎮座する神社 平安末期に中国より伝わった北辰信仰と結び付いて祀られ、1830年に城址に再建 ご祭神は天御中主神を祀り、開運・延命・長寿・安産・交通安全にご利益があるらしい pic.twitter.com/feODnUPcIB

𝗴𝘂𝗰𝗰𝗶@8EgxWfsK4NTYuDb

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#日本史の全体の概観 神道とキリスト教の混合 古事記・日本神話 1,天御中主神[あめのみなかぬしのかみ] 2,高御産巣日神[たかみむすびのかみ] 3,神産巣日神[かみむすびのかみ] 平田篤胤は この3神を 「父+子+聖霊」という キリスト教の3位一体の教理(=4世紀に創作された概念)と融合させた。

地歴たん (世界史・地理・日本史,大学入試や高校の定期テスト対策の学術たん)@chi_reki_tan

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墨坂神社 日本最古の健康の神 奈良県 右上 本殿 御祭神 天御中主神     高皇産霊神     神皇産霊神     伊邪那岐神     伊邪那岐神       大物主神 六神を総称して墨坂大神 続いて御神水 波動水が貰える 境内社 龍王宮へ pic.twitter.com/CH3zvcex2b

陽音の神社仏閣巡りetc@haruto_diary

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返信先:@amamikyo77天御中主神も、役職名か合体、とか 言ったら…手持ち札で、無理やり構築したんだろけど、本当に隠したいもの って…突き止めてね🙏🙏🙏

CAPRICORN 13@CAPRICORN192165

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返信先:@bElrTwJ4GS36052コウちゃん、どうもありがと。 なるほどー、成功哲学関係の本かー。 確かにあの系統の本って元気が出るよね? 感動して当然だよね。 実際ぼくは隆法ちゃんが書いた天御中主神の霊言、 『運命の開拓』『光ある時を生きよ』 が今でも大好きなんだよ。 だけど隆法ちゃん、 絶版にしたみたいだしね。

チンチョ1号 ver.1.21@karantoe

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ノアの別名を列挙すると、 ・ウトナピシュティム(英語名) ・ノア(ユダヤ名) ・アトラ・ハシース(アッカド語) ・ジウスドラ(シュメル語) ・クシストロス(ギリシャ語) ・伏羲(中国語) ・天御中主神(日本語) ※神名なので個人名ではないですね(笑)

mikuni tomoko@tomo_tomo_noah

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返信先:@Nyankonogeboku1てか、絵馬買ったの初めてだもんさw ワケワカラン願い事書いて放置する気、さらさら無いw ガチ「記念ゲーッツ!」って買いますたw 何せ、天地開闢の、天御中主神っすもんね。 ꉂꉂ◟(˃᷄ꇴ˂᷅๑)ʬʬʬ

桜さくら🌸@itteyoshi_zamaa

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#結月大佐の御朱印さんぽ  『登渡神社』 『別名︰登戸神社』 住所→ 〒260-0032 千葉県千葉市中央区登戸3丁目3−8 祀神︰天御中主神、高皇産霊命、神皇産霊神、天日鷲命   御朱印:あり 駐車場:あり(神社裏手に数台ほど) 備考: ・創建は、正保元年(1644年)の9月5日。… pic.twitter.com/172c23CWgA

結月マルルゥ大佐@寺社巡りの女体化不死人@DINSISN社代表@Colonel_yuduki

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くまもんポートと妙見宮(八代神社) 妙見宮は北極星と北斗七星を神格化した「天御中主神(あめのみなかぬしのみこと)」「国常立尊(くにとこたちのみこと)」を祀ってるらしく、星座が描かれた御守を頂いた pic.twitter.com/IaNj24SLqS

さつき@satsuki_ota

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黄金週間巡拝記 幣立神宮 九州の中心 御祭神は 神漏岐命 神漏美命 大宇宙大和神 天御中主神 天照大神 pic.twitter.com/08N8VeVlwT

覇𝕏兄®︎@zgmfsex20a

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くまもんポートと妙見宮(八代神社) 妙見宮は北極星と北斗七星を神格化した「天御中主神(あめのみなかぬしのみこと)」「国常立尊(くにとこたちのみこと)」を祀ってるらしく、星座が描かれた御守を頂いた pic.twitter.com/hGSftyu3AQ

さつき@satsuki_ota

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返信先:@sadakichi_日本神話、あんまりちゃんと読んでないので、神社関連はほぼ知らないんです、すみません。 とりま、天御中主神に即反応したミーハー桜っすw ちな、桜の日本神話知識ベースは、ずばり! ラノベ古事記!w kojiki.co とはいえ、神代の代と神武天皇即位までしか、がっつり読んで無いっすw

桜さくら🌸@itteyoshi_zamaa

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ちな。 神社は、天御中主尊神社! 滋賀県の、近江八幡。 天御中主神といえばガチ、神話で日本の最初の神。 そら行かないわけないっしょ! ガチ絵馬も買ったw 左の桜、日本国にはガチで尊敬畏怖を持つのですわ。 んで…桜よりかなりご年配の国会議員に物申す。 …逝ってヨシ! ꉂꉂ◟(˃᷄ꇴ˂᷅๑)ʬʬʬ pic.twitter.com/SBWdhQV6J3

桜さくら🌸@itteyoshi_zamaa

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返信先:@nekotaro1601他の方々が指摘されている妙見菩薩。 こちらの記事↓に拠れば、日本に入ってから様々なものと習合したようですから、ヤマツミと習合したものなのかも知れませんね。 「…妙見菩薩は、(略)日本神話の造化神、(略)「天御中主神」とも習合するのです。…」 fushigi-chikara.jp/sonota/9064/

ある しゃらん@Al_Shalan_Go

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返信先:@kou536spl1白族はチベットの白ぺー族? 博多と伯方、伯家神道(白川神道) 天御中主神は白山姫また菊理姫で白山姫神社や水天宮で祀られている伯族の女神。 私は天御中主神はヴァルナのことだろうと思っています。またアメノウズメでもあろうと。またさらに他にも☺️

紫羊Z(パプシプZ)@XjPRpNcyB8CnB0S

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岡太神社(西宮市 小松南町) 摂津国 武庫郡の式内小社 岡太神社 天御中主大神を祀る 延喜元年(901)天御中主神を主神に広田の大神を祀ったことに始まる 平重盛の供養塔や藩領界碑が建てられている pic.twitter.com/gWDbU4jOxd

イワシ水@iwashimizu_IAI

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墨坂神社から御朱印が届いた🙏 宮司さん不在のため所定の封筒に住所を記載&代金を封入して賽銭箱に入れて来たのだ。 御祭神は神武天皇東征の折、既に墨坂の地に祀られていた神々、天御中主神をはじめとする六神を総称した墨坂大神。 次は秋の大祭の時に訪れたいなෆ̈ #墨坂神社 #榛原 #いざいざ奈良 pic.twitter.com/FyVy3lN0Do

野火@奈良がすき@asukadeasobo

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だいたい天御中主神とか偉すぎる神様だから神社に祀ること自体無理じゃないのって気がする そもそも隠れてるんだし

よこちん🍱@hinayoroOtsuka

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妙見様祀った寺や神社沢山あるけどどれもなんか別なお姿の神様祀ってるよな 何なんだあれ 太乙と天御中主神と能勢妙見と尊星王と鷲妙見と亀に乗った妙見とおんなじ神様だっての無理があるよな 挙げ句北極星と北斗七星と一緒くたになってるし

よこちん🍱@hinayoroOtsuka

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天御中主神がブラックホールにいるんだそうですよ。ブラックホールの発見って古代や神代ではないでしょうに… 旧暦のお盆だかは日、月、ブラックホールが並ぶ(?)良い日とか、意味不明です

大石智之💙💛@村から始める立憲主義@tomoyukio198207

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第四章 平田篤胤、驚異の神道  平田篤胤をどう読むか 宣長への入門のいつ?  「おぼえず阿波礼とうち出られて……」 『霊の真柱』と出版戦略  『古事記伝』と『霊の真柱』、何が違うのか 「天御中主神」と天主教  アダムとイヴ、ノアの洪水と「古伝」 「幽冥大神」とオホクニヌシ ↓

斎藤英喜教授@広報秘書(HNくたくた)@saitokutakuta

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古来の参拝は 三礼三拍手一礼です。 この三礼三拍手の意味は、神社に参るのを「参拝」というように、 「天御中主神(あめのみなかぬしのかみ)」 「高皇産霊神(たかみむすびのかみ)」 「神皇産霊神(かみむすひのかみ)」 を拝するので、「三(参)拝」だそうです。…

原 日本@ymtco

現在の神社の参拝は 二礼 二拍 一礼 だけど   神道の自分は、二礼 四拍 一礼 なんだ でも大祭などでは、二礼 8拍 一礼 とかもあるんだ (^。^)b

麻党きぞく@大麻の歴史研究家&政治家を兼任@kizoku_noraren

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京都府八幡市 #石清水八幡宮 摂社、石清水社と刺繍御朱印 摂社御祭神、天御中主神 由緒、男山の中腹に鎮座しており、八幡大神が宇佐八幡宮より男山に勧請される以前から祀られていたと伝えられ、石清水八幡宮の社号の由来なった場所で境内の清水井からは石清水が湧出している。 pic.twitter.com/IoP96lTHwJ

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🐇 <日本の神社巡り〉 幣立神宮(へいたてじんぐう) <ご祭神> ◇神漏岐命◇神漏美命◇天御中主神◇天照大神◇阿蘇十二神 延喜年間、阿蘇大宮司友成が神殿を造営し伊勢両宮を祀り幣立社と号した。 熊本県上益城郡山都町大野712 japan-web-magazine.com/japanese/kumam… pic.twitter.com/ovATiQ48zR

✿「風 Ⅳ」✿@kaze_iv

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返信先:@bonchan1籠神社の藤祭は2500年以上の歴史があり、当社海部家の始祖彦火明命が豊受大神をお祀りし、豊受大神は亦名を天御中主神・国常立尊といい、豊受大神のお顔は藤の花だと。藤にこだわりがあるようですし。やはり、海部氏は藤原氏なんでしょうね。藤祭の歴史とか盛りすぎ(笑)www2.harimaya.com/sengoku/html/a…

アイパッチ博士@EyePatch19

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