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真面目な方も旅の無事を祈願。 秩父神社のご創建は、平安初期の典籍『先代旧事紀-国造本紀-』によれば、第十代崇神天皇の御代に知知夫国の初代国造に任命された八意思兼命の十世の子孫である知知夫彦命が、祖神をお祀りしたことに始まる… #自転車キャンプ #サイクリング #秩父神社 pic.twitter.com/KwqJL6xZ9H

Sir_Pendragon@自転車キャンプ&ロードバイク@sir_altria_jp

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返信先:@hyena_no記紀では崇神天皇以前に天照大神の信仰がすでに始まってたみたいなので否定的ですわ。

Alsnova@alsnova

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日吉大社について 比叡山の麓に鎮座する日吉大社は、およそ2100年前、崇神天皇7年に創祀された、全国3800余の日吉・日枝・山王神社の総本宮です。平安京遷都の際には都の表  山王信仰 日吉神社・日枝神社あるいは山王神社などという .「山王神社」、「日吉神社」、および「日枝神社

山口節生 偽造証拠で産経死刑高裁長検事も@Setsuoyamaguchi

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「わや」と聞いて西日本の人は普通に意味を理解できるだろう。 那賀郡 式内社わや(和耶)神社。 名前の通りこの神社、古墳はわやになってしまった。 潰れたのである。 ご祭神は武埴安王。 崇神天皇との戦いに敗れた王。 定説では戦いの舞台は山城(京都) だが、山城國風土記には一切でてこない pic.twitter.com/ybgaOnY6CF

けい 邪馬台国阿波(徳島)説論者@hareharedesyo31

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返信先:@Are_Hieda古事記の崇神天皇の段で、オホタタネコが、崇神と名刺交換しているのが書いてありますね。 この部分。 爾天皇問賜之「汝者誰子也。」答曰「僕者、大物主大神、娶陶津耳命之女・活玉依毘賣、生子、名櫛御方命之子、飯肩巢見命之子、建甕槌命之子、僕意富多多泥古。」

鬼塚健太郎@KentaroOnizuka

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ちなみに、皇居の剣璽の間にある三種神器のうち、八咫鏡と天叢雲剣(草薙剣)は形代で、鏡の実物は伊勢神宮の御神体、剣の実物は熱田神宮の御神体。で、八尺瓊勾玉だけが実物。 で、八尺瓊勾玉の八尺って、ヤサカだけど、崇神天皇の皇子、八坂入彦と関係ありそう。娘の八坂入媛は景行天皇の皇后。

鬼塚健太郎@KentaroOnizuka

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こんな本が出たら絶対買います!✨😍 『卑弥呼と崇神天皇』という本をつくりました! #わたしの現代新書 #現代新書60周年キャンペーン 【目次】 1.ついに行われた箸墓古墳発掘調査 2.出土品が裏付ける被葬者の正体 3.卑弥呼と崇神天皇の関係 4.後継者・台与の真実 ほか 60th.gendai-shinsho.jp/maker/books/Fg…

京都・奈良大好き 宇野@butsuzou_lover

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(画像は十文字槍ですが)天日槍(あめのひぼこ)って、崇神天皇紀にも見える赤矛じゃないかと思う等。柄が赤だと考えられ、出土し難いと思いますが、草薙剣あたりも赤鞘だったかもしれません。いずれにせよ、(辰砂を産出する中央構造線の)紀伊国の至宝である日前神宮・國懸神宮の日像鏡・日矛鏡も矛… pic.twitter.com/mGcQiFtElv

古墳時代史解題@kofunjidaishi

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東北が狙われたのは福島県大熊町がアマテラスである私の転生体の本物の方の天皇家が崇神天皇家五十狭茅宿禰姫氏(吉師)大彦族が居た場所でイスラエルの北限の緯度そのままのそこで日本建国を完了した日本史起源の地だから。

Caducous Messiah@Caducous_Japan

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#令和6年4月23日 伊佐須美神社 (福島県大沼郡会津美里町宮林甲4377) 岩代国新一の宮。陸奥國二宮、会津総鎮守。 崇神天皇の御代、四道将軍のうちの、北陸道を進んだ父大毘古命と東海道を進んだ息子建沼河別命がまみえた場所を会津と呼んだ。二人が国家鎮護神を祀ったのが神社の創祀とされる。 #御朱印 pic.twitter.com/DizRdY9rJZ

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お墓を見ればわかる歴代の天皇も古墳であった それから考えても天皇家は大陸から来た人たち 第十代崇神天皇までは少なくとも古墳に生き埋め 生贄の儀式も行われていた

ゆめ@a7ZbbwIRK476TDX

テレビ局によって映らなかったが、ここは一瞬映った😆

カマタ@yas_ka12

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🟡卑弥呼の側近・魏志倭人伝の○○〇は天皇?まさかのかぐや姫へとつながる系譜・・・崇神天皇/ 竹内睦泰 むっちゃん 武内宿禰 古代史研究 邪馬台国 ... youtu.be/GOAVdGthOF0?si… @YouTube

林 真明@WCaZktfNzZjIHyC

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イエスの父神ズルワーンは善神と言われるスプンタ・マンユも生み出しましたがスプンタ・マンユは負けて暗黒邪神アンリ・マンユが勝っており私が尽力したにも関わらず、今の私の失われたイスラエルのガド王家(女系ダビデ王家)崇神天皇家の肉体の先祖で現ニビル王朝始祖王アヌとの天皇座に復活する約束も

Caducous Messiah@Caducous_Japan

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滋賀県大津市坂本5丁目 日吉大社(山王七社) 摂社・白山姫神社⛩️ 御祭神・白山姫神 直く書き御朱印 白山宮📙 客人権現📗 左の境内社 剣宮・小白山社・八坂社 白山比咩神社と同じく崇神天皇7年の創祀です😊 延暦寺の僧 相応和尚の感得によって勧請されたと伝わります😄 縁結び・夫婦円満👫 pic.twitter.com/JeFK0zY5nK

まめひこ1867☺@gwZXezcxeeM9lki

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荒魂は神の荒々しい側面、荒ぶる魂である。勇猛果断、義侠強忍等に関する妙用とされる一方、崇神天皇の御代には大物主神の荒魂が災いを引き起こし、疫病によって多数の死者を出している。これに対し、和魂は神の優しく平和的な側面であり、仁愛、謙遜等の妙用とされている youtu.be/0Cz7u8RPYKo?si…

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返信先:@Mahavairocana_9こんにちは。 昨日はお月様のお顔を拝見するのを忘れていたので、マニさんからのプレゼント、とてもうれしいです。 ありがとうございます!! 大神(おおみわ)神社は崇神天皇が夢告により大物主大神を御祭神としてお造りになった、とても歴史のある神社です。 なかなか遠いですが、機会があればぜひ!

ばんねっこ@bannekko

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泉神社 第十代崇神天皇の御代、宇治49年(紀元前42年)に、 この地方に、鎮祀されたと伝えられている。 天速玉姫命は記紀には登場しない神である。 久自國造 船瀬宿禰(くじのみやつこ ふなせしゅくね)の奏請により、略 天速玉姫命を祭祀して、久自の国の総鎮守としたことが泉神社の創立である。

谷口公一@tani3664

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返信先:@SinceBC6600211(神武*´꒳`*)「子孫たち...よしよし」 (*´ω`*🍑)「ご先祖さま〜!」 ※モデルは第8代孝霊天皇皇子・吉備津彦命(本名・イサセリ彦) (金*´꒳`*)🪓「皇祖さま〜!」 ※モデルは第10代崇神天皇の皇子・豊城入彦命の子孫、下毛野公時

雨音村雲@藤浪永理嘉(´ 。•ω•。)@amane_murakumo

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★神武、応神、崇神の御名にのみ『神』の文字 ★日本書紀では応神と崇神にのみ「ハツクニ シラス スメラミコト」なる諡 ★古事記では崇神にのみ ★下掲のグラフから履中天皇以前は1年が183日だったと判断 ★天皇家の始祖は第10代崇神天皇で、17代履中の即位年336年から逆算で崇神天皇即位は西暦120年 pic.twitter.com/MGpw8HdMRP

中谷幸一郎@AgMTudNkGyHHWDF

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【奈良】 国内でも屈指の歴史を持つ神社!『大和神社』は戦艦大和の守護神! かつて大和地方の中心地だった場所に建つ『大和神社』。これで「おおやまとじんじゃ」と読みます。 古代、崇神天皇の時代に宮中から出された倭大國魂大神(大国主尊)をお祀りしており、戦時中は戦艦大和の守護神でした。 pic.twitter.com/gr1Qh596Sq

旅人サイファ@旅行プランナー&旅行ライター【ココナラ実績No.1】@nikolaevbonifa1

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しかし、近年の遺伝学が示してるように、古墳時代前期以前は、兄妹分治をする双系(男系・女系)の社会と見られるので、崇神天皇の作為性が浮かび上がります。

巫俊(ふしゅん)@fushunia

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須恵器は、渋谷向山古墳(景行天皇陵)からも出土してるので、行燈山か渋谷向山が、河内政権が三輪山の祭祀を行う上での「始祖」と位置付けられてたはずです。ハツクニシラス(崇神)はこの文脈で必要とされ、行燈山古墳の被葬者を、王権に必要な男系の祖先と位置付けた行為から、崇神天皇は形成されました

巫俊(ふしゅん)@fushunia

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崇神天皇は、「三輪山の祭祀伝承」(これも、古い事実そのままのものでは無いので、注意が必要です)との関わりで、モモソヒメと関連付られてるので、関連付けは二次的なものです。河内の陶邑の太田田根子の故事は、5世紀半ば以降に河内の須恵器を使って三輪山周辺で祭祀を実行したことに由来があるので

巫俊(ふしゅん)@fushunia

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返信先:@asatoshift11ミマキイリヒコイニエ=崇神天皇ですが? 意味不明ですよ。

Alsnova@alsnova

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返信先:@T_Kusumi05711記紀に描かれているあの崇神天皇は創作天皇だと思いますが、ミマキイリヒコイニエという名前の大王はいた可能性があると思っています。 名前が出てくると良いのですが。

satoshift@asatoshift

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返信先:@utahime181人間はそんなに早く生まれ変わらない!うん百年だそうよ! 陛下も崇神天皇の筋とか

Atuyume8@Atuyume1

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【岡田鴨神社】京都府木津川市にある神社。式内大社。主祭神は建角身命。創建年代は崇神天皇の頃と伝承される。『山城国風土記』逸文によると大和国葛城山から当地を経て、山代河を下り賀茂河周辺(上賀茂神社・下鴨神社/京都市)に落ち着いたとされる。#木津川市 #神社 #式内社 #風土記 pic.twitter.com/f0NrZhnS8a

古代史つれづれ話@azumanndonannto

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返信先:@tarumizukへえー!!! それは非常に興味深い。 今回の石上神宮とか大和神社、大神神社について調べていると…崇神天皇の時代に何かあったのかな?と推測しています。 崇神天皇の時代に、宮中で祀られていた神様の多くが外に出されているようなんですよね。

旅人サイファ@旅行プランナー&旅行ライター【ココナラ実績No.1】@nikolaevbonifa1

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31 中能登町 崇神天皇皇子大入杵命墓 #能登はやさしや土までも ここ、マイパワースポット🥰 pic.twitter.com/BAthOmBaiX

りんご@ringo_hari

崇神天皇皇子大入杵命墓 - 鹿島郡中能登町小田中/史跡 | Yahoo!マップ map.yahoo.co.jp/v2/place/7YHi_…

りんご@ringo_hari

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崇神天皇皇子大入杵命墓 - 鹿島郡中能登町小田中/史跡 | Yahoo!マップ map.yahoo.co.jp/v2/place/7YHi_…

りんご@ringo_hari

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崇神天皇の「崇」の字を「祟」と見間違えてて「崇」が付く天皇全員怨霊やと思ってた時期がありました(遠い目)

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返信先:@asatoshift11なお、3世紀の事績が明確に記述されている事例は「崇神天皇紀」にあると思います。 「箸墓古墳の築造」で、物証も現存していることになります。 類推として、崇神天皇紀(要約添付)に「倭国大乱」の記述が入っていると考える向きもあるようです pic.twitter.com/NLc2Ndgf7D

starview123@starview1231

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ちなみに、武埴安彦の亂は、何度も書いているが、日本史上、無茶苦茶大事な合戦で、たぶん、関ヶ原の合戦以上に重要。 なんといっても、闕史八代明けの最初の天皇かも、と言われる崇神天皇に対して叛乱を起こしたわけで、しかも武埴安彦は崇神の叔父で、孝元天皇の末子(第五皇子)。

鬼塚健太郎@KentaroOnizuka

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崇神天皇が本当に奈良にいたのかどうか?🤔 おまけに「御間城入彦(崇神天皇の名)」って「天事代主籤入彦」と「天八現津彦命(ミマツヒコ)」の名前が入り乱れだし。

しろくま君古紙回収事業部@kochishigyo1

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健緒組命の時代は「崇神天皇期」と言われている。 石鎚伝承に曰く。 「伝説で紀元前63年のこと崇神天皇第35年石鎚の峯に神を勧請す」 ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%B3…

しろくま君古紙回収事業部@kochishigyo1

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おすすめの神社⛩️ 崇神天皇のお住まいお城があったとされる縄文前期から崇拝されていた場所  #奈良県 #桜井市

🌟とも🐲夢叶える人😊スピリチュアルアーティスト✨動画編集✨@tomoko782

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おはようございます 『宇太水分神社』編1 拝殿 宇太水分神社(うだのみくまりじんじゃ)は奈良県宇陀市にある。 奈良県には東西南北に祀られた水分神社がありその東にあたる 第十代崇神天皇の勅祭との伝承があり水の守り神 令和6年4月9日09:59 撮影 #宇太水分神社 #宇陀市 #水分神社 pic.twitter.com/OGSrIOdhPC

破軍の狐@vLmGE70iWnKkz6q

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山中諏訪神社 山梨県南都留郡山中湖村山中 崇神天皇7年(104年)、国中に疫病が蔓延し勅命により神様を祀ったのが起源と伝えられている、山中湖畔にある古い神社だそうです。 pic.twitter.com/PZGDgYNnzZ

gassyou@gassyou2

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返信先:@rantetsu3696世紀の崇神天皇が創建した 生石子神社🪨に巨大なキューブ状の磐座(イワクラ)があって ここの家紋も三つ巴なんだよね これ自体はフランス マン島🇮🇲の旗や 英国王🇬🇧の三位一体の杖(カブゲウスの杖)がアメリカ空軍の古い記章に使われていたり… 世界的に使われてる 古い紋章なんだよね

FinalGathering™@FinalGathering

三上丈晴氏曰く インドのUFO神話 ヴィマーナと 古事記のUFO神話 アメノの磐船は付合する アダムスキー型UFOの脚は3本 生石子神社の家紋は三つ巴 古代縄文人は巨石を動かすための 先進技術があり 3つの別々なエネルギーの 混合によって 莫大な力をもたらす事を 知って居たのではないか…

FinalGathering™@FinalGathering

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第10代崇神天皇の治世に、三種の神器のひとつ、八咫の鏡は大和笠縫邑に移され、皇女豊鍬入姫命がこれを祀ることとされた。 これは崇神天皇5年に疫病が流行して多くの人民が死に絶えたことで、天皇の側で神鏡を祀っているのが恐れ多いことであると考えられ、宮中に祀られていた天照大御神と(続く)

新田義義@xGG19DULc7RLUfC

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