お上の御触書に逆らった事が問題って事な訳だ 手段が目的化してる典型だと思うけど これ自動車会社悪いのかな？

環境省によると夏季はサングラスを適切に使用することとの御触書が出ているので、夏季の屋外作業でサングラスはずせと言われたら環境省を盾にできる。

富裕層の上澄みである経団連のお仲間が儲かってるから、下々は1回きりの4万を施して『くれてやったぞ』と給与明細に御触書、あとは江戸時代よろしく生かさず殺さず菜種油を絞るように扱ってもヨシ!!……ってことですかね(´・ω・｀)

2024年版 水信玄餅 攻略の手引き - けいあんの御触書 keian.hatenablog.com/entry/2024/06/…

イートインスペースに寄り道。相変わらずモンスターバイオレット。帰宅したらTwitterするか。そんなに話すこともないのだけれど。吐き出した方が良いのだろう。日々抑圧されている。今日男性は長髪禁止の御触書が回ってきた。男性性のあり方が問われているのだ。

返信先:@hagepiksそして福田厩舎のしっぽ短いのは要注意と御触書回る🤭

文学作品などをテキストに、かなのくずし字を学ぶのだとばかり思っていた勘違いあなご 藩からの御触書的なほぼ漢字のガチ文書を前に震える小魚と化したのでした

いたため、各藩に財政的負担を掛けると共に人質をも取る形となり、諸藩の軍事力を低下させる役割を果たした。もっとも、『御触書寛保集成』によると「従来の員数近来甚だ多し。且つは国郡の費、且つは人民の労なり。向後その相応を以てこれを減少すべし。」とあり、大名の過度な弱体化を防ぐため、幕府

SNSへの投稿をしてはいけないと御触書があるのに、現地の写真がバンバンアップされているの、なあぜなあぜ？

何を江戸時代の大名様みたいなことしてんの？ 士農工商のさらにその下の身分を「何百年もあとに解放してやらぁ」的な御触書出すのと同じ。 ふざけんな。 パー券裏金脱税の泥棒どもが！

昔歴史の授業で先生が 「私は慶安御触書の原本を一度も見た事がありません。この中で誰か原本を見た人はいますか？」 って学会で言われみんな一様に「ハッ」っとなったって エピソードを聞いて 当然ある用に思われた何かが幻だったみたいな話し なんかゾクっとしてイイナと思ったのよね

「慶安の御触書」偽書説の論証の弱さ。

返信先:@buvery日本は鎖国を止めてから慌てて【男色禁止令】【混浴禁止令】【公の場での肌の露出の禁止】などの御触書出て、「刑務所で恋仲の囚人が無理心中」とか、普通だったのだが。 白人様が「卑しい！」「下品！」「野蛮！」って政府に止めさせたのだが？ 白人さんらが一周まわって遅れてるのだよ。

ここ数日自界隈の愚痴垢、というかもはや憎悪垢を眺めている中で🥦からのぼかしまくりの御触書を見て、それぞれにいろいろ思うことはあるのだけど、ここで言うことでもないのでそのうちどこかで。

返信先:@harururun40まあ元々が私鉄と違って殿様商売だからね💧 昔は国鉄が出す御触書に従わなければ打ち首獄門ぐらいに思ってたのが、民営化したらそうはいかんのは当然よね🤔

諸事情により御触書を全面肯定出来ない立場になってしまっているのよね

この報道姿勢においても、かつて主権者国民の目となり耳となり立法や行政への関心／監視喚起を担っていた役割から、まるで臣民への御触書（おふれがき）事後通達機関に変容しつつある昨今の「空気」が報道の自由度ランキング70位を奇しくも裏付けている気がしてならない。

返信先:@kitigairobotこれは慶安の御触書に対してのコメントっぽいけれども、御触書の中には「年貢さえ納めれば百姓ほど気楽なものはない」みたいな内容があるんだよね ロボットはその文句を疑ってるだけだと思われるので、これに関しては真っ当

返信先:@japaoooooh馬車から落ちた(笑)ドンマイでした！御触書あり！ドキドキです

返信先:@pafupafu2024他1人悪さした痕跡を消すんだら。悪意の塊っ👍✨→🪧御触書出す必要あるよね〜こやって。回覧板でチュよ〜❣️😉🫰👉📜💛✨

返信先:@ts555ll他1人そういえば、「助け人走る」第2話で中山(後の堀江)安兵衛の仇討ち助っ人を書いた瓦版が出回っていたので、舞台は元禄年間かと思いきや、ハード路線に移行した第25話の御触書では「文政」と出ていました。

昨日のポストに関して、𝕏外からもご質問がありましたので補足を。 1830年に「慶安御触書」として刊行された史料の中身は、1697年の甲府徳川領の藩法です。 つまり、史料内容を深く検討する際は、17世紀末の意識が必要になります。 👉詳細は、山本英二『慶安の触書は出されたか』が参考になります。 pic.twitter.com/rRELcpwMFB

【ニルさん御触書】 あの‥正直に言おうと思うんですが、IRIAMのひょろわーがすくなくすぎてこのままでは手から唐揚げを錬成してしまいそうです💦🪭👁️ そこで【ニル(Niru)さんIRIAMのフォロワー(follower)増やし(increase)ちゃおう大作戦】『通称:NIFI大作戦』を開始します✨ web.iriam.app/s/user/DdpWtsF…

返信先:@CAMEL_nihonshiちなみに、1642年の村宛(幕領)法令と「慶安御触書」(1830)は時期・背景が異なりますので、何の関連もありません。 この点も含め、「慶安御触書」は19世紀前半の社会を考える好素材と思います。 大事なのは、見方を変えることでこれまでとは違う角度からこの素材を調理できるかどうかだと思います。

返信先:@CAMEL_nihonshi確かに、「慶安御触書」の用語・史料は教科書から消えつつあります。しかし、だからこそ改めて「「慶安御触書」とは何だったのか」を考えることで「史料とは何か」を考える視点につながると思います。 たとえ史料が掲載されなくとも、実教『日探』p.205の通り、「史料の伝来」を考えることはできます。

慶安御触書は ①幕府法❌ ②1649年❌ が実証されたからといって 勉強しなくてよくなったわけでは決してない ①美濃国岩村藩の刊行(1830)が流布した背景 👉出版業の発達、天保の飢饉等 ②1649年でないと分かるのはなぜか 👉『御触書寛保集成』にない等 視点さえ変えれば、史料の伝来を考える好素材❗️

@GRRK_TL #pzy_半月 よんだぞ更新！仔細は理解できてないが　戦わなかったモブ島民にまぎれて八蛛の御触書を読んでるとおもう、望那斗は

JRAがこういった御触書を出すってことは、一線越えた馬鹿がいたって事ですね………😩

返信先:@11netai11おめでとうございます(*´꒳`ﾉﾉﾞﾊﾟﾁﾊﾟﾁ🎶 科挙申込みの右上にある御触書を( ｡･ω･｡)ﾉ 凸ﾎﾟﾁｯすると過去50回までなら遡って見れますよ

頑張って書き写した守山藩士高橋岩太郎のこちらの「御触書」、出来れば本文中に丸っと引用したいなあ(´・ω・｀) ……と思いつつ。 他藩の檄文なので、さすがに全文引用は気が引けます。 二本松藩では「十右衛門の手紙」を作成して、その読解文をつけざるを得なかったですし。 →結構大変💦 pic.twitter.com/qCamfT5FGC

時が経った事やコミュニティの御触書も出たこともあって大方落ちついて来ました。ご足労をお掛けしました。ポストは記録として残しておくべきだと思っています。無断転写禁止をしてなかったので消すと逆にややこしくなる畏れもありますので、不快と思われる方もおられるかも知れませんが御容赦下さい。

御触書のことずっとおさわりがきだと思ってた

返信先:@grbl_strbでもー、知ってたら行かなければならないという強制イベントが発生する(笑) それは某王国の御触書を破るくらいのハードルの高さ🍀 @salmoleon236

返信先:@oadtw0053やさぐれ王国の御触書は絶対🚨 民意は魔王の権威によって、コメントごと闇に葬られるのです🪤⚰️🪦

㉓　慶安の御触書が出されたのは何年？ #高校 #中学 #日本史 #語呂合わせ #受験

慶安の御触書、久々に見たな…。 長らく見てなかったけど、教科書に載ってないこと多いよね。 あと、この執筆者の人 「逆も真なり」 の認識が圧倒的に足りない…。

誰か慶安御触書簡潔に教えてくれ〜い

御触書の上からこれも貼っておきたい upload.wikimedia.org/wikipedia/comm… 　(っ ´ω｀)⊃ =͟͟͞͞　ｳﾘｬー 御自分の内側に例えばこんな接続(隠居なんか未だ憶えきれない)があると知ったら、他者の 内面(ないめん) にも少しは、思いが至りましょうに... と窓の外へ掃き出し、剪定に挑戦。よい香り、出前瓶へ。

かわらミュージアム特製ストラップを 沢山作りました。 御触書を２つ見つけて写真を撮って入館されるとプレゼント🎁していますのでぜひ見つけて下さいね。 #ストラップ #御触書 #かわらミュージアム #八幡堀 pic.twitter.com/r4HwuJQ1cu